小议《桃花扇》中主要人物形象

潘玉林

《桃花扇》是清初著名戏剧家汤显祖的代表作，剧本成功塑造了众多人物形象。作者把人物分为左、右、奇、偶、总五部分。左右两部共60人，围绕男女主角，表现他们离合之情；奇偶两部共12人，是对南明政局其重要作用的人物，表现国家的兴亡之感；还有张道士和老赞礼作一经一纬，穿插联络，点醒主题。有名有姓的人物三十多人，上至帝王将相，下至妓女艺人，写出了他们不同的社会地位、政治态度、处事哲学、性格特征，大都有鲜明的个性，很少有雷同。

李香君是戏中主角，形象最为光彩。她幼年不幸，流落娼家，却长得又美丽又聪明，得到清流文士的领袖张飞、夏允彝的赏识，也受到他们思想的熏陶，政治上具有明辨是非的能力，她盼望摆脱纸醉金迷、卑贱屈辱的妓家生活，和侯朝宗的结合，使她感到了光明的出路。不过她并没有满足于获得男方忠诚的爱，过着良家妇女的美满生活，如同关汉卿《杜蕊娘智赏金线池》杜蕊娘等风尘少女所追求的那样，而是期望自己的爱人在澄清政局上发挥作用，本人则作个贤内助，这是她的政治抱负和生活理想。后得知成婚嫁妆出自阮大钺，侯方域因而打算替阮大钺开解，就责备说：“官人社何说话，阮大钺趋附汉奸，廉耻丧尽，妇人女子，无不唾骂。他人攻之，官人救之，官人自处于何等也？”当即把首饰绣衣解下来扔掉。新婚蜜月中责怪丈夫，绝不是平常女子敢做、能做得。她责得深，正是爱得深；珍惜侯生的社会声誉，正是珍惜两人的美好前程。她从前接受清流领袖的思想影响，现在又以自己的政治态度挽救侯生，这样来刻画李香君的形象，就有深意，戏才开始不久，她的形象就现代不同凡响。后生因修书惹祸，理当远避，却恋着李香君不愿离开她把政治信仰放在爱情幸福之上，端庄地劝勉侯生，其思想境界实在超过男子。侯生去后，她居楼守节，坚决拒绝田仰的买婚，又拼死抗拒马阮的抢婚，对爱情的忠贞给了她无比的自尊和无穷的力量，使她宁为玉碎，不为瓦全，敢与一切恶势力作斗争。酒筵之前，索性当面痛骂马阮：“堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身希贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。”“东林伯仲，俺青楼皆敬重。乾儿义子重新用，绝不了魏家种。”这些话简直代表了社会舆论对这伙奸臣的谴责。我们看到，李香君在爱情上既娇柔婉美，又贞洁刚烈；在政治上信仰坚定，对爱人有规劝，对仇人又抗争又斥骂，在不同的境况下，展现不同的性格侧面。

侯方域出身豪门，是复社成员。以世家的社会地位和本人的志向，在时代的动乱之中，应该有所作为。他确实做了几件好事：假借父亲侯恂的名义劝阻左兵东下，协助史可法在迎立新君的问题上与马阮作斗争，帮助调解四镇的内讧，这些地方显示出他站在进步立场上，应予肯定。但眼看“中原无人，国事已不可问”，他不抓紧时机，联络英雄，齐心合力为扭转时局而斗争，却是流连于妓馆，排遣春愁，可见他不足于承担时代重任。他对阮大钺一时怒加指责，一时又想替他辩解，也表现出很大的动摇性。在迎立新君时，他实际上是史可法的谋士，所提空论被马阮置之不顾，就一筹莫展，此着一失，满盘皆输。他的软弱性、谋短计绌，作者作了适度批判。

柳敬亭和苏昆生在剧中是一对非常感人的形象。柳敬亭是说书人，有精湛的技艺和鲜明的政治态度，他见义勇为为侯方域送信给左良玉，到了左军营前，随机应变谎称是送粮之人，遂得见主帅，又连用两番（作言右橘去木）谏指出左良玉的错误，使之在欢笑之中幡然悔改。他舌辩之才所起的作用，景在侯方域那封信之上。后来左良玉起兵声讨马阮，需要有人入京传檄，眼见是偷师虎口，又是柳敬亭挺身而出，这篇檄文果然把马阮惊呆了，而他也被关进死牢了。他以老迈之身，不辞行路艰辛，不逼刀斧刑狱，上为社稷江山，下友情义气，其中没有丝毫利己打算，政治上的正义之感，友谊上的豪侠胸怀，令人十分敬佩。

苏昆生宁可教妓为生，不在阮门做客。他以诚挚的感情，爱护着艺徒李香君。看顾她的病情，又为她送桃花扇给侯方域。那时兵荒马乱，许多人南奔逃命自顾不暇，他却依然北上，被乱兵推下黄河岸边几乎淹死。这时他特将桃花扇高擎过顶，免得沾湿毁坏，终于送到侯方域手中，传达了李香君的苦情。忠人之事，一至于此。他思想和行为与柳敬亭很相似。不过两人的气质明显不同，柳敬亭诙谐机警，苏昆生厚朴稳重，处事方式也存在很大差别，达到高度性格化。