黄少娥
当前高中教学,把“争取分数”当作是“一场战斗”[1],教师普遍“教以应考”,学生普遍“学以致考”[2],都对“素养发展与提升”没有足够的重视[3]。其结果之一是,许多学生的读书处于没有多少乐趣的“苦读”状态[4],他们在课余时间里“更倾向于‘平面’的东西”[5],更喜欢读一些“文化品位低下的新读物”[6],“或者是非常‘幻想性’的,或者是非常‘实际性’的”[7],而经典名著的阅读量却极其有限[8],“对那些影响人类社会历史进程的文化遗产知之甚少”[9],即使部分学生有阅读的愿望,也常因阅读困难而中止[10],这种情况,严重影响了其“语文学科核心素养水平”长足的提高[11]——包括语言[12]、思维[13]、审美[14]、文化[15]等各个方面。其结果之二是,许多教师的教学工作非常努力也相当辛苦,“在非常有限的语文教材上‘精雕细刻’”[16],但普遍缺乏创造性,他们在把学生训练成“解决‘考卷’上问题的熟练的‘高级技工’”的过程中[17],也把主要的精力耗用“在不断地设计或寻找练习题、阅读学生作业(包括作文)以及阅卷上”[18],这种情况,使得其专业发展的路越走越窄,阅读素养越来越加单薄,“高水准的引领技巧”[19]一直未能掌握,甚至于还出现了“肢解立体完整的语言艺术形象”[20]或者将“文学真实”混同于“历史真实”[21]的情形。概括地说,既存的教学模式从“素养”的角度看是师生“双输”。
经典名著都是历史上一些经岁月洗礼而保留下来的文化精华[22],而时代的变迁,使得我们今天对于历史文化知识的掌握只能借助于名著的阅读。同时,关于某一历史时期人们的生活习惯、当时的社会状况,我们也需要通过阅读名著才能了解。
以往在语文课堂的学习中,学生学习知识都是被动地接受,且题目的答案往往只有一个。但是,在名著阅读中,学生思考问题的方式可以不受约束,他们可以从不同的方面去分析事物,只要言之成理即可。这样,通过名著的阅读,就能养成学生自主思维的方式,也让学生的创新能力得到培养。
以往的语文教学以单篇的文选为教材,学生对语文知识和文化的认知比较狭隘。若学生能长期阅读“体量和深度远非单篇课文可比”的名著[23],那语文、文化的知识面就会大不一样。
在语文教学中,教师不仅要将语文知识传授给学生,更重要的是,正如爱因斯坦所说的:“他们必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力”[24]。而经典名著总是站在“人类文明的高地”[25]上去反映社会历史的变化发展,所以阅读名著,能够让学生在充分的“审美体验、审美理解和审美感悟”[26]的基础上形成良好的“审美趣味”[27],能够让学生在“与古今中外的杰出思想者亲密接触”的基础上“用伟人的经验和思想看世界、看时代、看自我”[28],从而促进自身更好地成长。的确,作为一种历史的存在,经典名著也有它的不足——如《谈美书简》的“时代局限性”[29]和“学理性缺失”[30]、《三国演义》和《水浒传》中的“打打杀杀”等,但只要教师加以指导,学生就能学会“辨析和批判”[31]。
目前教师的教学功利性太强,其教研重点都放在考纲和考点上。而多数经典名著虽没有涉及考点,但却对学生的语文素养有着非常重要的作用。所以,当教师带领学生翱翔于并不“简单明了”的名著[32]天空时,要照老样子“抓考点”很难,唯有把名著当成名著来教,才可使名著起到该起的作用。
在互联网时代,占用师生大量课余时间的主要为“电子文本”[33]和“时尚”读物[34],他们对于名著没有多少阅读的热情,而名著阅读教学则让教师不得不重新捧起名著,也让教师的阅读力在不知不觉中提高起来。
常有这样的体会,语文课正逐渐被学生疏远。而原因无非就是“分数至上主义”[35]让很多教师上语文课就像手里拿着扳手的工匠正在拧着螺丝似的,而所谓的教学研讨甚至是从远方聘请来的大腕讲座,也像是在追问如何让“鸡肋”吃起来变得更有味道一样。而有足够的“体量和深度”的名著阅读教学,可以突破这种“鸡肋”式的障碍,它在刺激学生阅读新感受、开辟学生阅读新思想、注入学生阅读新智慧的同时,也会促进教师的创新意识,增强教师的创新能力。
如上所述,名著阅读教学从“素养”的角度看是师生“双赢”。那么,这种“双赢”的局面是否会出现呢?相信会的——洛扎诺夫曾说道:“教育在其符合规律的形式中是人类历史给人的最高赏赐,但在不符合规律时则是人的真正的不幸”[36],笔者以为,新课程标准不仅把“整本书阅读与研讨”变为“显性课程”[37],而且还将其列为第一个学习任务群,这表明教育正走在从“不符合规律”到“符合规律”的途中,也是师生素养从“双输”走向“双赢”的开始。