高中生名著阅读不足情况下的名著阅读教学法

柯丽文

不断地阅读“历经考验”的经典名著[1]，既能使学生的“精神世界得到有效的提升”[2]，也是学生阅读“可持续发展”的必由之路[3]，更是高中生“语文学科核心素养”发展与提升的基石[4]——包括语言[5]、思维[6]、审美[7]、文化[8]等等。但是，有效地引导学生读懂、读透、领悟“枯燥难懂”的经典名著[9]，在“把争取分数变成一场战斗”的今天[10]，对已习惯于“单篇短章”教学的高中语文教师[11]来说是一大难题，对原本“阅读素养”并不高的教师[12]来说更是一大挑战。下面，仅从学生名著阅读不足的角度探讨名著阅读教学法。

一.高中生名著阅读三不足

1.阅读兴趣不足。虽然调研显示：“多数高中生有正确的阅读期待和阅读认知”[13]，且经典名著在他们心目中仍具有“不可替代”的地位[14]，但“分数至上主义”[15]严重抑制了其读名著的兴趣。以笔者所在学校而言，主动阅读名著者，比例还不到十之二三。即便感兴趣，也多为小说，其它文类基本不主动阅读。哪怕是在名著阅读教学时，笔者明确要求阅读《哈姆莱特》《切尔诺贝利的悲鸣》和《人间词话》，也有相当部分学生是不阅读的。

2.阅读知识和能力不足。当今的很多学生，良好的阅读习惯都没养成——包括“充分利用图书又精心保护图书”[16]、能“增进阅读效益”的“记笔记”[17]、写“读后感”[18]、“批注”[19]等等，而语文教学中的所谓“名著”又是节选式的，结果是其阅读的知识储备和阅读理解能力严重不足。最明显的表现就是“读不进去”、“读到后面忘了前面”、“读后不知道说啥”、逻辑思维不清晰、文本概括能力差。

3.阅读时间不足。笔者在高二和高三进行名著阅读教学实践时，“没时间”是最大的难题。高二学生忙着三科综合科的“小高考”备考，高三学生处于高考紧张的备考阶段。学生们课外时间忙着刷题和补习，语文课堂又有繁重的高考备考学习任务。在这种情形之下，教师不可能拿出足够的课堂时间来给学生阅读整本的名著，学生也不可能挤出很多的课余时间来阅读整本的名著。

学生精力有限，对于与高考无关的内容本就兴趣不大，一旦文本是文言文（如《人间词话》）或是外国戏剧（如《哈姆莱特》）或是较有理论色彩的思想深邃的散文集（如《蒙田随笔》），“畏避”[20]乃至排斥的情绪就更为明显。因此，如何准确定位不同类型名著的教学价值，如何化繁为简、深入浅出地引导学生有效解读作为整本书的名著，如何让学生对语文课堂上的名著阅读课不排斥不反感，是对教师知识储备和引领能力的巨大挑战。

二.针对高中生名著阅读不足的名著教学法

针对上述学生的不足，笔者在具体的教学实践中采取了下列几点做法，取得了一定的效果。

1.联系实际，让学生学得有用。驱动人愿意去学习的最直接动力，就是要觉得学了有用、有价值。而读《切尔诺贝利的悲鸣》，对当下的应考显然是无用的。那它有别的用处吗？在导入环节，笔者投影了当今中国的核电分布图，指出世界上十分之一的电力来自核能，中国已决定从2016年开始，以每年6-8座的速度新建核电站，广东建成和在建的核电站，就有好几个。这让学生直观地认识到“核”跟自己的生活密切相关。而在阅读文本的过程中，学生深切感受到对核辐射危害的无知是多么地可怕。在阅读教学活动结束后，笔者又设计了“借助网络，收集应对核泄漏的做法和措施，再课堂分享”的合作探究题，从而科普了预防核辐射的有效方法。有的学生还为此而主动地去请教物理老师关于核电的知识，其学习热情和兴趣，超出了笔者的预期。

2.精心设计，让学生学得有趣。“如果学生没有阅读名著的兴趣，名著阅读教学便无从产生。”[21]只有让学生对内容感兴趣，他们才愿意抽出高三宝贵的学习时间去阅读文本。为此，笔者先告知学生，《切尔诺贝利的悲鸣》是一本纪实性的书，所写内容是实证的、可查考的，衡量它的标准主要为“史实标准”[22]。接着，把上网找到的很多关于切尔诺贝利的图片借助多媒体展示出来。切尔诺贝利小镇前世今生的巨大反差，极大地激发了学生的兴趣——到底这里经历了什么？当学生人手一册阅读的时候，整个教室只有书本翻页的声音。学生能够如此投入阅读，并非基于“学业”，而是源于“趣味”[23]。

3.多种方式，让学生学得有效。在切尔诺贝利事件30周年时，中国制作了相关的纪录片，直观地呈现了切尔诺贝利事故及其深远影响。该纪录片用上帝视角对切尔诺贝利事件进行解读，这种与《切尔诺贝利的悲鸣》文本完全不同的叙事方式，让学生多维度地去认识灾难的可怕，很有利于他们深入地思考核电带给人类的利与弊。值得一提的是，有部分学生上完阅读课，便在微信上主动地把书推荐给朋友圈的朋友阅读。另外，在一年一届的“校办读书节”上[24]，笔者去年还把《切尔诺贝利的悲鸣》几节课的内容加以浓缩，为113名学生开了一场名著推荐阅读的讲座，讲座结束后，有32名学生主动来找笔者借阅这本书。

4.删繁就简，让学生学得不累。王国维的《人间词话》，是一部文学批评经典著作，尽管语句简短，但古诗词旁征博引、信手拈来，个中内涵和深意，需要很高的古典文学理论造诣和诗词鉴赏造诣方能有所领悟。而且当代学者对王国维书中的理论观点，如“境界”的定义和解读，亦存在不尽相同的看法。因此版本的选择至关重要，如果只有原文而无译注，学生文字阅读上就已障碍重重，更谈不上理解和体悟了。为此，笔者所在项目组[25]选择了中华书局带译著的版本。这个版本的《人间词话》有原文，有语段翻译，有中山大学中文系彭玉平教授的评析。从教学过程看，学生的阅读障碍问题，得到了很大程度的解决，效果较好。在教学设计上，笔者选择对高考鉴赏写景诗有较大帮助的“境界”、“有我之境”和“无我之境”、“造境”和“写境”，以及可以积累为写作素材的“三境界”说作为教学重点，化繁为简，在高三有限的名著阅读教学课时里，让学生对王国维的文艺观有所了解。

三.结语

在原有教学体制的框架内进行名著阅读教学，的确非常艰难，不过，伴随着《普通高中语文课程标准（2017年版）》的出台，整本书尤其是名著阅读教学从“隐性”变为“显性”[26]已成定局，这明显是给扭转学生名著阅读的不足带来了新的希望。