浅析电影故事的叙述者

阿卜杜外力·艾萨 (西北民族大学 社会科学研究院,甘肃 兰州 730030)

电影的制造必然会有一定的理由。这应该牵涉到电影的时间、地点、投下的资本、剧组人员等多种因素。简单来看，如果你拿起自己的移动电话，拍摄一片微型电影，也都会有自己的理由。不管是大规模的电影，还是微小的MV，都有许多不同的需求。

从电影中，观众可以看到电影如何把资本的运转和一般群众的盼望转换成有意义的东西。我们经常可以看到有些有个性的制片人做出特别贡献和精选的工作。不过电影的制造工作依托于比较深厚的文化底蕴，因此我们可以重新考虑制片人到底是谁，电影运转的是谁的想法，又是谁执行这些想法等问题。大众传媒的个性到底何在？电影的受欢迎程度和产生的经济利益都要彼此协调，那我们如何才能搞清楚电影的个性和创作问题？

一、个性与创新

很多学者都提出，个性不是每一个人都自然会具有的一种意念，而是文化对自己的群体产生的一种意念的看法。电影和文化最基本的东西就是追求个性的解放和个性的展现。何谓个性确实是很难回答的一个问题，因为它涉及的社会关系中我和你、我们、他们和它保持不断占据席位的状态，因此我们常常会寻求我们在哪里、我们在与谁讲话或者我们在说有关谁的话等问题的答案。自我不是天生的，也不是永久的。自我是一种文化现象。“我”在看这本书并不是像等于“我”在看周星驰的电影，教书育人或者与朋友聊天。其实，这里的“我”经过很长一段的时间以后形成的。易言之，个性是事件和地点的功能而已。

个性并不很简单，它有源于群体共同信任的价值观和特殊的意识。不过现实总会让我们怀疑自己的个性，尤其是当我们的联想牵涉到自己的性别时更如此。这可能是我们为什么喜欢故事的原因所在。现实中不现实的东西在故事中可以描述得很真实确切，尤其是在小说、电影、传说、童话故事中。这些体裁的见解和记录模式很可能是让我们逃避自己的性格。

二、理想的观众

假如我们考虑一下我们看电影时我们心里产生了什么样的感觉，那我们能够考虑清楚自己复杂的个性。电影如果对我们产生效应，那就我们的主观世界产生变化，我们的主观世界会被重新构造或者调整。可以把其他的标点假定为随着电影的结束而流失的因素。如果我们盯视其他观众的眼神，我们可能会变成为理想的观众，这样就看到电影给我们和给他们带来了什么，体会到电影给我们的是什么样的感觉。其实许多的电影都以把观众变成为理想观众为目的，理想的观众如果看透电影所假定的要求观众的品位，那么电影就会成功。一旦我们看一部电影或者一个电视节目，我们就是叙述的主体，是叙述的视角。当然，我们也可能把我们自己放在故事的外头，也可能不接受电影所要叙述的情节，也可能对它产生拒绝的感觉，也可能是希望重新调整故事情节。电影制片人越来越开始注重这一点，因此今天的电影开始给我们越来越大的洞察空间，提供越来越长的距离来关注银幕。

三、电影与个性才华

相比来看，个性和主体性不同于客观的因素，以文化圈为存在模式。不管个性和主体性有多么抽象，我们还是相信它们的存在。易言之，我们自己感悟个性、考虑个性和塑造个性。因此我们能够考虑到有关个性的很多问题，即是说个性是文化信仰等的问题。包括表演行为在内的人的一切行为受到许多方面影响，这种影响包括外来影响和内在影响。电影的制造包括在内的创造活动其实有包括观众和围绕观众的文化圈在内的很多的作者。个性的贡献显示在工作中。作者其实是制造作品的背景因素。

因此，为了考虑好电影制造的文化背景，必须考虑好个性在电影的制造过程中起到什么样的作用。因为只有观众看得透电影中个性做出了什么，观众才能考虑到电影剧组做出了什么样的贡献，这些都是人的行为结果的事实。易言之，观众可以看透到电影的制造是一群人的想象的结果，是一群人一起设计出来的艺术品。

四、作为创造的合作

合作是制片的核心。从最小的影片工作室到庞大的电影制片公司，都要有一起工作的剧组，他们分担劳动，为制造出成功的片子付出努力。电影的制造过程中，一个或者几个创造趋势导航工作。许多主客观的因素融合到形成这个导航。当然要说，制片的工作不仅追求艺术效应的成功展现，还要考虑投资的资本及其利益，经济利益也可能是首要目的。有些规模比较大的影片公司可以看作一个宏大的经济系统。这种大规模公司目前在产生世界性或地区性影响。比如说，好莱坞这样规模比较大、影响力比较强烈的影片公司的产品很容易受到欢迎，也可以很容易就发现他们产品中的个性等因素的搭配。

制片工作以凹凸不平的个性为开端。为了更明确地理解这个问题，可以考虑规模比较大的影片公司如何把个性塑造到今天，如何从开始到现在还是能保存下来。从历史现实来看，20世纪初，着重塑造个性的影片制作机构主要是规模比较微小的企业。最初，影片制造机构都经历过比较坎坷的道路，在坎坷不平的发展历程中，通过多方面的努力，个性的表现成为影片制作机构的特质之一。因此，最初有些制片机构表现得比较独特，具有独立的立场。

不过这种孤独追求的精神并不表现出永久的活力。到了一战时期，影片制作机构都考虑汇聚多种不同制片风格的个性。这对经济方面的利益来说并不产生多大的影响，不过对制片风格的演绎产生比较大的影响。电影经济效应的塑造不仅追求相应的资本回收，还很关注个性的表现。制片系统包括工业化趋势的同时，努力挖掘个性，并把汇聚出来的个性推进编剧组合作的过程中来。

和其他任何工业生产一样，速度和经济，挣回来最基本的资本，都是大众影片制作中的核心工作。影片制造公司都是技术工作人员、出片人、演员、剧作家、编曲人、导演、公司的物质条件、各种个人性彼此合作的实体。有些剧作家从电工转换为剧作家，形成共同体，因而制片过程的劳务都分得一清二楚。说实话，影片制作中的每一个工作都有自己的重要性，每一个个体都要非常理解自己的工作。其中还有倾向于减轻工作压力的需求，影片制作以后的产品蕴藏许多匿名的贡献者。易言之，20世纪50年代的大众文化研究领域都承认电影的制造就是想象的生产，这种产品以大众理想的诚然性和经济利益为追求目的，反而不够考虑到复杂性和艺术性。不过对此相反的态度更引起我们的注意力。我们还可以看到，影片制造的过程含蕴不少个性的塑造和展现，在电影故事的叙述中，个体在群体中起到不可预测的作用，群体同时也可以成为主体灵活劳动的动机。

总之，作为当代最重要的大众传媒模式，最受欢迎的娱乐方式之一，电影的制造过程就是包括以上所述的不同因素在内的故事叙述过程。当我们开始面临银幕，我们就开始听从这篇故事。而这篇故事的叙述决定叙述成功与否。为了讲好故事，制片的过程要着重叙述者的不同个性。而这种个性都是形成剧组的因素。为了更好地理解电影故事情节的叙述方式，进一步提升自己欣赏电影的素质和能力，作为观众的我们可以关注很多主客观的因素。这不仅可以推动观众欣赏水平的提高，还可以促进今后的制片机构制片水平的提高。可以确定的是，电影这样具有活力、不断完善自己的新颖艺术，今后会有更辉煌的发展机遇。