说汉三章

商 震

刘去之疾

愁莫愁，居无卿。心重结，意不舒。内茀郁，忧哀积。上不见天，生何益！日崔隤，时不再。愿弃躯，死无悔。

这首诗的作者叫刘去，是西汉时武帝到惠帝时期的广川王。这是一首比较缠绵的情诗，译成现代诗，大致是这样：我的痛苦/是你没住进我的心房/我的心已经拧成紧实的结/呼吸不畅/忧郁变成了哀伤/见不到你像见不到太阳/生命也失去了意义/日月轮转/失去的不会再来/为了见到你/我真愿以死相抵。

同时，品牌分化将日益明显，全年促销频率加快，家电龙头加大竞争力度，将朝着寡头垄断和跨界竞争的方向发展，将逐步抢占二线品牌份额，未来非第一阵营的品牌将面临极大的竞争压力。

仅看这首诗，我们会认为这是一个为情所困的热恋青年写的。其实不然，作者刘去，是个无情无义无德的人。顺便多说几句，诗歌是诗人心境的真实体现，但一首诗只是诗人短暂的心境，不能凭一首诗来对一个诗人下结论。用一句哲学的话说：一个人瞬间的感受，不是他全部的人生观。尤其在对男女情爱上，有德之人和无德之人的表现大致是一样的。或者说，情爱具有动物性。

刘去原名叫刘去疾，因小的时候常闹病，就把那个“疾”字去掉了。去掉了“疾”字，身体的病少了，心里的病大了。刘去是汉景帝的曾孙，是广川惠王刘越的孙子，广川缪王刘齐的儿子。刘齐因被举报与同胞姐妹通奸等荒淫无度，被革职并把诸侯国也收归中央，后来汉武帝下诏说：“广川惠王是我的亲哥哥，我不忍断绝他的宗庙，还是让惠王的孙子刘去为广川王吧。”就这样，这个刘去当上了广川王，有了封地。了解些历史的人，都知道刘去是个“怪物”，有两大怪癖。刘去的怪癖之一是盗墓，在他辖区内的古墓都被他组织人马盗了一遍。刘去盗墓和常规的盗墓不一样，他不是为了获取财宝，是为了寻求刺激，是为了好玩儿。玩儿着玩儿着就玩儿出了瘾，玩儿过头了就成 “癖”了。《太平广记》中对刘去的盗墓有很多记载。其中有这样一个故事，刘去在盗开春秋时晋国权臣栾书墓时，墓穴里有一只白狐狸，刘去拔剑把白狐狸的左脚给伤了，晚上刘去就做了一个梦，一个须发皆白的男子对刘去说：“你为什么要伤我的脚？”然后挥剑把刘去的左脚刺了一下，刘去醒来就感觉左脚疼，怎么医也没医好，后来刘去的左脚就瘸了，一直瘸到死。

《信号与系统》课程及《数字信号处理》课程分别涉及到连续信号及离散信号的卷积运算。由于卷积这一种比较特殊的运算形式，仅从原理上讲解，学生理解起来比较困难，如何让学生准确理解这种运算，一直以来是广大相关专业高校教师关注和研究的热点[3～9]。

刘去的另一癖，是杀自己的老婆，一共杀了十四个姬妾。当然，杀姬妾的帮手是他的王后阳成昭信。阳城是复姓，昭信是名字。

1949年4月，毛泽东写了一首诗《七律·和柳亚子先生》，诗中有这样一句：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”众所周知，在此诗之前，柳亚子先生写了一首《感事呈毛主席》的诗，诗中有：“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”毫无疑问，柳亚子想隐居，不想出来为新中国工作，毛泽东以诗回应，并带有批评的劝慰。后来柳亚子没能隐居成功。我不是要谈毛泽东与柳亚子对诗，也不谈柳亚子为什么有隐居的想法，我想说的是，这两个人的诗中都提到了一个人：东汉的严光，严子陵。

女人，尤其是心狠手辣的女人，一旦疯起来是刹不住的。她要专权专宠，要把狐假虎威做成真虎真威。重要的是狠毒的女人，可以让本是她要依靠的男人转而来依靠她。用软硬兼施的手段、心计，来掌控男人。民间说女人的伎俩就是：一哭二闹三上吊。这种低级办法对帝王之家是没有多大作用的，要狠，狠到皇帝、王爷也胆寒。昭信是一边用柔软和附和来满足刘去，一边对刘去的姬妾施以狠手。昭信是我国历史上著名的毒妇之一，我国古代有五大著名的毒妇。昭信之外，另四位是：汉高祖刘邦的老婆吕雉，晋惠帝司马衷的老婆贾南风，唐高宗李治的老婆武则天，宋光宗赵惇的老婆李凤娘。这四位娘娘的毒辣业迹我就不在这里说了。

妇人的狠毒，一是对情敌，一是对政敌。情敌就是皇上或王爷的后宫姬妾，毒妇之独，是要承包皇上或王爷，别人只能是摆设；政敌是让自己的家族掌权，即使是对皇族子弟也绝不手软。女人改变历史进程都体现在这两个方面。

刘秀坐稳了天下，但也思贤若渴，便想起这位老同学、老朋友了，可是苦于找不到。刘秀就描述严光的长相，让画工画像描形，命令各地张贴布告，寻找长得如此这般的人。后来有人来报，在齐地的一个大湖边上，看到一个这样的人披着羊皮袄在钓鱼，刘秀就派人拿着礼物去请，一次没请来，两次没请来，第三次刘秀亲笔写了一封信，请来了。刘秀的信写得很谦虚，很诚恳，还带着可怜相。如下：“古之大有为之君，必有不召之臣。朕何敢臣子陵哉。唯此鸿业，若涉春冰，辟至疮瘠，须杖而行。”用今天的话说：哎呀，自古以来那些想干出大事业的君王，就有招不来贤臣的先例，我怎么敢让你严子陵做我的臣子呢？但是，我现在这个皇帝要做的事，是天下的第一大事，却像走在春天里即将开化的冰上，需要你严子陵像拐杖一样来扶我前行啊！这封信打动了严光，决定去京城会一会刘秀。

刘去的姬妾们一边唱一边忐忑：这是说谁呢？谁又要倒霉了？

作为区别于“男司机”的“女司机”，这个词语最早出现时并没有今天这般味道。早些年，司机群体中多数为男性，之所以对“女司机”要加上一个性别定语，就是为了使信息更加清晰准确，避免信息的接受者对当事人性别产生误判。如同女飞行员、女仪仗兵，以及男护士、男保育员等等，如果不特别说明，或使人错判性别。

后来刘去滥杀姬妾的事，被举报到皇上那里，汉惠帝刘盈把刘去的广川王罢免了，命其只与昭信两个人迁往上庸居住，在赴上庸的途中，刘去思来想去，觉得自己正事没干几件，丢人现眼的事干得实在太多了，没等到达上庸，就中途自杀了。刘去死后，昭信被卖到市井做职业妓女去了。

我在正史上没查到刘去管理辖区的政治业绩和生产业绩，也没看到他有子孙。

作恶事，也要讲究“道”，所谓“盗亦有道”。“道”可以容忍一定的上下浮动，但浮动是有尺度的，超出尺度就会遭受惩罚。失德之人遭惩罚，可能是来自人类的，也可能是来自上苍的。

主父偃之绝

近年来，通信传输网络技术发展迅速，新技术层出不穷。日新月异的通信技术为建设坚强可靠的电力通信传输网创造了条件。目前，通信业界采用的传输网技术体制主要有 SDH，DWDM，ASON，OTN，PTN等。目前，国内地市电力通信网仍以 SDH 网络为主。

主父偃就是给皇上写了一封长信，被皇上召见了。聊着聊着，皇上觉得此人可用，就在一年内让他连升四级，最高到了中大夫，相当于副丞相。最后嘛，呵呵，被灭了九族。

其实，皇上喜欢的人，是皇上觉得有用，且能为皇上所用的人。皇上用的人或者喜欢的人，和我们老百姓喜欢一个人的含义不一样。我们老百姓喜欢的人，是脾气、性格、情趣、爱好等等有相同或互补的地方，可以做长期的朋友，甚至终生不弃。皇上喜欢一个人，不需要喜欢太长时间，有可用时极力宠着，提任官职、封赏土地、黄金等等；用过了或没用了，轻者闲置起来，烦了就找个茬口推出去杀了，更甚者灭族。所以，皇上用人是使用、利用，不是交朋友。皇上用人，不需要考察人品、人格及德行，此时需要，此时宠；不需要时随时杀。“狡兔死，走狗烹”是历史经验的结晶。但是，我们看到，几千年来历史上的走狗们一直是排着队挤向油锅，等着烹。

主父偃是个读书人，而且是个聪明的读书人。《史记》：“主父偃者，齐临淄人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》《春秋》、百家言。游齐诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝武元光元年中，以为诸侯足游者，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不召。资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。”

在公路施工安全事故的发生过程中，可以发现施工中的各类因素都可能引发安全事故，本文分析的安全事故形成原因主要包括以下方面：

主父偃饱读了诗书，在家乡却没人理睬，连顿饭钱都没人肯借（这人缘也是绝了）。然后，他游走其它国，去游说谋生，还是不招人待见。最后，到长安求刘彻的小舅子卫青。卫青几次推荐，刘彻也不理睬。不得已，他才孤注一掷，自己写了封信给刘彻。但是，这封信早上递上去的，傍晚刘彻就召见了他。这像是奇遇，但我觉得是必然。一个人尤其是聪明的读书人，有了大梦或野心，就会处心积虑不择手段地去实现。梦不是用来想的，是用来实现的。一个人实现梦想大概需要三个要素：天赋，勤奋，运气。此时主父偃这三项要素都占了。主父偃给刘彻写的信中谈了九件事儿，八件事儿是关于当朝法律与吏治的，一件是劝阻刘彻停止剿伐匈奴的。那时，刘彻打匈奴表面上正打得痛快淋漓，主父偃却劝刘彻停战。这就是主父偃的聪明之处。他看到了、想到了、猜到了刘彻的隐忧，触到了刘彻的痛点。所以，刘彻看到主父偃的信后，立即召见了他，并给他个官儿当。这样，刘彻就可以向文武百官交待：看看！是主父偃们劝我对匈奴罢兵，那就停战吧！我是听得进谏言的，我是很开明的嘛！哈哈。

后来，主父偃又看到了、想到了、猜到了刘彻的忧患，进言实行“推恩令”，又得到刘彻大大的喜欢。关于“推恩令”此文就不多说了。这一政策的实施，使汉朝的政治统治更加巩固。于是，主父偃深得刘彻的宠爱，满朝文武看得心里恨眼睛红。主父偃也就狐假虎威起来了，到处指手画脚、肆无忌惮，随时接受各种贿赂。而且，公开整治那些不喜欢他的人。他把心底深处积攒的怨恨变成坏水，毫无保留地倾泻出来。有大臣上书给刘彻，举报主父偃受贿和制造冤狱等，刘彻只是淡然一笑。那时，刘彻对主父偃不惩治，是觉得主父偃还有可用的地方，也就是还没把主父偃的所有鬼点子掏干净。

在素质教育不断发展的当下，高中班主任在对00后的学生进行德育教学时，要坚持做到以上几大方面，促进他们道德修养的提高，以此使其高中学习生活充实且富有意义。

接着，主父偃揭发燕王刘定国逆伦违法等，迫使刘定国畏罪自杀。当年，主父偃到燕国谋职，燕王没理他。刘彻借机把燕国撤销，改为朝廷的一个郡。这相当于消除了一个诸侯国和一个诸侯王。后来，他又对刘彻说，齐国太大了，还非常富庶，是朝廷的隐患啊！于是，举报齐王私养军队及齐王与其姐姐乱伦等。刘彻说，我派你去齐国做丞相，并把齐国的情况调查清楚，随时汇报给我吧。

这齐国可是主父偃的家乡，但主父偃最恨的就是家乡的官员和上层社会的富豪巨贾。当初，他在家乡时，人们都拿他当臭狗屎，躲得远远的。不得已，他才背井离乡、到处游荡。现在，他拿着尚方宝剑回来了，真是搅得满城寒彻。他把齐王刘次景抓进监狱，严刑拷打，直至逼得齐王刘次景服毒自杀。刘彻又借机把齐国改为朝廷直管的一个郡。刘彻内心大喜。至于当初不待见他的那些人，个个都受到了他的严厉报复。有人看他太猖狂了，劝他收敛点儿吧，别惹恼了皇上。主父偃大义凛然或大言不惭地说：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳！吾日暮，故倒行逆施之。”（《汉书》）大意是：我四方游历四十多年，始终不能顺心如意。父母不认我这个儿子，哥哥不认我这个弟弟，各个诸侯王的门客都瞧不起我，排挤我，我吃苦的时间太长了。大丈夫活着的时候不能像皇家贵族那样吃五鼎食的富贵，死了也要尝试一下在五鼎油锅里被烹炸的酷刑。我都这么大岁数了，所以敢不择手段地敛财、做坏事，倒行逆施又能怎样。哎呀！混到父母、兄弟都不认了，这得恶到了什么程度？真不容易啊！

我把手头关于主父偃（主父是复姓，偃是名）的资料翻了几遍，发现一个问题，主父偃这个人，一生除了汉武帝刘彻喜欢过他，再没有一个人肯待见他，真是够绝的。

“丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳！”好勇敢！一般的常识是，坏人都怕死。主父偃做了那么多决绝的坏事，竟然说出愿意“五鼎烹”，就这一点也值得我夸他是个有尿的男人。我年轻时读到过一句话，至今常挂在嘴边，不过都是带有揶揄地和别人说起。我没想过要那样做，一是没有那个能力和勇气，二是无法战胜自己设定的廉耻。这句话是：“不能流芳百世，就让它遗臭万年”。流芳百世要有“惊天地，泣鬼神”的真才能，而遗臭万年却要发挥“死不要脸”的精神。我的才华、能力、德行还不足以流芳百世，也没有这个奢望。但让我做不要脸的事儿，还真没那个本事和勇气。

主父偃是有大才华的人，他为汉朝的政治统治立下了不朽的功勋。但是，有才华的人做起坏事来，也是玩世出奇、恶冠天下的高手。还有一句话：人若豁出去不要脸，鬼都害怕。

再后来，各诸侯王及满朝文武一起举报主父偃贪污受贿、私立公堂、冤人入狱等等，刘彻这时觉得，这个主父偃使用得差不多了，既然这么多人都恨他，就把他宰了吧！于是，查抄他的财产归国库所有。为防止他的家族里再出现这样的人为别人所用，干脆就灭了他的九族罢。

我相信主父偃早就知道他会有被杀的那一天，他给刘彻献计献策、讨好刘彻邀宠，就是为了撑着皇上的保护伞来发泄私愤，尽享奢靡。所以，他好事能做尽，坏事敢做绝，吃了“五鼎食”，就等着“五鼎烹”。还有一点，主父偃生前也许没想到的，就是他死后没人给他收尸。可能是因为曝尸实在是不雅，主父偃的一个（仅仅是一个）曾经的同事，给他草草收敛，埋掉。

据国家人口发展战略研究报告指出，全国每年约有20～30万肉眼可见的先天畸形儿出生，加上出生后数月和数年才显现出来的缺陷，总数在80～120万，占每年出生人口总数的4%～6%，这就意味着我国每30秒就有一个缺陷儿出生，而且间隔时间在逐年缩短。在全国8296多万残疾人中，由于先天原因造成的残疾占到20%左右。

主父偃是好人？坏人？好像不能按着社会学、伦理学、政治学去做判断，说好还是说坏，都有些不负责。在历史学的范畴里，这样的人很多，只是主父偃有点儿典型吧。

罗曼·罗兰说：“真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。”我觉得，反之亦然。

严光之孤

昭信本来是个普通的婢女，刘去最初喜欢的是王