□傅正之
着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影;
阅我文书,诵千卷诗联,领略四方山河水秀清明。
汉服为何?汉人之正装。汉,华夏之美称也。维天有汉,监亦有光。
华夏为何?有服章之美谓之华,有礼仪之大方称夏。
华夏有衣,其名汉服,交领右衽,上衣下裳。华夏有礼,其化为诗,诗亦成联,教化流行。着我华夏衣冠,吟我华夏诗联,风流千年相应,精神万世承传。
子曰:吾道一以贯之。文明的特点是整体关联。
汉服,从形制视觉而言,鲜有论及哲学象征和教化作用。然,汉服因礼而生。圣人近取诸身,远取诸物,法象日月、男女、五行以言服章。服者,符也,和万物、制人事、表节度也。是故,黄帝垂衣裳而天下治。“汉服”之汉,有中道的意义。背后直线,示人道正直;领直相交,示地道方正;宽袍大袖,示天道有容。这是最完整的祝福和规劝。
传统出精神,经纬布大道。
汉服之美,不是刻意设计而出,而是自然相生而来。交领右衽的左右关系所产生的气场,是美的缘起。君不见——
天和地乃左右关系,天道左行,地道右行。
男和女系左右关系,男左女右,男外女内。
生命本身亦如左右关系,左肝右肺,左升右降。
左右能量的交换,推动事物成长,产生审美,化生艺术。一如对联,右手为上联,左手为下联。四海之内,无论宫殿、祠堂、道观、佛寺,乃至普通人家,对联都是国人第一门面,表达着美好的感情和深刻的人文关怀。
在此,左右关系,又可化为上下关系、虚实关系、相映关系、进退关系、互助关系……最终,成就了中国人的多元思维和浪漫性情。
对联,汉文字的艺术,于字词工丽、音韵和谐的美感中,发挥着礼乐教化作用。
通过音律流淌出的汉字,字字珠玑。文字成了象征,学问融入情趣,道德流出祝福,心灵互相呼应,忠厚传家久;诗书继世长。夜眠人静后;早起鸟啼先……这,不就是最美妙的教育么?
对的句子碰到对的人,对的是情投意合。对的句子碰到对的事,对的是相映成趣。一阴一阳谓之道,上下联放在一起,互相支撑成全。撞开道门,往里看到境界;打开天窗,往外看到悠远。对联的创作交流,可以变化气质,触动才华,启发想象,鼓励心志,表达精神。
汉字是我们的骄傲,汉服是我们的气节。倘使穿得汉服,作得诗联,领略其内涵,传承其精神,一人如此,一家如此,一国如此,方显我大国之性格,扬我大国之风采……如斯,则人民有信仰、国家有力量,民族有希望矣!