藏在时光里的诗意

古人白天观日、夜间观星，将一天平均分为十二个时段，将天穹以北极星为中心，划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个方位。太阳每昼夜绕北极星旋转一周，分别经过十二个方位。于是，表示十二方位的地支序数，同时也就表示了时间，从子时、丑时直至亥时，这就是十二时辰。

除了用地支计时，古人还给这十二个时辰起了富有诗意的名字：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

今天，让我们一起来品读诗词里的十二时辰，领略时光流转中的美好与温暖……

子 时

夜半【23：00-1：00】

“古历分日，起于子半。”子时，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰。《左传·哀公十六年》中的“醉而送之，夜半而遣之”是迄今所见到的“夜半”一词作为时间名词使用的最早一例。

枫桥夜泊

[唐]张 继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

丑 时

鸡鸣【1：00-3：00】

丑时，又名荒鸡。诗经中曾多次提到“鸡鸣”，如“女曰鸡鸣，士曰昧旦”。而“鸡鸣”一词作时间使用，源于《春秋左传正义》：“鸡鸣而食，唯命是听。”古人将鸡褒称作“知时畜也”，赞曰：“守夜不失时，信也。”

登飞来峰

[宋]王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

寅 时

平旦【3：00-5：00】

寅时，又称黎明、日旦等，是夜与日的交替之际，太阳露出地平线之前，天蒙蒙亮之时。《孟子·告子上》曰：“其日夜之所息，平旦之气。”这是迄今所见到的“平旦”一词的最早用例。

早上五盘岭

[唐]岑 参

平旦驱驷马，旷然出五盘。

江回两崖斗，日隐群峰攒。

苍翠烟景曙，森沉云树寒。

松疏露孤驿，花密藏回滩。

栈道谿雨滑，畬田原草干。

此行为知己，不觉蜀道难。

卯 时

日出【5：00-7：00】

卯时，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。日出而作，该开始一天的忙碌了。“日出”一词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“羔裘如膏，日出有曜。”古代官员上早朝，卯时在衙门口点名，“点卯”一词作为上班报到的说法，沿用至今。

次潼关先寄张十二阁老使君

[唐]韩 愈

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。

刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

辰 时

食时【7：00-9：00】

辰时，又名早食，是古人开始吃早饭的时候。秦汉时期，民间一天只吃两餐，以早餐为主餐。“食时”一词，早在《礼记》中便已出现。如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”

东流道中

[唐]王 质

山高树多日出迟，食时雾露且雰霏。

马蹄已踏两邮舍，人家渐开双竹扉。

冬青匝路野蜂乱，荞麦满园山雀飞。

明朝大江送吾去，万里天风吹客衣。

巳 时

隅中【9：00-11：00】

巳時，又名日禺，是临近中午的时候。“隅中”一词最早出现于《淮南子·天文训》：“至于衡阳，是谓隅中。”

粥 罢

[宋]程 珌

饭已茶三啜，隅中粥一盂。

陶然咏皇化，安用东封书。

午 时

日中【11：00-13：00】

午时，又名日正、亭午等，此时，太阳行至中天，烈日当头。在古代，午时是集市交易的时间，《易经·系辞下》中记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”《史记·司马穰苴列传》也说：“与庄贾约，旦日日中，会于军门。”

晨 雨

[唐]杜 甫

小雨晨光内，初来叶上闻。

雾交才洒地，风逆旋随云。

暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。

麝香山一半，亭午未全分。

未 时

日昳【13：00-15：00】

未时，又名日跌、日央等。太阳偏西为日昳，以中天为界，与隅中相对。日昳最初作为时间名词出现是在《史记·天官书》中：“旦至食，为麦;食至日昳，为稷。”

幽事绝句

[宋]陆 游

客生闻吠犬，草茂有鸣蛙。

日昳方炊饭，秋深始采茶。

申 时

晡时【15：00-17：00】

申时，又名日铺、夕食等，是古人吃晚饭的时段。按照古人的进餐习惯，此时吃第二顿饭。“晡时”始见于《淮南子·天文训》篇：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”文学作品中，古人常以“晡”字来代替“晡时”。

徐 步

[唐]杜 甫

整履步青芜，荒庭日欲晡。

芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。

把酒从衣湿，吟诗信杖扶。

敢论才见忌，实有醉如愚。

酉 时

日入【17：00-19：00】

酉时，又名日落、日沉，意为太阳落山的时候。“日出为昼，日入为夜。”古人将“日出”和“日入”分别作为白天生产劳动和夜晚休养生息的时间标志。

饮 酒（其四）

[东晋]陶渊明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

戌 时

黄昏【19：00-21：00】

戌时，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。屈原在《离骚》中使用了黄昏一词：“曰黄昏以为期，羌中道而改路。”

登乐游原

[唐]李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

亥 时

人定【21：00-23：00】

亥时，又名定昏，是十二时辰中最后一个时辰。此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”

人 定

[唐]白居易

人定月胧明，香消枕簟清。

翠屏遮烛影，红袖下帘声。

坐久吟方罢，眠初梦未成。

谁家教鹦鹉，故故语相惊。