“有容堂”杯成联月赛第13期的题目是:题中华经典《论语》,笔者对白朝勇先生的一等奖作品特别喜欢,不揣冒昧,点评一下,以就教于方家。
题《论语》
圣者思,贤者行,历历两千载,一经而使儒家立;
夫子曰,弟子集,煌煌二十篇,半部能将天下平。
——浙江 白朝勇
众所周知,先秦诸子百家曾各领风骚,从董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”被汉武帝采纳之后,儒家在两年多年的中国历史中独领风骚,对世界文化与思想都产生了巨大的影响,孔子与儒家,因此而千古传名。
要说儒家十三经的普及与影响,愚以为当属孔子与其弟子的语录体合集《论语》。钱穆先生把《论语》比喻为“中国人的圣经”是很有见地的。
给《论语》题联,寻找切入点是关键,稍不留神,就会陷入泛泛而谈,虽洋洋洒洒仍难切中肯綮。白朝勇老师的作品,两起句非常朴实,但却抓住了《论语》的核心所在,这就是孔子与其弟子,推崇“内圣外王”的贤明思想,对国家、天地、人生进行思索,始终不渝地践行着儒家的“忠恕”理念,尤其是“子曰”二字,成为中国古代典籍中的一个独特符号,令许多人津津乐道。这就是联语“圣者思,贤者行”“夫子曰,弟子集”的来源所在,这十二个字,一方面用了规则重字,形成机趣;另一方面运用了互文修辞,拓展了内涵,激发起读者的浓厚兴趣。上下联中的第三分句,一从时间入手、一从篇幅着眼,可谓独出心裁,《论语》经过两千多年的时间,弥显“微言大义”厚重底蕴的立意尽在其中。
当然,白朝勇老师的这副作品,最出彩的就是两个结句。北宋赵普曾说过“半部论语治天下”,他用略带夸张的语言,对《论语》给予了高度评价,因为言简意赅,所以也就流传不衰,白朝勇老师化用这句话,作为全联的结尾,可谓落点精准,掷地有声。如果说,白朝勇的下结,采用的是“拿来主义”的话,那么他的上结“一经而使儒家立”堪属独创了。简短的七个字,可谓概括到位,振聋发聩。
遍观全联,语言朴实无华,章法自然合理,没有晦涩难懂之言,规则重字、互文、夸张的修辞手法运用得体,个见以为,用“能”去对文言虚词“而”略显随意了,如果换个文言虚词就更好了。