自媒体庸俗化视频传播现象解读

李曼婷 顾雨怡 刘灵钰

【摘 要】自媒体自产生以来发展迅猛，影响力与日俱增，其中，自媒体短视频行业发展尤为突出。其操作门槛低、互动性强和传播速度快的特点，导致自媒体视频泛滥化，同时在内容和形式上都展现庸俗化的特征。文章将从自媒体大环境、平台管理、文化和制度管理角度分析庸俗化背后的原因，并且探讨自媒体短视频庸俗化现象的解决策略。

【关键词】自媒体视频;庸俗化;注意力碎片化;快餐文化;社会监管

中图分类号：G2  文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）26-0202-03

一、自媒体的界定与特征

（一）自媒体的界定

“自媒体”又称“公民媒体”或“个人媒体”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称。[1]2013年，自媒体开始崛起。随着微信公众平台的兴起，自媒体有了更加肥沃的土壤，影响力与日俱增;2014年，自媒体有了商业收入、途径，走向机构化;2015年，自媒体成为一种趋势性潮流。经过四年多的发展，自媒体已有了无可替代的地位，影响力达到空前的高度。

（二）自媒体的特征

1.民化、個性化、普泛化。从“旁观者”转变成为“当事人”。“媒体”一夜之间“飞入寻常百姓家”，变成了个人的传播载体。[2]人人都是自媒体，人人都能成为影像创作者，这样影像的生产、传播甚至是引发消费都可以由个体直接完成，从而构建自己的社交网络。

2.门槛、易操作。以抖音APP为例，自主选择背景音乐、拍摄视频、上传，只需要几步就可以创作出一则视频内容，时间最短不过几十秒，对设备的要求低，只需要安装APP即可，易操作。准入门槛低，创作对象只需要拥有一部智能手机就可以加入创作大军，对能力、审美等几乎没有要求。

3.交互强、传播快。没有空间和时间的限制，信息能够迅速地传播，时效性大大的增强。“趣缘关系将人们划分成一个个圈子，因此圈子 通常就是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定的目的而联系在一起的人群。”[3]通过圈层，形成人际传播，自媒体能够迅速地将信息传播到受众中，受众也可以迅速地对信息传播的效果进行反馈。自媒体与受众的距离几乎为零，其交互性的强大是传统媒介望尘莫及的。[4]

二、自媒体庸俗化现象

自媒体庸俗化现象指的是自媒体对平台上发布的剧情、发展、内容低俗化、大众化、同质化视频的过度传播的现象，致使视频本身缺乏价值或者成为精神垃圾，对社会造成不良影响。

短视频是基于受众注意力碎片化形成的快餐文化的代表，本身具有快速而没营养的特点，各大短视频平台为了吸引受众的注意力而达到流量效益，纷纷加大了推广力度，更是令短视频行业呈现出井喷之势。市场的过度火爆，也同样催生出不少问题，各种低俗视频掺杂其中。主要表现在以下四个方面：内容上的低俗化、同质抄袭化、传播的非理性化和伦理价值的缺失。

首先，展现在内容的庸俗化。目前比较火爆的短视频APP“快手”“火山小视频”“抖音”等APP，被标榜为自由传播的认知渠道，庸俗化视频不断流出，是当今消费文化大行其道的写照。以快手为例，据新浪新闻记者调查，其网红大多早恋早孕，最知名的是19岁早孕女孩杨清柠，她是快手最受欢迎的网红之一。在短视频世界中，早孕成了一种时髦，掀起了一阵争当“全网最小妈妈”头衔的风潮。这类视频的内容往往具有煽动性，话题越充斥感官刺激、越猎奇，往往能吸引更多的注意力和流量，因此短视频的 “标题”“语言”“表演”等方面都有庸俗化甚至低俗化倾向。

其次，表现在视频内容的同质化。自媒体视频作品大多以数字化形式传播存在，在不受监管和自律的情况下，每个人都可以在未经作者许可的情况下对作品进行复制下载，使得自媒体视频版权侵权行为变得普遍且制作成本低廉，抄袭行为屡见不鲜。以化妆视频为例，其下有超过三百个话题，其中最热话题播放量超过4054.7万次，内容相似，千篇一律，以推销、教程、试用的方式吸引注意力。

再次，表现在传播的非理性化。这种非理性化主要表现为网络污名化，网络暴力和跟风。网络的虚拟性和自媒体的快捷性导致这个行业鱼龙混杂，使得部分网民获得了所谓的“安全感”和“自由感”从而丧失理性思考，放大个人情绪，一些自媒体平台整体环境变得攻击性强。脱离理性的传播使得自媒体视频愈加低俗化。

自媒体视频的庸俗化还表现在伦理价值的缺失。为了迎合当代大众注意力碎片化趋势，满足使用者“即传即看”的“便捷性”要求，自媒体短视频平台往往将审核这一环节尽量压缩时间，甚至丢弃，审查的缺失给了伦理失范的生存空间。自媒体的野蛮生长和公众话语权的扩展导致了把关人缺位，而视频发布者和消费者素质良莠不齐，再加上信息传播的便捷与随意使得平台上的内容在展现个性的同时，也加重了内容的低俗化和伦理的偏颇化。与传统媒体严密的发布流程和精英化的选择编辑相比较，这种差距就愈发明显，金钱主义、利己主义、淫秽色情等一系列违背传统伦理价值的风气侵蚀着网络，给青少年带来了一系列负面影响。自媒体平台可以是释放焦躁和压力的渠道，但不该是自由膨胀、欲望张扬、权力滥用的产物。

互联网给予人们表达的平台。正因为准入门槛低、设备廉价、发表便捷以及网友的非理性化等因素，导致了目前自媒体视频庸俗化。以上四种现象构成了自媒体视频庸俗化的现状。

三、自媒体视频庸俗化产生的原因

（一）自媒体大环境

目前来看，自媒体仍然是个非常庞大的群体，但是危机正慢慢逼近，原因如下：一是缺乏创新精神。自媒体平台没有创新的地方，自媒体人也就缺乏创新精神，新的观点、信息总会被来回搬运。二是缺乏审美情趣。社会大众愈来愈“以丑为美”，随着抖音、快手等平台的出现，更为“丑陋者们”提供了平台，庸俗的内容如恶搞社会底层人的视频大量涌现。三是缺乏深度思考。粗制滥造已经成为自媒体人和自媒体受众的共同认知，俗不堪耐的自媒体产物越来越多，甚至毫无底线。

（二）行业的过度商业化及恶性竞争

随着市场经济的发展、商业化程度的提高、个人主义的日渐膨胀，消费主义意识形态笼罩性地主宰着当今社会，文化被当作一种商品进行生产与消费。与此同时，科技带动新媒介的产生，新媒体的“推”式信息传播方式，不经用户选择，就将信息塞至眼前这种缺乏主动选择性的阅览，造成不良信息需求习惯的养成，最终导致传媒界以需求量大的庸俗化内容为主要发表对象，媒体由此呈现出庸俗化的發展趋势。

“注意力引流是各媒体平台争夺用户的重要手段。”[5]自媒体时代，注意力稀缺、流量为王。为了博得眼球、赚取利益，许多自媒体视频在满足正常“注意力需求”的同时，通过满足受众的娱乐心理和感官刺激需求而实现注意力资源的引流。[6]

（三）把关人的社会责任感及专业素养下降

某些自媒体在走向市场过程中，盲目追求经济效益而不顾自身作为把关人的专业素养。在发布庸俗视频时，只顾及到自身的利益，对受众的庸俗娱乐消费心理一味迎合，毫无社会责任感可言，忽视了庸俗化视频对社会造成的负面影响。

（四）社会价值观的异化

在当代文化背景中，主流文化、精英文化与大众文化都占据主流，但也存在边缘文化。“自80年代中期以后，精英文化开始了悲壮的衰落过程。衰落的主要原因在于伴随着社会的变革，乌托邦的迷人魅力逐渐消退，世俗化取代乌托邦成为人们新的追逐对象。这个转变使精英在社会结构中的地位被彻底动摇了。”[7]自媒体庸俗化视频正利用大众传播的特点，以其特有的易亲近和平民化特点，不知不觉间渗透进人们生活的角角落落。当下多元化的生活观念与传统的一元观念发生了冲突。当今社会对许多曾经受到舆论谴责现象的态度已经发生了很大的转变，由于自媒体的大肆渲染，此类转变为庸俗化视频的传播提供了极为有利的空间，而更深层次的原因是整个社会价值观的异变。

（五）政府监管的弱化和相应法律制度的不完善

由于政府对网络视频缺少监管机制，无法及时制止这类视频的传播，无法充分履行“把关人”的职责，庸俗化视频在不断蔓延滋长。同时，涉及视频创作中的知识产权、个人隐私、低俗内容等方面的法律法规仍不完善，对庸俗化视频仍缺乏管理标杆。

四、庸俗化视频的影响

（一）降低受众的审美品位

庸俗化视频的普泛化，导致了大众文化生活方式的趋同，文化环境渐渐失去了它所特有的多样性和自主性，没有底蕴、没有内涵的庸俗化视频潜移默化的影响着大众的审美品位，导致审美品位低俗化。

以视频语言为例，作为短视频主力军的青年亚文化圈群体催生出了许多低俗化、讽刺性的语言。语言暴力，网络脏话成为自媒体短视频庸俗化的重要表现之一。我们每天都可以接触到这些语言，比如“污”“浪”“屌丝”等，有一些属于网络脏话并且在语言道德的边界不断徘徊和抵抗，成为一种情绪宣泄的力量。[8]这些词形成后通过圈层的语言渗透，逐步扩大影响力，降低大众的语言审美品位。

（二）误导受众价值观造成话语体系紊乱

大众无力筛选冗余信息，只有借助媒体，而漫天盖地的庸俗化视频在人们的面前构建了一个片面的世界。在这种视频的引导下，大众对世界的认识和理解也流于肤浅和单一。[9]“社交媒体满足了用户的信息兴趣和需求，同时强化了用户观点，这种新型的组织方式很容易使得用户生活在信息孤岛之中，往往形成认知偏见，造成认知失衡。”[10]自身的行为也将由于从众的心理而变得庸俗，逐步给本体制造了一个“信息茧房”。

自媒体视频平台的虚拟性和用户的复杂性使得监管得不到保障。公众对不良言论和违法信息的传播，会造成自媒体平台话语体系的紊乱甚至失控。“低俗的网络流行语、失范的‘草根话语与我们的主流文化相左，公众的思想被潜移默化地影响着，主流价值观也在逐渐被削弱，直接影响了自媒体空间传播的信息价值，从而导致现实空间社会话语体系的紊乱。”[11]

（三）导致文化缺失

“把关人”这一概念最早由卢因提出，他认为在群体传播中存在着一些把关人，筛选符合把关人价值标准的信息，进入传播渠道。大众传播时代，传播媒介通常充当着“把关”的角色，而在自媒体时代，出现了明显的“把关弱化”[12]，每个人都有可能成为信息的发布和传播者，为庸俗化视频的传播打开方便之门，由此导致的文化缺失现象令人忧虑。庸俗化视频依靠视频内容本身制造话题，引起用户自发的共享，获得裂变式传播效应，使言论空间和信息交流环境乌烟瘴气，甚至蔓延至现实生活中，不但没有对大众的心理和精神起到实质性的帮助和提升，反而造成了文化消费的低俗倾向，使得人们开始在这样的视频文化消费中迷离自我。

五、结语

数字生活空间和现实生活空间的密切交集，导致网络生活事件能够对现实生活产生渗透性的影响。由于自媒体庸俗化视频的野蛮生长，影像制造趋于浮躁和肤浅，精神价值严重缺失。“作为一名现代意义上的数字公民，能自我判断是否违反法律的规定，是否遵循道德原则，无论是传统道德还是互联网道德;需要在网络数字行为中承担相应的责任和义务。”[13]庸俗化视频使大众的认知和思维方式均受到了不利影响，偏离现实，甚至与现实相悖。正确认识自媒体，运用好自媒体视频平台去构建健康的传播环境的重要性，正确引导社会价值，真正借助自媒体视频潮流去完成自媒体的良性转变尤为关键。

参考文献：

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[2]王卢.自媒体时代大众审美心理的变化[D].西安体育学院，2016.

[3]赵呈晨，郑欣.共享式传播：青年同辈群体中网络语言流动研究[J].山西大学学报（哲学社会科学版），2018，41（04）：72-80.

[4]李燕.公关危机传播管理策略研究[J].中国市场，2013，（44）：32-33.

[5][6]黄霁风，陈丹丹，张琰.注意力模式视域下的网络短视频平台运营策略——以抖音APP为例[J].今传媒，2018，26（11）：87-92.

[7]陈刚.大众文化与当代乌托邦[M].北京：作家出版社，1996.

[8]赵呈晨.文化协商：代际沟通视角下的网络语言传播研究[J].中国青年研究，2018，（11）：90-97.

[9]刘璐.中国近二十年新闻报道庸俗化现象研究[D].湖南大学，2009.

[10]刘日照，程嫩生.论“后真相时代”成因及公众心理[J].东南传播，2018（11）.

[11]谢子传，林艺真.新兴媒体时代的网络舆情引导方略[J].福建行政学院学报，2012，（06）：33-38+85.

[12]贺晓娇.以微博为代表的自媒体的正负效应[J].新闻世界，2013，（10）：235-236.

[13]阮力.新闻、数字公民与数据监控[J].东南传播，2018（08）.