师者应当以水为师

2019-11-04 08:57阚庆荣
散文百家·下旬刊 2019年9期
关键词:无疆海纳百川师者

阚庆荣

“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。”自古以来,水伴随着中国传统文化的繁衍生息。作为师者,不仅是传道授业解惑也。更是民族文化的传承与发扬者,因此,师者定当以水为师。

儒者,柔也。这是最早对儒字的解说,儒讲究的是弱德之美。儒右边是一个需字,有等待的意思。这充分体现了中国人的性格、耐心、等待和忍耐。

水之弹性:水有弹性不像利剑那样钢,那样锋芒,不会转弯。因此,当水流遇到挺拔的高山时,他会绕道而走。实在遇到群山阻隔,它会回流,寻找其他的出路。这就是水之弹性。中华民族5000年历史的传承不断,正因为性格具有弹性。所以,在屡次遭遇强敌入侵,不但没有灭绝,反而将其融合。

水之无私:老子说:“水利万物而不争,故莫能与之争。”在大地上的一切物质,都需要水,当逢大旱,禾木枯焦,赤地千里。一场甘霖,普济众生。但水不去争夺这贪天之功,却无声无息,默默无闻,真可谓大公无私,也正因其无私而不争,所以谁又能与之争呢?

水之无形:孙子兵法曰:“兵无常势,水无常形。”当你把水放进不一样的器皿。水随之成为其形。因此,水之无形。也正因其无形所以才一切皆有可能。其展示了超强的适应性。当我们无力改变之时,我们不如适应它。

水之简单:水只有一个氧原子和两个氢原子。其构造极其简单,简单却蕴含着大道理。宇宙万物,天地之大,都源于简单。动物也是从低级到高等的演变。老子说:“道一生一,二生二,三生万物。”因此,一个人如果把简单的事物说得繁琐,并不能代表他有知识有文化。相反,如果他能把一个繁琐的事物寻找到她最简单的起源,这才是科学。

水之气量:“海纳百川,有容乃大。”其气量之大,在于包容性。中华民族自古以来具有包容性。第二次世界大战,德国纳粹对犹太人进行灭绝追杀。犹太人逃往世界各地,其中一支逃到了中国,中国却给了他们工作,给了他们饭吃。德国战败后,犹太人纷纷回到祖国,也就是现在的以色列,他们逃往世界各地的犹太人仍堅称自己是犹太人,可来到中国的这支则已称自己是中国人了。我们人类万万千千,形形色色,无海纳百川之气量,只会对待所有人有所区别,意识形态的存在。师者对待学生亦是如此。

水之中庸:适量的水则利万物,过多的水则成灾,正所谓过犹不及。父母关爱,子女能健康成长,反之溺爱子女则对孩子的成长有害。师者对于学生亦是如此,不可过于放任,已不可过于严格。

水之大爱无疆:水利万物而不分彼此,一切因其需要而取之。而人会因点点的利益而失于形象时有之。路人求助遇者,莫敢近之,好心助人而被诈之。总之,在生活当中,乱象时常有之。何不拜水为师,大爱无疆。

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