浅谈海城喇叭戏的发展趋势与创新

2019-11-01 11:07张燕
牡丹 2019年26期
关键词:海城鞍山喇叭

张燕

海城喇叭戏是辽宁省鞍山市独有的一种带有传统气息的地方小剧种,它广泛流传于海城市,至今已有三百多年的历史,在2008年入选我国非物质文化遗产名录,是当今经久不衰的一种传统文化。

早期,海城喇叭戏是当地民间艺人在乡村落地进行表演的一种艺术形式。受条件和环境影响,民间艺人头戴自己缝制的小毡帽、身穿大布衫、扎着腿带、腰系一绳带,刻画和塑造各种不同角色。当时,海城喇叭戏将秧歌和高跷两种表演形式结合一起,形成特有的表现手法。喇叭戏较多运用唢呐这一乐器来吹奏,所以百姓就称它为“喇叭”。后来,经过不断研究和实践,当地民间艺人就将当时的喇叭戏用民间秧歌表演形式展现给群众,因“喇叭”做主要旋律为小戏服务伴奏,后经过多年来的演出实践,人们就以“喇叭”来命名,称之为“喇叭戏”。

海城喇叭戏的唱腔来源为当地的民歌、小曲和小调,明代,海城地区秧歌盛行,它的表演形式和內容极为丰富,集中了民间小调、舞蹈结合一体的形式,形成一种文化并流传至今。《海城县志》记载,明代,喇叭戏常与海城高跷相结合,相互衬托和表演,在乡村的小院,百姓茶余饭后扭起秧歌,自愉自乐,丰富了业余生活,使得海城喇叭戏至今流传。

海城喇叭戏唱腔主要吸取了其他姊妹艺术的唱腔形式,如江西的弋阳腔、山东柳腔,还有东北民间的部分唱腔和曲牌,使音乐旋律和曲调优美动听、高低起伏,时而粗犷高亢,时而舒情委婉,悲情与激荡回绕在人们心中,节奏性强,适用于情感的发挥,也适用于载歌载舞。

海城喇叭戏的角色分为生、旦、丑三个行当,其中又以三小(小生、小旦、小丑)戏为主,结合当地高跷艺术中的“手绢功”“扇子功”,形成独特的民间表演艺术形式,从而使跷戏一体,供广大人民群众欣赏。

早期流传的海城喇叭戏传统剧目较多,大多反映劳动人民乡土风情、民间传统和邻里生活趣事,如王婆骂鸡、王二姐思夫、梁祝下山等故事,海城艺人将其改编为《王婆骂鸡》《锯大缸》《小放牛》,故事情节简单、朴实,语言通俗易懂。艺人为了塑造人物性格,运用了各种表演形式,如“手绢功”“扇子功”“跷功”,尤为重要的是“跷功”,艺人必须掌握基本功,“跷功”中的打、滚、翻、扭、逗、浪属高超技能,它的难度极大。后来,艺人把它运用在跷下展示,以达到观众喜欢的艺术效果。正因如此,在鞍山演艺集团,董凌山等老师创编的海城喇叭戏《跷中情》直接把高跷应用在舞台上展现,让观众耳目一新,《跷中情》这部戏运用舞蹈演员肢体表演和主要演员的跷上表演,使整个舞台表现恰到好处,这部戏以高跷为主题,展现牛派、万派两家高跷特有的绝技,争夺天下第一跷,两派矛盾重重,后来又以两家亲情、爱情为主线,牛主任想尽办法,借用爱情力量使牛、万两派的矛盾化解,为争夺天下第一跷互助互力,使得“天下第一跷”的美誉流传。

海城喇叭戏具有表演的随意性,很多演员需要在舞台上进行无实物表演,表演难度大,这就更能体现演员在舞台上的扎实功底。海城喇叭戏最重要的表演形式就是浪三场,它是喇叭戏中旦角在舞台上必不可少的表演方式,它是以三段表演为总体,第一段看“手”,第二段看“扭”,第三段看“走”,从而得名“浪三场”。海城耿庄高得震(高一脚)、岔沟的刘乃火(刘大辫)、望台的孙家贵(六菊花)等表演的浪三场别具一格,各有千秋,艺人高得震在传统喇叭戏《王婆骂鸡》中扮演王婆,一出场的表演就以摸鬓边、耳环、抻袖、提鞋等一系列表演动作抒发情感,表现人物的内心世界,接下来演员走别步、碎步前仰后合、闪脚切身、抖肩来展现故事的剧情特点。然后就是“走”功,还有“顶灯”,艺人们头顶油灯,做各种高难动作,表现内心情感,能做到油不撒、灯不灭,烟袋也是喇叭戏中的拿手绝活,手拿烟袋“上指”“下指”“斜指”“旁指”等,这些都是前辈为后人留下的

宝贵资料。

随着现代社会的不断发展和进步,海城喇叭戏的队伍不断壮大。海城喇叭戏要想走得更高更远,就需要一批戏曲精英和专家,不断创新和完善。辽宁鞍山就有这样一支队伍,他们深入生活,体验民情,用百姓身边的生活趣事去编写百姓所能见赏的故事,精心打造出海城喇叭戏精品。例如,董凌山、谢林明、李明辉等人到百姓中去,与百姓心贴心,创作出大型喇叭戏《跷中情》《孝顺媳妇》。近期,鞍山演艺集团把具有代表性的喇叭戏搬上了中国评剧院的大舞台,这也是鞍山演艺集团首次参与由中宣部、文化和旅游部主办的国家最高规格的大型戏曲会演活动。

海城喇叭戏《孝顺媳妇》内容新颖,是一部非常接地气又能反映百姓生活的大戏。该剧以中华优秀传统文化“孝道”为切入点,讲述了龙凤沟在评选“孝顺媳妇”的过程中发生的一系列啼笑皆非又发人深省的故事,剧情贴近生活,表演幽默,是一部充满浓厚地域特色的东北风情喜剧。该剧以风趣的几段舞蹈巧妙地结合整部戏的故事情节,使整部喇叭戏有声有色、有情有意,使整个剧情与舞蹈演员的服装、服饰自然协调、融为一体,喜、怒、哀、乐、悲表现得恰到好处,献唱演员的伴唱又与故事情节相呼应,每场的开头以伴唱加以衬托,使故事情节更加生动感人。唱段部分深刻体现出演员的演唱功底与魅力,在乐队各位老师的高超演奏与配合下,演员把每场的故事内容表现到极致,使整个故事的内涵表现突出,深入人心。

新时代,随着传统文化艺术的不断发展与进步,喇叭戏要想在舞台上绽放,就要不断探索新路,从演员唱腔和表演上力求精和新,服饰也要适应时尚潮流。这样才能适应新时代的舞台艺术,打造精品,培养一支超强队伍,不要老腔老调,向其他艺术取经,立足于新形势下的舞台要求。

戏曲艺术正在同网络时代同步发展,时代在召唤,艺术在创新,喇叭戏要适应新形势的发展要求,才能走得更高更远。

(鞍山演艺集团)

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