竹，君子的化身

周仪赟

摘  要  宜兴紫砂壶历经几百年的发展，被人们赋予深厚的文化价值和历史内涵，成为雅俗共赏的艺术品，在中国传统文化之林独树一帜。本文以紫砂壶“君子提梁”为例，浅谈其造型设计和文化内涵。

关键词  紫砂壶;君子提梁;文化意境

宜兴紫砂壶起源于北宋，发于明清，植根于博大精深的传统文化，在漫长的历史发展中，被赋予深厚的人文价值和历史内涵，是中国传统文化的深厚载体，在中国传统文化之林独树一帜。“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”，2006年，宜兴紫砂壶制作技艺被列入世界非物質文化遗产名录，更是肯定了紫砂壶的艺术魅力及其作为传统技艺的传承价值。

1  紫砂壶“君子提梁”的造型

“方匪一式，圆不一相”，宜兴紫砂壶造型精彩纷呈，可谓造型艺术的宝库。紫砂艺人在继承传统的基础上，从自然界、生活、历史典故中汲取创作题材，融入自己的所思所想，传统与创新相结合，赋予作品全新的生命力。

按照不同的形态特点，紫砂壶大致可分为光器、花器和筋纹器，光器素面素心，以简单的几何形体为主;花器生动逼真，以自然界中的花草虫鸟为创作原型;筋纹器以流畅生动的筋纹线将器身划分为若干均等的部分，极具形式美和韵律美。紫砂壶“君子提梁”（见图1）是典型的光器，在光器的基础上采用了局部花器装饰技法，使其简约而不乏自然之美，意趣十足，丰富了作品的艺术效果，提升了作品的文化意境。

纵观整壶，壶身为光素圆器，契合圆器“圆、稳、匀、正”的造型特点，身筒扁而不塌，线条柔和流畅，显现出饱满的张力，壶身稳定地立于平面，给人以端庄沉稳之感;壶流为暗接，从壶身自然胥出，过渡柔和，根部粗壮，自然向上，流口收势利落，出水顺畅;壶盖为压盖，与壶身自然贴合，盖面与壶底大小统一，形成上下呼应的统一感;桥梁钮立于壶盖中央，曲度自然，给人以和谐之感;提梁式壶把从壶肩两侧自然向上盈起，衔接成方圆并济的提梁，营造出优雅的虚空间，与饱满稳重的壶身相中和，虚实结合，给人以优雅空灵之感。在装饰上，此壶采用局部花器装饰技巧，汲取大自然中的竹元素，在满足实用性的前提下，提升了作品的审美价值。此壶壶流、壶钮和提梁皆以竹节装饰，竹节线清晰有力，提梁宛若从地面破土而出、节节向上的竹竿，壶钮又宛若牢牢扎根于地面的竹根，坚若磐石，彰显出竹子的高雅和坚韧不拔的气质。整壶采用原矿紫泥制成，紫泥淡雅的色泽奠定了作品安静清逸的基调，契合竹子的特点，给人以优雅的审美享受。作品“君子提梁壶”整体结构比例协调，泥料、造型与装饰相得益彰，简约质朴而又生动自然，雅俗共赏。

2  紫砂壶“君子提梁”的文化意境

真正的艺术来源于自然，又高于自然。欣赏此壶，仿若置身于一片绿色的海洋中，周遭翠竹掩映，竹香四溢，阳光从竹林顶间的缝隙里洒落下来，远处传来清脆的鸟鸣，一种远离喧嚣都市、返璞归真、融入自然的快感油然而生。极目望去，翠竹丛生，枝繁叶茂，烟波浩渺，竹浪翻涌，让人顿时豁然开朗，心境悠远，生发出“宁可食无肉，不可居无竹”的感想。吮吸着竹的芳香，品味着竹的气息，给人以心旷神怡之感。每到竹编时节，村里的山民把山村的翠竹像放鞭炮一样砍倒一大片老竹，除去枝条，把竹子削成块或薄片，任凭自己的技术将竹子编织成竹扇、竹扫、竹篓、竹筐、竹床、竹席、竹篮、竹凳、竹桶等竹器，具有极大的实用价值，在人们日常生活中发挥着重要作用。也因此，在漫长的社会活动中，竹子被人们赋予了丰富的文化价值，独具内涵。自古以来，竹子被誉为“花中四君子”之一，古典文学作品中常以“君子竹”的意象来作为君子的美好象征。竹身形挺拔、宁折不弯，象征正直;竹节节向上、从不止步，象征奋进;竹外直中空、襟怀若谷，象征谦虚;竹有花不开、素面朝天，象征质朴;竹任劳任怨、无私奉献，象征担当;竹超然独立、顶天立地，象征卓尔。竹体现了君子的气节，古代文人常常以种竹、赏竹为雅事，不仅是对竹子外形的喜爱与欣赏，更是对竹子气节和品格的追求，竹子可谓是中国文人气节的象征，古人常以竹为题材吟诗作画，今人将竹融入紫砂壶的创作，既是对竹文化的传承，也体现了紫砂艺术的与时俱进，各种文化艺术形式的融会贯通。

3  结  语

“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心”，竹是君子的化身，紫砂壶的原产地宜兴也有“竹的海洋”之称，以竹入壶，为紫砂壶注入灵魂，是一件水到渠成、自然而然的事。在时代快速发展、物质更新迅速的今天，紫砂壶作为一门传统手工艺承载着博大精深的传统文化，更应该得到尊重与传承，如此才能提升我国文化的凝聚力和向心力。

参 考 文 献

[1]袁婷.浅析竹与紫砂壶[J].艺术时尚（理论版），2014（8）：213.