今天我们怎样孝亲敬老?（节选二）

鲁献启

“节日”最容易唤起对亲人、对家庭、对友人、对故乡、对祖国的情感。“每逢佳节倍思亲”，充盈着亲情的温暖，敬祖的意识，寻根的心理，报本的观念，慈爱的心肠，唤起我们对民族文化的记忆，对民族精神的认同，唤起同根同宗同源的民族情，凝聚和睦和谐和平的亲和力。这也是节日的动力、魅力所在。其实，我们每年的传统节日，实质都是在演孝。

一年一度的春节，从腊八起到元宵节止，这是我们中华民族全民性的，最大的一个节日，说到春节，连小学生都会背出王安石的七绝《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节的核心节点是大年三十与初一。

大年三十除夕，一夜连双岁，五更分两年，一家人守岁、吃年夜饭、祭祖。

最温馨的是大拜年。拜的一家人心里暖洋洋，拜的一村人心里甜滋滋，拜年不仅是风俗，更是文化传统。正月初一，作为晚辈的儿孙要给长辈磕头行礼。历来人们都知道磕头是大礼，它不仅是尊敬，也是一种权威，因此有“男儿膝下有黄金，只跪苍天和娘亲”之说。

正月初二，闺女要回娘家。“有娘的孩子是个宝，无娘的孩子像棵草。”“娘家，娘家，有娘才是一个真正的家，一个完整的家。”爸妈在，尚有归处；爸妈去了，孩子就成了无根的浮萍。只有他们在，我们的人生才完整，我们常说老人家，家即是老人，老人即是家。只要老人在，家就在，老人在哪儿，家就在哪儿。父母去世后，再回去，感觉全变了，只觉得老屋空荡荡，好像家已不复存在，只有父母才是牵挂，只有父母在才有家。缺少母爱的家是名存实亡的。老舍说：失去慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根，有母亲是幸福的。初二做女婿的要去给岳父母拜年，这不仅是约定俗成的规矩，更是一种天地伦常，天经地义。回娘家，充满亲情，让无数的两家亲如一家。一个回字，让人隐约感受到一种天地的心事，看看吧，这一天，中华大地有多少对小夫妻走在回娘家的路上，有多少双眼睛，望着大门口，盼着女儿女婿外孙出现在他们的视线里。

正月初三，对已过世的父母，做儿女晚辈的要去上坟祭拜，养父母之灵，这也是行孝的要义之一。

春节把孝以一种约定俗成的方式礼仪化、规范化，又近似神圣化，借助过年这个必由之路，让一代又一代的后生们一年一度、潜移默化地接受教育，让一代又一代的先人们得到怀念和敬仰。除夕这天，必须同全家人围坐于祖屋厅堂中聚餐。祖屋作为不动产有着凝聚人心的功用。现今，春节失去了大多数仪式、细节，只剩下“大吃一顿”了；自古“每逢佳节倍思亲”，而今有的人则“每逢佳节胖三斤”，年味变淡了，少了人情味，有人戏说，过年一个字“累”，两个字“消费”，三个字“大聚会”，四个字“胡吃海睡”。浩然的中国，丰富的文化内涵，被一个“吃”字填满，被一个“钱”字主宰。这需要全社会对节日的反思和重建。随着城镇化、家庭结构小型化和文化的现代化，人们淡化了对祖先保佑信念的依赖，少了年味实际上是少了年节那套由敬奉祖先而起的礼仪。“有钱没钱、回家过年”，“世界再大、也要回家”。几亿人在短时间内涌向心中的圣地——家，所以说，有家可回是一种福报。春节是亿万中国人的情感聚合，一想到春节，自然而然就会想到父母亲，心中暖洋洋的。春节，就是连根养根。春节，除了团聚，更是心灵的抚慰、精神的回归。回家过年，是让人心人性散發自然之善的最佳时机。籍由“回家”清除浮躁的人心，找回丢失的追求，感恩天地君亲师之大德，感受以家庭为核心的中国文化的味道。