卫立新
摘 要:中学家乡课在学科教学中一直处于很尴尬的位置——边缘学科,可有可无,各学校对家乡课的开设更可谓随心所欲,五花八门。更有甚者砍掉了家乡课,或由历史教师兼代家乡课。于是家乡课就堂而皇之地被历史课取而代之了。究其根源,这不仅仅是对家乡课学科本位认知的误曲,更是对历史课承载教学本位使命的颠覆。
关键词:课程教学 学课本位 承载使命 有效途径 发展趋势
作为一名中学教师首先必须认识到:很长时间以来,中学家乡课在学科教学中一直处于一个很尴尬的位置——边缘学科,可有可无,各学校对家乡课的开设更可谓随心所欲,五花八门。更有甚者干脆砍掉了家乡课,或者由历史教师兼代家乡课。于是乎家乡可就堂而皇之地被历史课取而代之了。究其根源,这不仅仅是对家乡课学科本位认知的误曲,更是对历史课承载教学本位的颠覆。那么,究竟应该如何处理好家乡课教学与历史课教学之间的关系呢?笔者将从以下几个方面谈一谈自己的粗浅看法:
首先,我们必须明确家乡课程开设的有效途径与发展趋势。
家乡课程的设置,应源于国家教育部对“地方课程开发战略”的稳步实施。也就是说,在国家提出“地方课程开发战略”之前,学校是不单独设置地方课程教学的。准确地说,所谓的“地方课程开发战略”不仅仅指的是家乡课程设置。有些学校在使用省编样板教材的基础之上自己学校又精心研发了颇显自身特色的校本研发课程,在摸索中正在逐步推进,在反馈中日渐完善、在大浪淘沙中日臻成熟,在实践中得到见证,使用效果良好。在此基础之上,也为其他各兄弟学校校本课程的可设与研发提供了切实可效学习经验。
家乡课程的设置是教育发展到相应历史阶段的必然产物;也是各级校本课程研发的核心成果;更是教育资源个性化发展积极成效的有力彰显。良性的教育发展趋向不是教育资源共享后的大同发展,而是各级各类的教育资源在有机整合、水乳交融中都能得到充分的个性发展。正所谓千帆竞渡,百舸争流下的百家争鸣、百花齐放。而不是千名和尚一本经的模式化教学。
其次,应进一步明确家乡课程在学科教学中自身所承载的学科教学使命。
家乡课在自己的学科教学中,究竟应该向学生传授点什么?这将会是一名家乡课教师永远值得探讨与反思的永恒主题。这一话题实际上已经在各个层面的教育理论研究中探讨了许多年,如今已经达成了广泛的共识——地方课程开设的根本宗旨不是标新立异的为区分于别人,独辟蹊径的去钻营于为自成一家另立门户,为追求不同而搞出的另类教育形式无异于画蛇添足。教育的根本出发点应着眼于教育主体的个性化可持续性发展,尽最大可能地去发挥课程资源本身的职能优势,将其转化为教育发展的内部强劲的驱动力。
再次,要深知家乡课的学科教学与历史课的学科教学职能的联系与区别。
家乡课程内容有对区域性历史知识和地理知识的有机整合,但是由于三者之间的学科所承载的教学使命是有一定区别的,因此家乡课的教学方式就与历史课和地理课有一定的差异性:
一、从时间性上来说家乡课与历史课或是地理课有着相通性
围绕固定的地理区域,分类整合了相关的知识体系及文献史料,构建成了各自不同的学科知识体系。例如:以松辽平原、长白山、松花江为地理地貌特征构建了吉林区域地理体系,形成区域性地理教材。而在这片大地上千百年来发生过许许多多可歌可泣的英雄故事又构建了鲜活的历史知识素材。比如:学生比较感兴趣的内容——吉林建制始于清顺治十年,康熙十二年清朝兴建吉林城,命名为“吉林乌拉”,吉林由此得名,乾隆二十二年正式更名为“镇守吉林乌拉等处将军”,简称“吉林将军”。后来新中国成立,吉林作为独立的省级行政单位。要追溯到远古时期,就有人类在吉林这块土地上繁衍生息。几万年前出现的“寿山仙人洞”“青山头人”“榆树人”“安图人”是吉林古人类文明形成的重要标志。从这方面来说,家乡课、地理课及历史课在相融合中实现了较为理想的学科教学间的交叉互补,我中有你,你中有我,相辅相成,往往会使学科教学效果事半功倍。
二、从空间性上来说家乡课与地理课、历史课有着其局限性
一般说来,地理课与历史课虽然也都有其一定的区域局限特征,但是往往又都有与区域外内容有着兼容性,比如说讲有关吉林省的区域性地理知识时,与区域外的地理知识是相关联的,在教学中可以实现学科知识的有机整合。吉林大地的地理地貌的形成,不可能是孤立存在的,与相邻地狱的地理地貌总会有着千丝万缕的必然联系;气候条件的行程也是如此。历史知识更不例外,区域性历史知识与区域外历史知识构成了共同的知识体系。而家乡課则有着明显的区域差一特点,所以家乡课教学有着相对独立的特点。
三、就学科教学来说,家乡课应由其更为深厚的情感感染性
俗语说得好,“一方水土养育一方人”“恋不恋故乡水,亲不亲家乡人。”作为家乡课程教学,应该最接地气,最具有“主场优势”。谁能不热爱自己的家乡,哪个不想多多益善的了解自己的家乡呢!所以说家乡课堂教学中有其独一无二的情感优势,这一点如果能够善加利用,必然会使家乡课教学步入“潮平两岸阔,风正一帆悬”的喜人境地。