小小古时砚 雅致又文气

瑞霖

在我的藏砚中，有近百方长或宽不足10厘米（个别稍超一点）的小砚，材质端、歙、洮河、澄泥、陶瓷、寿山石皆有，可握在掌中把玩，其中不少质地优、造型雅、雕工精，有的还镌有短小精悍的铭文。这大概就是玩砚行家讲的“掌中宝”。

古人制砚，初始就是为了磨墨蘸笔写字。中国古代以文取仕，隋唐以后，推行科举制度，砚台成为文人墨客作文遣词、笔歌墨舞、登科进仕、维持生计的重器。正如明代陈继儒所说，“文人之有砚，如美人之有镜也，一生之中，最相亲傍！”砚台从汉晋时期粗犷、简约、实用，逐渐演变到唐宋之后用材考究，模式多样，纹饰精致，实用观赏两相宜。宋明以降，文人墨客又多在其上赋诗题词，抒情明志，记事赞砚。有的还配制精美砚盒，在上嵌玉镶金，极尽奢华。砚台的观赏性越来越突出，成为能工巧匠技艺与文人雅士才智共融的智慧结晶，中华民族传统文化中独有的艺术瑰宝，蕴含着深厚的文化、艺术、史料内涵。文人雅士、达官贵人为了能将这样美妙的文化珍品随身携带，掌中把玩，悦目养心，遂琢制出小巧玲珑的“掌中宝”。刘禹锡在《陋室铭》中云：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”事不同而理同，砚不在大小，形制雅致则珍，内涵文气则宝。有人舉例说，纪晓岚《阅微草堂砚谱》所刊近百方砚中，长不过掌者多达55方。

蔡鸿茹研究员在《中华古砚100讲》中说，“这些砚台质地优良，造型精美，品种多样。”“不仅有艺术价值，也有历史价值，有些砚台的精美雕刻令人叹为观止。”在这优美的百方古砚中，就有多方大不盈掌的小砚。如第42讲“清纪昀方池华月端砚”，长、宽、高分别只有10、5.2、1.4厘米，著录《阅微草堂砚谱》。纪昀在砚背隶书“方池华月”，以赞此砚。又如第94讲“宋进禄小匋砚”，长7.8、宽5.8、高1.5厘米，上铭“进禄”吉语，为随身携带之物。再如第95讲“宋范广惕澄泥小砚”，长8.8、宽8.5、高4厘米，长方抄手形，三侧刻铭，蔡鸿茹称其“造型古拙，字体随意，毫无板滞做作之意”“语言通俗，妙趣横生”。还有第97讲“金朱红澄泥小砚”，长11、宽7、高2.5厘米，小抄手，正反两面有钱形印，印文为“大定通宝”。文中说，“据闻此砚的原收藏者徐世章先生收购此砚耗资可观，因砚上有金代确切年代者较少，同时也是他收藏品中的薄弱环节，当时收入此砚时所用黄金几与砚的重量相等”。不厌其烦地引述上面诸方小砚，意在从实例证明有些小砚弥足珍贵。当然，这并不抹杀规格大些砚台的可贵之处。只要是材优、工精，大、小好砚各领风骚。至于当代制作许多大砚，要人背车拉，以至大到以吨计量，再精雕细刻，也不算砚台，更不可能是民国之前古砚，只是现代工艺品而已。如果把它以古砚欺市，以美砚张扬，只能说明其主人俗气、没文化。

现从我收藏的小砚中选出18方，分三类展示如下，以求同道指正。

第一类，6方。在发表的说砚文章中提及。当时只从这些砚台的年代，或纹饰，或铭文角度叙述，没有突出它们“掌中宝”的特色。在此再把它们集中刊列，突出图样，只作简要文字介绍。

（一）椭圆大化年制瓷砚（图1），长9.5、宽5.5、高2.2厘米。形制椭圆小巧，施白釉，釉汁均匀肥润，釉色光洁莹亮，边侧绘青花缠枝花，线条流畅。背青花行书“大化年制，江兄讫”。全砚素雅精致，包浆自然，光滑滋润，应是长期握在手中把玩所致。此砚可当笔舔，可使硃砂，可赏可玩。大化年为日本飞鸟时代孝法天宝年号，公元645-650年，相当我国唐贞观时期。从砚釉色、纹饰、精美看，可能是我国明代制品。

（二）安岐铭小澄泥砚（图2），明代，长9.8、宽7.3、高2厘米，堂池布局、边框弧度、背面线条、边侧缠枝花，每一件都把握得恰到好处，精致到无可挑剔。砚堂留硃砂痕。背钤两章，上为圆形，内阳文篆书“麓邨”;下为方形，内阴文“仪周”。砚色鳝鱼黄，质地极佳，坚细温润，抚如石，呵生津。带原配紫檀木天地盖。全器不啻为上乘艺术品，典型“掌中宝”。清初著名收藏家安岐，字仪周，号麓邨，松泉老人，朝鲜人，父为朝大臣明珠家臣。安岐从商，深爱中华传统文化，好书画，精鉴赏，喜收藏。

（三）心字池椭圆瓷砚（图3），明代，长8、宽6.3、高2.2厘米。砚堂围以黑色边线;砚池琢心字，蓝色起边。边侧上沿一圈蓝色弦纹。前边侧着黑色行书“锦荣”二字，似砚主人。除背无釉、露白胎外，其余均施乳白釉，釉汁肥润柔和。以心字为池，寓意深远，似在提醒学子，要用心磨墨、用心写字、用心读书，所谓磨心磨血也。砚虽小，但制作精致、色彩丰富、意蕴深沉，既可作笔舔，又可握在掌中，时刻把玩，时刻警示，促人沉思。

（四）太极八卦图澄泥砚（图4），清代，对宽7.8、高1.4厘米。四边长，四边短，两两相对称。边框上浮雕八卦图，内为阴阳鱼，分别作砚堂、砚池，上留硃砂痕。砚小巧玲珑，直线挺拔，曲线柔顺，纹饰简洁深奥。砚色黄中泛青，质地坚细滑润。既可作笔舔，又可握在掌中把玩，领会八卦之妙、阴阳变化之理。

（五）美中奇制祥云仙鹤龙池砚（图5），民国初年，长8.9、宽6.6、高0.7厘米。砚面四周祥云缭绕飘拂，右上角一仙鹤驾云飞舞，矫健优美。背复手内阴刻行书“先天后天，上寿百年。何女片石，泉泉流传。”落款“美中奇制”。铭文赞美砚台。砚面构图巧妙，雕工精细，线条流畅，寓意祥瑞，而且配有精致的脱胎绿漆荷叶盒（盒面缺失），可见主人钟爱有加、玩不释手。

（六）长方鹅纹红石砚（图6），民国，长8.8、宽6、高2厘米。砚面浮雕一只大鹅，从右向左慢游，鹅首向后，睁眼远望。颈下成一弯小砚池，大肚为砚堂。所刻鹅纹，线条简约，形象生动。背平，上边沿阴刻行书“庚申初夏庆春刻”。字体流利，全用繁体，包浆开门，可见已使用时间不短。这里庚申年似为1920年。全砚紫红色，鲜艳温和。砚大不盈掌，宜于握掌把玩，也可作笔舔，还可当镇纸。

第二类，新推出8方“掌中宝”小砚。

（七）长方钟纹凤咮砚（图7），宋代，长9.4、宽6、高0.9厘米，四周圆角，砚面下挖蚕茧形水池和近方形砚堂（四圆角），堂、池之间一弧底沟相通，构成钟形。砚堂中间稍凸。四边侧内敛。背平。全砚青黑纯净，极为滑腻润泽，握手生津。边线挺拔，内线柔和，形制中规中矩，堂、池简洁精美，全器秀雅，凸显宋砚琢制水平。

（八）仿哥窑辟雍瓷砚（图8），明代，面径8.6、高1.7厘米。砚堂中间稍凹，无釉，极其润滑，上留暗红色硃砂痕，外围弧形底沟渠，作砚池。砚缘稍高出，内卷。边侧内收，下为圈足。底无釉，露土红胎，墨汁斑驳。内外壁均施米黄釉，温暖柔和，上布小裂片，金丝铁线疏密有致，砚制圆活，秀雅迷人。此虽为实用砚，然握在掌中，更觉滑腻润泽。

（九）茝堂铭随形小端砚（图9），清代，长9.5、宽8.5、高1.8厘米。砚近圆形，面有细起边，内为砚堂，中间稍洼，无堂、池之分。边侧随意。背平，阴刻行书：“山之精，石之英，利用永贞。乙酉孟秋望，茝堂。”（标点笔者加）铭文赞扬此砚为端石之精华，坚密细润，将世代使用。字体俊雅，刀味十足，包浆与周边一致，是为旧刻。形制小而精致，质地坚而细嫩，铭文短而精悍，实用观赏两相宜，掌中把玩，耐人回味。清代名、号茝堂者不止一人。据民国初年葛虚存编篡《清代名人轶事》载：吴江吴茝堂先生名燮，乾隆丙辰，尝举博学鸿词科，不遇，浮沉诸生中。年七十余，无家室，宿食紫阳书院，后辈轻薄，肥肠满脑，视茝堂如怪物，无与言者。一日书院课期，苏州太守孔公名传可，点名及茝堂，茝堂趋而前，与太守执手问好，太守怒曰：“汝一老诸生，太无礼节，敢与我抗礼耶！”茝堂遂挺立谩骂曰：“汝父与我同举鸿博科，汝尚在子侄行，岂有孔門子孙而轻视长者乎？”太守大骇，询之他人，知其实，跼蹐谢罪。人称为“吴书呆”。乾隆庚辰为1760年，如是这位茝堂，铭中“乙酉孟秋望”为1765年七月十五日。

（十）椭圆祥云纹端砚（图10），清代，长10.4、宽6.6、高1.4厘米。面无边线，砚额精雕祥云，绕着随形砚池，飘拂自如。砚堂中间稍洼。边侧左右上下对称，线条宛转柔顺。背平。全砚造型匀称，黑中泛紫，隐约可见青花、火捺、胭脂晕。握在掌中，极为滋润，如小儿肌肤。此砚可作笔舔，又可赏玩。

（十一）长方带天地盖小歙砚（图11），清代，长8.8、宽5.6、高1厘米，含天地盖3厘米。小砚四圆角，面有细起边。砚堂平展，布满细刷丝纹。砚池弧底。堂、池与边墙无折痕，柔顺过渡。边墙直下，背浅复手，内平坦。砚留硃砂痕。砚面极为细腻润泽。天地盖以紫檀木刻制，上盖面凸起，边绕弦纹，内边挖子母扣，与砚吻合。盖座台式，上饰弦纹，下伸四宽足，平稳美观。盖砚紧扣，天衣无缝。砚、盖精雕细刻，精致秀雅，摆在案头，赏心悦目，握在掌中，滋润舒坦。

（十二）赵叔孺铭长方牛纹澄泥砚（图12），清代，长10.2、宽5.5、高1.7厘米。面有起边，前宽后窄。堂、池下挖，落潮处高浮雕一水牛，头右尾右，卧地小憩，栩栩如生。左边侧阴刻隶书“庚申二月，为    孙兄。叔孺”（标点笔者加），字体工整俊秀，刀工上乘，包浆与周边相同。背平。全砚橘红色，为虾头红澄泥砚，吉祥亮丽，质地细润有加，墨汁斑驳。此处庚申年为1920年。这是赵叔孺送给友人    孙先生礼物，小小砚台，图文并茂，又是名人之间馈赠，弥足珍贵。赵叔孺（1874—1945），浙江鄞县（今浙江宁波）人。原名润祥，字献忱、叔孺，后易名时棢，号纫苌，晚年自号二弩老人，以叔孺行世。赵叔孺从小聪慧，5岁就爱好书画，尤以画马最佳，被称为神童。赵是个全才，山水、人物、花卉、骏马无所不精，上世纪30年代的上海，赵叔孺的鞍马、吴湖帆的山水、冯超然的人物、吴待秋的花卉，有“四家绝技”之称。赵叔孺书法篆刻遍学各家，得赵之谦之精髓，兼浙皖两派之长，自成一家。他又是一位卓越的教育家，弟子五十多人，皆有所成。赵出身官宦世家，父亲为咸丰翰林，曾为同治帝启蒙师，官至太常寺卿。赵叔孺也先后做过几任小官，但他性情淡泊，不热衷官场，38岁之后即携眷移居上海，以篆刻字画教育为生。   孙即秦文锦（1870—1938），字    孙，号云居士，息园老人，斋号鉏彝斋、古鉴阁，江苏无锡人，富收藏金石、碑帖，诗词书画无不精湛，历史文翰博学绝闻。清末在沪上创办艺苑真赏社，印制珂罗版画册，并编篡《碑帖集联》等集字工具书。

（十三）箕式抄手小龙池砚（图13），宋代，长9、宽5.5、高2.4厘米。该砚前低后高，前窄后宽。砚堂从后向前斜淌，与三边墙相交出折线，后无堵。四边侧内敛，背抄手。全砚青黑，面、背布满树轮纹，极为细腻润泽。形制规整，线条挺拔，雕工娴熟，小巧精致，可用可玩可赏，是宋砚中精品。砚上留土锈，土味重，包浆自然，是出土文物。

（十四）随形无量佛龙纹端砚（图14），当代，长8.2、宽6.8、高1.4厘米。近椭圆，上小下大。砚额高浮雕一苍龙，击水驾雾，从右向左飞腾，瞪眼咧嘴，张爪摆尾，甚为勇猛。龙身下面，波涛翻滚，涡浪滔天，颇为壮观。砚池细长，砚堂呈横向椭圆形，平展滑腻，边起棱。背平，围边框，中间浅浮雕一佛陀，稳坐蒲团，丰额长耳，手托圆球，目视远方，头上方阴刻篆书“无量寿佛”。左下角阴刻行书“寿石作”，钤两小方印：“石”“作”。左边框上阴刻篆书“寿”字章。砚台小巧玲珑，雕工精细娴熟，线条流畅多变，人物生动逼真。一方小小砚上能精雕细刻如此丰富内容，非高手莫属。砚盒以红木刨制，精确合体，整器有包浆无墨痕，只是作为艺术品观赏把玩。陈赞尧（1936—2016），号寿石翁，福州人，能书善画工篆刻，精鉴赏，尤精砚雕。

第三类，4方微形砚，体虽小，但制作讲究，雕琢一丝不苟。或不能磨墨舔笔，但可供摆设、观赏、把玩。

（十五）虎纹袖珍红石砚（图15），元代，长6、宽4、高1.2厘米（加虎2.4厘米），砚体大小为一拇指。砚额高浮雕一卧虎，前两足爬地，后一足伸到耳朵，似在抓痒。颈项上戴璎珞，看似家养宠物，嘴、鼻、眼、耳、尾巴清晰可见，准确合度，体态生动传神，雕工精致上乘。砚面中间稍洼，以示砚堂，有细边线。四侧直下，背平。全砚紫红色，边墙有黄绿色斑块，坚硬细密，不知何石。砚上包浆老旧，不见墨迹，大概只供摆设观赏。

（十六）长方抄手小瓷砚（图16），明代，长6.7、宽4.6、高2厘米。砚面上部下挖“8”字形砚池，颇深，下接砚堂，平展，前、左、右围阴线，后稍翘。四边侧直下，背浅抄手。砚堂无施釉，露灰白胎，光滑细腻，上有硃砂痕，可见曾作红笔舔。其余施青釉，釉色泛黄，釉汁肥厚，观赏舔笔两相宜。

（十七）长方微形寿山石砚（图17），民国，长5、宽4、高2厘米，色灰白，半透明，细嫩莹泽。四圆角，面开椭圆砚堂，上部下挖扇形砚池。四边侧直下，背平。砚虽小，但规整端正，堂池俱全，上有包浆，没有墨痕，只供观赏把玩。

（十八）桑叶幼蚕纹漆砂小砚（图18），清代，长6.5、宽4.5、高1.1、含蚕高1.5厘米。砚作桑叶形，叶柄叶脉清晰可见，中间稍洼以示砚堂，周边黑色，上布满碧绿斑点，闪光发亮。叶边沿一幼蚕爬行，惟妙惟肖。背平。全器木胎髹黑漆，光滑亮丽。仿物逼真，工艺精湛，小巧精致，难能可贵。