徽州图像资源中的民俗体育活动及价值取向研究

陈江沄 孙重阳 余晓宇

徽州体育素材图像是传统社会下的各种民俗活动的主要视觉表现形式。它的产生离不开古徽州村落民众的日常生活，也离不开村落民众各种农耕生产、会社活动、节日庆典、宗族祭祀等活动。换言之，极具地方文化特质与丰富图像内涵的徽州民俗体育在流传演变过程中不断丰富发展，形成了丰富多彩的图像形式。古徽州留下了富饒的动态或静态的民俗体育视觉图像文化遗产，这既是地方优秀传统文化自身的传承，也是契合文化发展所必需的。本文以徽州图像资源为基础，研究了徽州民俗体育现象。通过研究，人们不仅能了解我国徽州地区古代民族民俗体育的发展，还能剖析体育以及这种艺术形态与古徽州政治、经济、社会发展、教育、生活习俗习惯等的关系。本研究的开展还一定程度地挖掘徽州图像资源所渗透的体育活动形式与传承模式并将优良的民俗体育文明思想、活动形式付诸于民俗体育的现代传承与发展实践之中，对促进民俗体育的可持续发展有启示意义。本文试从以下几个方面探析徽州图像资源中的民俗体育活动特点及价值。

本文通过探讨徽州图像资源中的民俗体育活动，对徽州民俗体育图像进行发掘、再现，对图像资源中的徽州民俗体育素材进行整理、归纳，综合分析图像中所蕴含的活动特点以及价值取向。

一、徽州民俗体育活动特点

（一）从自然生态中发展民俗体育活动

徽州地处万山丛中，徽州这片土地有神奇的黄山，迷蒙的新安江，要了解徽州，人们就先要了解徽州的山水。古徽州山峦叠翠，山湖辉映，在这种自然条件下，走路、攀爬，乘船、游泳都是必不可少的内容。古徽州群山环绕，便于登山、踏春等户外活动的开展。活水门前绕，前有溪后有树，适宜开展划船、游泳等活动，现代开发的休闲旅游项目漂流也应运而生。徽州人从生存环境发展最原始的运动状态，将山、水、树、人、运动充分结合，也就是现代人说的开发体育旅游资源。

（二）从徽商、徽剧中传承民俗体育活动

徽州人从河边码头走出去，乘船顺流而下，走向了外面的世界，发展成为远近闻名的徽商。徽商形成于南宋，发展于明清，成为十大商帮之首，他们足迹分布于全国，商业的发展带动了徽州体育项目的发展，徽商在行商中需要随从、保镖，提倡习武强身健体，常常习武、运气、举石担、拔河、顶杠子、摔跤、抡棍、打拳、骑马射箭、投壶等。徽商为了商贸服务还养有“戏班”，即后来的徽班，戏子上台献技如舞麒麟、翻桌、斤斗、蹿火、跳索等动作，这些动作无疑都是现在武术动作的前身，徽班为徽州武术的发展提供了平台。徽剧的表演融合了武术、体操、舞蹈、杂技、歌舞等艺术形式。徽商的发展为徽州体育活动形式提供了物质保障，徽州民俗体育也通过他们传播开来，这些体育活动又直接为商贸服务，促使了徽州体育的传承。

（三）从徽雕中发掘民俗体育活动

徽州有闻名的木雕、砖雕、石雕，简称徽雕三雕。徽雕包含大量的雕刻图像，从提取的图像分析来看，徽州三雕艺术作品全面反映了徽州民间丰富多彩的活动形式和文化的灿烂，其中一些舞狮、垂钓、狮子戏球、闹元宵、戏鸟灯、戏花灯、踩高跷、武戏、渔樵等展现出传统民间体育活动，这些活化石反映了古徽州人民生活状况和文化传统。三雕上分布的体育图像资源为后世留传了珍贵的财富。

（四）从宗教信仰中创造民俗体育活动

徽州宗教特色显著，这里是聚族而居的宗族社会，尊祖敬神，为了祭祀随之产生了与民俗生活相关的集会。例如，绩溪庙会、元宵灯会、世农会、正义会、花朝会、船会、城隍会、太子会、亮船会、娘娘会等，各种庙会活动的核心是独具特色的演出，如演雉戏、跳钟馗、唱徽剧、演蚌精、舞龙、舞狮、抢蜡烛、抬阁、嬉灯、舞板龙、仗鼓舞、扑蝶舞、龙凤舞、舞香火、吴花船等，逐渐创造出喜闻乐见的各种文体项目。

二、徽州民俗体育活动的价值取向

（一）文化价值取向

汲取徽州民俗体育图像资源中的文化精品，将优秀传统民俗体育活动形式样貌通过现代互联网的传递，利用图像资源这种通用的语言，传播发扬徽州民俗体育文化，丰富现代体育文化的内涵，对发扬徽州非物质文化遗产有着重要意义。同时，这也是适应徽州图像资源为代表的地方优秀传统文化传承与创新，契合徽州体育文化发展所必需的。

（二）应用价值取向

对徽州体育图像的研究为徽州民俗体育理论提供图像支撑，为现代体育理论发展做出一定贡献。民俗体育图像能够丰富民俗体育文化内涵，体育运动本身具有直觉性、情感性等审美的视觉特性，因而能够方便而充分表达其文化的涵义。一张图像往往胜过语言的描述，图像理解在潜移默化中就可以完成。古代社会丰富的体育图像资源如徽州三雕、壁画、图绘等构建了徽州体育特色，是历史遗留下来的古迹。其存在形式将会促进多学科不断发展和完善，对传播和弘扬徽州民俗体育文化具有重要的指导作用。

（三）伦理价值取向

徽州的宗法制度、民俗习惯，尤其是人们义务感、责任感、忧患意识、思想价值观、伦理道德因素都受到了宗教民俗影响，在优越的居住环境和相对封闭的地域特色中，保护了这些民俗活动的传承。在徽州，竞争和胜负占据次要地位，修身养性和追求精神境界的完美被放在首位。因此，伦理道德成为徽州民俗体育的价值取向。

三、结语

人们可以从图像资源中了解体育与古徽州，挖掘与剖析徽州图像资源中所折射出的体育素材内容、体育活动形式以及体育活动特征，解析与论证体育素材图像所渗透出的体育活动特点、文化价值、伦理价值与应用价值。着力研究徽州图像资源中的体育素材类图像文化资源特点及其价值等内容，有助于地域特色民俗体育的可持续传承与保护，真正实现徽州民俗体育的可持续发展。

（黄山学院体育学院）

基金项目：本文系2019年安徽省大学生创新创业项目“依托徽州图像资源的民俗体育现代传承与发展研究”和“高尔夫教学图像资源库建立”的阶段性研究成果之一。

作者简介：陈江沄（1989-），男，山东烟台人，硕士，助教，研究方向：体育教育与训练学。