论美学与产品设计

史燕 青岛理工大学

美学即是美的哲学，当美学与产品设计相遇，能给予产品以精神寄托，文化底蕴，让产品精神更为醇厚。

1 概念解析

1.1 美学

所谓美学，这里的美学并非美术或者好看，也不是单纯的美术。它是一个广义的范畴，是一种哲学范畴的思想。美学作为一门学科，最早出现在古希腊，并由亚里士多德进行了系统的探讨，这为后来现实主义理论奠定了基础。他认为，艺术是对现实生活的模仿，所谓美必离不开真，每一个美的事物都应该是规律的，排列有序。文艺复兴时代的美学则体现了人文主义精神。莱昂纳多达芬奇指出，美是客观的自我存在说过，自然界的美是作为人的美感的自然基础而存在，这靠的不是上帝，而是客观的自我存在，与真实息息相关，艺术家只是在模仿自然。康得说“美是一个对象的有目的的表达形式。”

不管对美学的理解与定义有多少种，实际上都体现了美的主观性同时它又是运动的，是不断演化的存在。

1.2 产品设计

18世纪末，随着英美两国的工业革命爆发，产品设计作为一个专门的学科和门类开始萌芽。20世纪80年代，从西方引进的工业设计思想和工业设计教育的兴起，使中国的产品设计进入启动阶段。我国现阶段的产品设计仍处于初期，各种设计良莠不齐，从一定程度上说中国的产品设计仍然有着很大的发展空间。如何设计出具有中式美学特征的产品，是每一位中国设计师的使命。至此，对美学与产品设计的研究理论就显得格外重要了。

产品设计所包含的范畴很广，生活中的各种物体都包含设计需求，从碗筷、杯具到冰箱、飞机、轮船等。根据性质与用途的区别，产品设计被分成许多门类，如手工艺设计和工业设计；外观设计和结构设计等。

本文所探讨的产品设计主要是指产品设计中的外观造型设计。

2 美学与产品设计的关联

2.1 美学与产品设计的共存性

宗白华在《美从何处寻》中提出，人与世界接触，由于人际关系的不同，可以分为境界层次 ：(1)为满足生理的物质需要，而有功利境界；(2)因人群互存互爱的关系，而有伦理境界；(3)因人群组合互制的关系，而有政治境界；(4)因穷研物理，追求智慧，而有学术境界；(5)因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。……但介乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象以为象征，是人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’，艺术境界主于美。从这个观点我们可以看出，产品设计是服务于人们的基本需求，具有销售性质的商业产品，它属于第一境界；而美学的境界则是在第四境界以上，两者在一定程度上具有差异，但这并不意味着两者不可兼得，相反，两者在不同层次上其实是可以共存的。

以logo造型为例，市场上很多logo仅仅是意象的集合，或是公司属性的叠加，缺乏审美价值。而在中国银行的logo造型中（图1），设计师取“中国古币”造型与汉字“中”为基本设计元素，古币的造型代表银行，“中”字寓意中国，整个设计象征着天方地圆，经济为本，极具中华民族特色。这样的设计，不仅美观精致，还有深层次的文化底蕴，兼具美学与使用价值，同时又在一定程度上促进了中国传统文化的发展。

图1 中国银行logo

2.2 美学与产品设计的共同指向——人文性

黑格尔指出，具备美学价值的艺术作品其内核应该是具有人性的。因此，美学是与人息息相关的，是一个关于人的学科。而产品设计最基本的设计观就是“以人为本”，不仅要满足用户对产品的功能性的需求，也要服务于用户内在的认识和体验。

以Byln的直尺“contrast ruler”为例（图2），打破常规直尺白底黑刻度的设计，充分考虑到用户的使用场景，尺子上包含黑白两种颜色的刻度，放在浅色背景上的时候看不到白色部分的刻度，放在深色背景上看不到黑色部分的刻度，保证无论在什么背景色上刻度都能一目了然。整个设计既满足了用户体验，又有一种阴阳调和的设计美感。

图2 contrast ruler

3 美学与产品设计的融合

产品之美不仅是外观造型问题，也是反映物质文明与精神文明关系的重要问题。美学研究在产品设计中至关重要，它提供了超越产品“外观”更深层含义，它给予了产品历史感，生命力，发展力以及未来性，它是产品精神价值的体现。美观是产品的皮囊，但美学是产品的内在，这对当代设计工作者来说至关重要。古往今来，优质产品都应该是经得起时间考验的精神结晶。

当今社会，随着全球化进程的不断加速，产品设计与美学的融合不仅是现代设计的要求，也是也是弘扬中国传统文化的必然要求。中国传统美学为我们提供了一个丰富的设计资源宝库，借鉴当今先进的理论方法，我们将创造一种新的设计理念，开创全新的设计思路。