节气文化导向下的农事拓展课程建设与实践

成雪君 卢群赞

近年来，在教育部《关于加强中小学劳动教育的意见》指引下，中小学对劳动教育越来越重视，努力搭建各种平台，各种劳动教育模式被创造出来。但由于场地、师资等限制，很多学校止步于让学生“玩”，劳动教育缺乏系统性、结构化设计。基于学生成长需求进行劳动教育课程探索，是提高劳动教育质量的题中应有之义。

在此基础上，浙江省慈溪市新浦镇中心小学教育集团将劳动教育与中华传统中的“节气”文化结合，确定了“以农促劳：节气文化导向下的农事拓展课程建设与实践”的行动研究项目。借助节气教育，我们将农事拓展课程的路径、目标细化为五个维度：

1.通过学习让学生了解“二十四节气”中有关农事的内容，认识节气在指导农事方面的重要作用，传承和发扬中国农事节气文化。

2.通过种植实践活动，让学生熟悉各种农作物的特点、习性、生长周期以及影响生长的各种要素，学会简单的农事技能。

3.引导学生体验劳动的艰辛和收获的喜悦，锻炼吃苦耐劳的品质，加强劳动教育，培养热爱劳动的情操，提升劳动技能，培养热爱生活的情感。

4.通过教材的编写，提升教师的教学能力和科研能力。

5.通过让家长参与活动，改变家长“唯有读好书才有出路”的观念，改善亲子关系，密切家校联系。

开荒建农场，学做快乐小农夫

课题研究是从一个班级的实验开始的。实验班面对的第一个棘手问题是：怎样创造一个供学生实践和劳动的场所？

与家委会坐在一起想办法时，家长积极响应，提供了一块学校围墙外约300平方米的闲置土地供学生使用。这块荒地当时种了小树、长满杂草，整修起来工作量很大，但却是一个时机恰当、效果明显的劳动教育过程。

在家长协助下，我们多次组织学生去开荒，开沟平土，围篱建门。当荒地有了新模样，学生的自豪感油然而升。为了让学生更有主人翁意识，我们让学生给实践基地取名字。学生们把基地命名为“开心农场”，既表达了他们参加劳动时的感受，又表达了对农场生活的期待，还颇具时代感。

实践基地有了'怎么用才能发挥劳动教育的价值？实验班商议出一套“开心农场”运行办法：（1）将土地分成八小块，由八个小组分别运作;（2）每个小组选一位组长，并由组员共同给小组分得的地命名;（3）决定每个季节种植的作物;（4）共同分享种植后的成果。

为了强化做一件事的恒心，需要开始之时给予内心深深的震动。我们组织了一次场面非常热闹的开种仪式：（1）给农场挂牌;（2）给每个小组授牌、立牌;（3）每组一面队旗竖立于小组的地中;（4）全班两条横幅挂在竹篱上;（5）邀请家长一起开种;（6）小组成员与家长合影留念。

这个印象深刻的仪式，让学生牢牢记住这个时刻有别于其他时刻，这块土地有别于其他土地，他们对这块地负有责任。

在农场运行中，我们引导学生重点把握三个环节：种植、管理、收获。

在种植环节，当季种什么合适，查询相关资料或请教农民，尽可能种植在自然环境下能茁壮生长的农作物。“三分种七分管”，管理是一项相对长期的任务，正是培养学生耐心和责任心的好机会，而在养护过程中，学生还可以近距离观察农作物的生长，发现生命的神奇。农作物的收获让学生感受到了味道、形状、色彩，感受到了重量和数量，可以通过看、摸、尝、嗅等方式获得很多新的经验和感受，可以用自己的语言描述所获果实的特征。

在土豆成熟之际，实验班请家长上了一堂《土豆的N种烧法》的实践课。课后，学生根据自己的喜爱，将一个个成熟的土豆变成了一碗碗佳肴。蚕豆和豌豆成熟之时正是立夏时节，新浦当地有制作立夏米饭的习俗，学生用自己收获的蚕豆和豌豆，再配上其他食材，烧了几大锅立夏米饭分送给学校的所有老师，师生一起过了收获节。

一个周期下来，开心农场在教师、学生和家长的共同努力下，生机盎然，每一组都有不同的收获。

渐渐地，学生谈论的内容发生了转变。原来男孩子是电子游戏迷，日常表达中常常有一些游戏中的词汇冒出来，后来再听他们聊天，说的是农作物长得怎么样了，下一次可以种什么，拿回家的莴笋是怎么烧的，等等。随着劳动经历的丰富，学生习作中涉及开心农场的内容也多起来。由于都是亲身经历，有切身感受，习作中言之有物、语言灵动、感情真挚。后来，教师专门引导学生如何观察事物，如何写突发事件，如何写活动场景，在文字表达中收到了意想不到的效果。结合语文综合性学习的要求，各小组还开始了丰富多彩的调查研究，形成了内容翔实的调查报告。“我是快乐小农夫”获浙江省宁波市综合实践活动课程三等奖，也成为额外的收获。

热情消退之时，“农场”遇上了“节气”

当实验班的孩子在“开心农场”有滋有味地劳动、学习、收获时，许多班主任坐不住了。大家都想做一做这个好项目，用班主任的话说就是“带来的好处实在太多太诱人了”。只是学校内部没有闲置土地，校外也无法满足每个班级都拥有这样一块实践基地，怎么办？

学校做了_一个大胆的举动：将教学楼前的一块绿地开辟出来，移除花木，去掉草皮，重新翻土，将這块200多平方米的地分割成14小块，分配给中年级（三四年级）14个班级使用，并将这块地与学校培养目标相结合，取名为“阳光农场”。

从此，“阳光农场”成了_一块热土。各班级八仙过海，很快种上了作物，有的班级甚至搭起了小棚架，培育越冬的作物。午问，经常能看到学生游走在“阳光农场”周围，指指这、点点那;也能看到学生给自己班级的作物浇水、除草;茄子收获了，青瓜采摘了，草莓泛红了，老师纷纷在朋友圈晒班级劳动的场景和收获的果实。

但是，问题也慢慢出现了。

一茬作物收获之后，一些班级的“责任田”开始荒了，过了很久也不见动静。有些班级坚持了两三季，热情也慢慢消退了。最早开展农事劳动教育研究的班级热情似乎也在慢慢减退，学生去农场的次数也少了。学生的新鲜感过去之后，没有了最初时的热切，这件事还要不要继续做下去？如何持续有效地开展下去？一个难题摆在了我们面前：在这个节骨眼上，劳动教育该如何继续深入推进？

在向拥有农场实践地的班主任了解情况之后，我们总结出存在的问题：（1）教师缺乏系统的专业知识和农作物种植经验，不知道如何安排一年四季的播种，如果—直依靠家长支持是不现实的;（2）活动形式过于单一。种、养、收、吃这样的循环，很容易让这个年龄段的学生失去新鲜感;（3）学科融合不够广。单纯与语文学科融合，除了为写作服务外，很容易让学生误以为每一次劳动实践都是为了写作;（4）基于农事活动带来的知识显得单薄。不可能教给中年级学生过于复杂的农事知识、从事繁重的体力劳动，单纯围绕种植、养护所学到的知识有限。

针对这些问题，课题组成员查阅资料，了解周围其他学校开展劳动教育的情况，请教当地农民，进一步了解班主任的想法。尤其是当看到富阳七小开展的二十四节气教育时，课题组成员有了灵感。

二十四节气原本就是为指导农事活动而发明的，虽然伴随中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙、自然界认知的独特性及实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，是人类文化多样性的生动见证。从教育角度来说，将中华传统文化教育与农事活动、劳动实践教育结合在一起，就可以自然达成教育目标。

课题组成员马上行动，邀请校内对劳动教育感兴趣又有课程建设经验、较好写作基础的教师成立了校本课程编写小组。经过再三讨论、斟酌，编写组成员确立了校本课程教材的名称《当农场遇上节气》，共同讨论了课程目标、课程性质、课程价值等，合作编写了纲要;确定了课程主要内容：节气简介、节气农事、节气习俗（以慈溪当地为主）、节气农谚、农具介绍等。同时，根据教材内容编写了活动手册，共有15种形式多样的活动贯穿整个学习过程（见上图）。

在体验劳动娱心、快乐同行的同时，更重要的是把农场活动与学校基础课程进行整合。实践中，我们以学科整合为实施路径，将‘农事活动”与语文、数学、英语、科学、综合实践、美术等学科进行资源整合，实现基于教材而又超越教材的理念，拓宽教育的广度和深度。比如，植物的生长过程、形态、外形特征等与科学学科相结合;画一画农作物，用农作物的花或果实拼一拼，拍一拍我与作物的合影，农作物生长大追踪，我眼中的农作物（发现农作物独特的美）等，有机地与美术学科融合;算一算土地面积，称一称收获的果实，做个预算等，都可以让学生将学到的数学知识运用到农场劳动当中。

评价是为了鼓励和激励学生可持续参与到劳动中。我们的评价除了采用学生活动手册的评价表，用自评、互评、教师评价、家长评价外，鉴于“种植类”主题综合实践活动的特殊性，还创新了许多评价方式：

1.奖励几棵菜。根据学生的心理特点，我们通过实物奖励的方式促进学生的实践活动，对那些在活动中有良好表现或者有进步的学生，奖品是学生自己种的蔬菜，让学生把奖品带回家与父母一起分享。“几棵菜”的价值是无法用金钱衡量的，所带来的教育冲击波是巨大的。这不仅仅是一种肯定，还包含着赞许、鼓励的教育因素，而且这样的奖励父母看得到。

2.认领一块土地。为了充分发掘课程的育人功能，对在农事活动中表现出色的学生奖励一块土地，在菜地上插上写有养护人名字的牌子，让他们可以在“阳光农场”自由地春耕秋收，对学生本人和全体学生而言，“这样的奖励我们看得到”。

每个人都在经历“播种—劳作—收获”

从农场开辟，到课程开发，再到实践，这一年多无论对学生、教师还是家长，都是一个成长、收获的过程。

1.学生有了新的成长。课程完全根据学生的需要开设，更多考虑的是学生到底需要什么、喜欢什么，农事课程给学生创造了多样化学习的情境。与大自然建立密切关联，解放学生的双眼、双手，让他们弄脏自己的裤脚，挥洒汗水，发挥、发展智慧。在这个过程中，了解节气中的风俗，学记节气农谚，将风俗、农谚等与生活实际相结合，体会到了传统文化的神奇。从翻地、松土、选种、播种、浇水、施肥、拔草、采收等农事劳动中，学生学到了许多有关植物的科学知识，认识了农具用途并学会了正确的使用方法、掌握了简单的田问劳动技术。同时，在实践中发现和解决问题，本身就是在获取经验，培养创新精神和实践能力，让学生明白“在劳动中创造”的道理。

在感受传统文化、学习劳动技能的同时，我们还开展了丰富的活动，如土豆的“N”种烧法、农场飘出的香味—立夏米饭、土豆义卖活动、农事运动会、“按图索骥”找种子等。丰富的课程活动不仅锻炼了学生各方面的能力，渗透了劳动教育、情意教育、挫折教育、理财教育、感恩教育等，还潜移默化提升了学生各方面的品质。

2.教师有了新的成长。教师在参与农事课程开发时，首先要具有相应的课程理论知识、实践技能，为了使自己的工作更有成效，教师们认真学习农事课程的理论知识、简单技能，完善自己的知识储备。这种为解决现实问题而进行的学习活动，边学习边实践的过程，对教师的知识结构具有调整功能。充分的准备让教师在编写《当农场遇上节气》校本教材时事半功倍。课程的开发不仅让教师的知识储备得到扩充，也让教师对学生有了更加多元的认识。教师站在课程结构完善的角度，对所教学科有了一个全面、整体的认识，对教育教学把握能力有了提升，也为课堂改进、课程建设积累了重要经验。

更重要的是，在农事课程开发过程中，教师不断尝试探索育人模式的转换。教师们把科学课、数学课、美术课、作文课搬进了农场，将“开心农场”与各学科进行资源整合。冬天，科学教师带着学生一起研究“萝卜过冬的秘密”;美术教师与学生一起设计“开心农场”的标牌、围栏和环保袋，并在农场写生;数学教师带着学生丈量小组的责任田，量一量、算一算展示了数学的实用性;语文教师引导学生观察植物，写下切身感受……农场不仅是学生感悟生命成長、感受劳动创造的场地，同样也是让教师“开窍”的地方，与自然界的密切互动激发了许多教师的教育灵感。

3.家长有了新的成长。从最初的基地开发，到后来的一系列农事活动、拓展活动，家长参与的面越来越广。一次次活动的参与密切了亲子关系，增进了家校沟通。其实，刚开始家长也不十分赞同学校开展农场活动，认为这只是让孩子玩玩，浪费了大量学习时间。随着农事课程的不断推进，看着孩子眼里、心里时时牵挂着作物，本不喜欢与自己聊天的孩子说起农场里的事就滔滔不绝，看着孩子在农场穿梭、忙碌，家长也在转变教育观念，开始和孩子一起参与劳作，一起探讨遇到的问题，一起撰写研究报告，陪伴孩子，共同成长。

虽然课程的前行之路还面临诸多问题，但已有的实践让我们感受到了这样的教学是传统课堂无法实现的，新的劳动模式给了学生新的体验、新的感悟、新的成长，这是对的教育，也让我们有了前行的动力与信心。我们始终相信办法总比困难多，只要我们不忘初心，定能在立德树人的路上收获芳华。

（课题组成员：成雪君、卢群赞、黄芦芳、林玲、岑建澎、罗孟君、王杰霞）

（作者单位系浙江省慈溪市新浦镇中心小学教育集团）

责任编辑 冀晓萍