用大美升华人生境界

新时代呼唤“以美育人”。习近平总书记在全国教育大会上强调：要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。2018年，习近平总书记在给中央美术学院老教授的回信中指出：要“弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长”。

是的，没有“美”，人生是不完整的;没有“美”，生命的境界难以提升。“不学诗，无以言;不学礼，无以立”。孔子倡导，君子要“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：“美啊，请为我停留！”

美唤醒生命崇高的情感，指向至善;美绽放生命的本真，勃发创造;美激发生命超越庸俗生活，拥抱信仰。培养懂得美好、欣赏美好、创造美好的时代新人，是学校教育重要且紧迫的任务。

“美育之要在于懂得美”。对美的渴望，是天性。孩童喜欢听故事、玩游戏，背后就有“审美”需求的驱使。但这种“审美冲动”要升华为懂得美的欣赏力、鉴别美的“美感”和“趣味”，必须经过长期的培养和熏陶。一方面，懂得美必须掌握基本的美学原理，而不仅仅是技巧训练。美育本质上是一种哲学教育，不能窄化为“艺术教育”。会写字不一定懂得书法美，会弹琴不一定理解音乐美。作为无用之大用的美育，最不应该唯功利是求，而应该通过生动的艺术作品、活泼的审美对象去理解和领悟其中蕴藏的“美”，进而表达美。另一方面，美育也是情感教育，懂得美必须基于情感熏陶。情感是认识美、研究美的基础，没有情感则无以言美感。“采菊东篱下，悠然见南山”“白鸥没浩荡，万里谁能驯”“野禽呜聒耳，庭草绿侵阶”。这些情境，我们许多人都经历过，但有多少人能够真正领受到南山之蕴藉、白鸥之优游、庭草之生机？只有经过长时间的情感陶冶，我们才可能拥有听得见“美的耳朵、看得见“美”的眼睛、闻得到“美”的鼻子，才会有健康、丰富、敏锐的审美心灵。

美育之活力，在于回归生活、扎根生活，从“小美育”走向“大美育”。美育课堂不仅在教室、美术馆、音乐厅，更在每个人的日常生活中。美育的目的，是丰富学生的直观性或日感性，使其心灵能够敏捷地感受审美对象之形式、领悟其意义和体察其价值，从而实现各种能力全面、协调、和谐发展，促进人格之完善。这样的美育，是培养“生活艺术家”而不限于“艺术家”，它让每个人把生活过得像诗，像音乐，像舞蹈，即把生活美化，并以美提升生活。所以现在有人提倡，通过文学阅读以拯救爱情、呵护幸福。美育不在生活之外，而在我们生活的时时处处。美即人生，人生即美。文学家沈从文说，他的心“总是为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳动”。

美育之伟力，在于涵养道德、升华生命。“艺术的第一利器，是他的美。艺术的第二利器，是他的力！”美之力何在？激发人去追求人生之纯粹价值。中华文化的一个特质是“文学必在道义中，而道义则求其艺术化”，将生活化、道德化的艺术作为人格培养的基本手段。古今中外的艺术经典、伟大作品无不充滿大美，也饱含大爱、大情怀、大境界。要培养有博大胸襟视野、高尚人格修养、高远精神追求的人，就必然要让他们走进经典、亲近经典，用大美滋养同情心、道德感、审美情，把庸常人生升华为美好人生。

冯友兰先生提出人生四境界说，最高的就是天地境界：“一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。”有了这种境界，他就不会蝇营狗苟，而是自觉地“为宇宙的利益而做各种事”。新时代美育，应该大力弘扬中华美育精神，以美怡情、以美养德、以美铸魂，唤醒每个人内心深处对超越性的追求，提升人生境界，把自己的生命融入民族、人类乃至天地的伟大存在之中！