雨果作品《悲惨世界》中冉·阿让人物形象嬗变

邝姗

摘要：冉·阿让作为世界著名小说《悲惨世界》的主人公，其故事受到了全世界读者的反复阅读与仔细品味，其形象也在故事的发展过程中不断嬗变，为读者呈现了一个时代的失败者如何一步步成为救赎者的历程。毫无疑问，冉·阿让的人生经历是悲惨而苦痛的，但命运与生活的磨难并没有将冉·阿让变成怨天尤人、自私自利的人，反而促使其升华成了乐善好施而充满爱心的善人。本文将简单介绍冉·阿让的命运故事，并就其人物形象嬗变展开探讨。

关键词：悲惨世界;冉·阿让;人物形象;嬗变

作为世界最经典的小说之一，《悲惨世界》一直都是深受广大读者喜爱的优秀作品，其主人公冉·阿让的故事也引起了广大读者的深刻共鸣。实际上，冉·阿让作为经历了命运与生活磨难的人，并没有在命运的恶意及生活的重压下变得自私自利甚至无恶不作，而是变得更加充满爱心、乐善好施，是人在艰苦环境下依旧能够一心向善的典范，更是人性之光的深刻体现。对冉·阿让这一人物形象的嬗变过程进行发分析，不但能够更加深刻地探讨《悲惨世界》的思想情感与内涵，更能为当代人提供典范、树立榜样。

一、冉·阿让的命运故事

（一）一块面包带来的无尽噩梦

冉·阿让从一出场就处于社会的底层，他不但需要养活自己，还需要养活孀居的姐姐以及她的七个孩子，这对冉·阿让而言无疑是一份辛苦的差事。但是，冉·阿让并没有怨天尤人，而是拼了命的工作以换取微薄的薪酬，为自己的姐姐和外甥带来最基本的温饱。但是在一年冬天，冉·阿让被解雇了，失去工作的他不得不去面包店偷窃，以养活家里的七个孩子。但是仅仅偷了一块面包的冉·阿让被判了五年刑，还因此在之后被多次抓捕，一共在监狱里蹲了十九年。在那个混乱的时代，严苛而不合理的法律成为了上层阶级压迫剥削底层阶级的重要手段，而冉·阿让正是千千万万的受压迫者的其中之一。在冉·阿让出狱之后，他依旧得承受这一小块面包所带来的无尽噩梦，社会不肯接纳他这一个曾经的罪犯，即便他所犯下的罪行仅仅是偷窃了一小块面包，但却彻彻底底改变了他的人生。命运的不公和社会的歧视让冉·阿让的心理发生了巨大变化，原本善良温和的他逐渐对社会产生了敌意，变得更加自私自利，甚至滋生出了报复社会的想法。

（二）一套银烛台创造的生命转机

出狱后的冉·阿让无处可去，既找不到工作，也找不到住所。好在这时他遇到了主教米里哀，后者邀请他吃完饭并让他留宿。但是此时冉·阿让的心理已经变得扭曲，命运的不公与社会的歧视让他产生了报复社会的心理，即便米里哀主教如此善良的对待他，他依旧从主教家偷走了一些银器。不过冉·阿让运气不好，不久就被警察给抓住了并被扭送到主教家。但是主教并没有对冉·阿让的偷盗行为加以指证，让他得以无罪释放，并送给了他一套价值不菲的银烛台。主教这种以德报怨的行为让冉·阿让再次思考为人之道，并意识到自身这种扭曲心理的错误所在。在主教的引导下，冉·阿让再次认清了自己，并决定痛改前非，从此以后远离偷窃等犯罪行为，积极探索人性的光辉。自此之后，冉·阿让改名换姓，远遁他乡，并通过自身努力成为了一名善良的市长，为一方安稳做出了不小的贡献，奋斗在为社会底层人民创造利益的第一线。

（三）直面命运进行救赎

冉·阿让虽然当上了市长，但他依旧有着从监狱逃脱的苦役犯的身份，而这也成为了他之后命运转折点的关键。冉·阿让像当初救助自己的主教一样，对一名死囚伸出了援手，甚至不惜暴露自己的身份来救助死囚的生命。与此同时，冉·阿让还收养了一名女孩珂赛特，这是他为救赎一名年轻母亲所做出的承诺与救赎。好景不长，警长沙威对冉·阿让的身份产生了怀疑，并对他实施了追捕，冉·阿让再次锒铛入狱。不过冉·阿让凭借着自己的机智逃了出来，并在爆发的大战中选择成为一名救死扶伤的战地救护者。在这个过程中，冉·阿让再次遇到了沙威，但这次不是沙威追捕他，而是他枪决沙威。面對以往的恩怨，冉·阿让并没有对沙威进行报复，反而是宽恕地放走了他。最后，冉·阿让向珂赛特的未婚夫马吕斯坦白了自己的身份，却只受到鄙视与偏见，当马吕斯知道冉·阿让曾经救了自己并是市长时，幡然醒悟，于是去见冉·阿让，但冉·阿让已经因为深受打击而处于弥留之际，在简单交代临终嘱咐后便与世长辞。

二、冉·阿让人物形象嬗变

（一）勤劳善良的失败者

从背景的角度来看，冉·阿让所处的时代是混乱不堪的波旁王朝，彼时社会治安混乱，阶级压迫严重，社会底层人民处于生存的边缘艰难地过活。而冉·阿让一出场便是以社会底层身份，而且其情况比大多数人还要糟糕得多，他不但要养活自己，还要养活孀居的姐姐和她的七个孩子。对冉·阿让来说，这无疑是一个极大的负担，但他依旧没有因此而怨天尤人，依旧勤勤恳恳地工作，竭尽全力解决一家的温饱问题。此时，冉·阿让是善良、勤劳、有责任心的形象，这也是当时社会底层人民最普遍的形象。屋漏偏逢连夜雨，长期处于糟糕的处境中并没有为冉·阿让的生活带来转机，反而将他打入了噩梦的深渊。冉·阿让在一个冬天失去了工作，这意味着他无法再为姐姐及外甥提供温饱，生活的重压迫使冉·阿让铤而走险，通过偷窃面包店的方式解决温饱问题。不过他运气不好，因为偷窃而被判刑五年。监狱生活对冉·阿让而言不但是对自由的束缚，更意味着亲人无人照顾。出于对姐姐及外甥生活的考虑，冉·阿让决定越狱，但这种反抗却给他带来了更大的灾祸，他最终为此付出了共计十九年牢狱生活的代价。冉·阿让是当时社会底层人民的缩影，他承受着命运的不公、生活的压迫和上层阶级的剥削，但依旧秉持着善良、勤劳、敢于担当的优秀品德。

（二）愤恨嫉妒的仇视者

出狱后的冉·阿让受到了整个社会的嫌弃与鄙视，他已经无法再融入社会，并因此而产生了扭曲心理，对社会抱有敌意，成为了一名真正的盗窃分子。冉·阿让对命运的不公感到极为愤怒，他身上始终有一股怒火，但却找不到宣泄的对象，只能通过偷窃来发泄自身的不满，同时让自己能够生存下去。落魄不堪的冉·阿让无处可去，幸好此时有一名善良的主教米里哀收留了他，不但为他提供晚餐，还让他在家里留宿。但是冉·阿让并没有因此而心存感激，心里已经扭曲的他偷走了主教一批银器。此时的冉·阿让可以说是一名愤恨嫉妒的仇视者，他自私自利，并且怀有很强的报复心理，并且毫无目标地对社会所有群体进行盲目报复，即便是对待对他有恩的主教同样如此，

（三）善良博爱的改造者

冉·阿让偷窃银器后被警察抓住并扭送到主教处，主教却没有指证他的罪行，还送了冉·阿让一套他最珍贵的银烛台。主教这种以德报怨的行为极大地震撼了冉·阿让，让他想到自己以怨报怨的狭隘之处，并受到了主教的感化。冉·阿让重新萌发出了新生的希望，决定改名换姓、远遁他乡并重新做人。冉·阿让化名为马德兰，来到滨海小城并从事制作黑玛瑙首饰，成为当地最富有的人。他运用自己的财富，积极行善，创立了医院、疗养院、学校和工人救济基金，为社会底层人民的安稳生活做出了巨大贡献，更对残酷法律和混乱社会做出了改造。此时的冉·阿让是一名善良博爱的社会改造者，积极从善，愿意为弱势群体贡献自己的财富和力量，并希望对这个残破混乱的社会进行改造。

（四）敢于奉献的牺牲者

冉·阿让的市长生活并没有持续多久，警长沙威对他的身份产生了怀疑，并通过一系列手段进行验证，最终，冉·阿让为了挽救一名与自己毫不相干的死刑犯的生命，坦白了自己的身份并被抓捕。此时的冉·阿让已经得以升华，明白了人性的光辉，即便牺牲自己也要拯救他人，是自身博爱的进一步发展与体现。冉·阿让这种牺牲自己、成全他人的精神，是他受米里哀主教感化后不断丛善而逐渐形成的，是人性伟大光辉的深刻体现。不过，此时的冉·阿让只能被称作一名敢于奉献的牺牲者，并不能称作救赎者，他还需要面对命运的挑战进行救赎。

（五）道德复苏的救赎者

命运的救赎是基于自身而展开的。无论对谁而言，救赎都只能从自己做起，只有救赎了自己，才能救赎他人。实际上在受到米里哀主教感化之后，冉·阿让就踏上了自身的救赎之路，而牺牲自己拯救一名不认识的、受自己牵连的死囚，则是他救赎道路上的重要转折。在此之前，冉·阿让都只是秉持着博爱的心理，他的善良是基于自身安全、安稳基础上的。他的善举都是基于自身已经拥有的财富，当警长沙威指认他人为自己时， 自己并没有勇于承担，而是选择了逃避。直到决定牺牲自己拯救那名不认识的死囚时，冉·阿让才真正明白了救赎的含义，他决定对自身以往的行为负责并进行救赎。被捕后的冉·阿让凭借着自己的机智逃了出来，并在爆发的战争中成为一名战地救护者。之后他再次遇到了沙威，不过这次他是枪决沙威的人。他選择宽恕并放走沙威，向米里哀主教一样以德报怨地对自己甚至这个社会进行救赎。冉·阿让还收养了珂赛特，为自己曾经对一名年轻母亲所犯下的错误进行救赎，并为了珂赛特的幸福向马吕斯坦白身份，遭受鄙视后惨然离世。此时的冉·阿让已经成为了一名真正的救赎者，他不但对自己进行救赎，还对命运、对社会进行救赎，是一名焕发着人性光辉，精神得以复苏且道德得以深化的救赎者。

三、结束语

冉·阿让受尽命运的不公，却在米里哀主教的指引和感化下选择了善良、博爱、牺牲与救赎，是精神与道德得以深化的人物形象。在冉·阿让去世前，他将米里哀主教送自己的两只银烛台留给了女儿珂赛特，意味着他的美好品德与伟大精神的传承，也代表着他对这个悲惨世界的美好祝福。冉·阿让由最初深受压迫而感到愤恨嫉妒的仇视者，嬗变为充满善良博爱的救赎者，正是人性伟大光辉的具现。

参考文献：

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[4]王艳.浅析《悲惨世界》中雨果的人道主义思想[J].电影文学，612（15）：122-123