浅谈紫砂作品“僧帽壶”的艺术造型

王正俗

江苏宜兴 宜兴 214221

图1

宜兴紫砂壶历经五百多年的发展，逐渐从传统实用器演变为集功能性、观赏性、文化性于一体的手工艺品，与历代紫砂艺人的智慧传承密不可分。在漫长的岁月凝练中，紫砂壶在无数匠人的传承与文人雅士的参与设计下，形成独具特色的紫砂工艺体系和自成一派的紫砂文化，深受人们喜爱。紫砂壶与博大精深的中华文化一脉相承，每一把优秀的紫砂壶，都具有独特的人文内涵和艺术气质，给人以情感精神上的共鸣和由内而外的美的享受。

1、推陈出新的造型

紫砂壶造型精彩纷呈，然而“万变不离其宗”，其造型有规律可循，按照不同的形态特点，大致可分为光器、花器和筋纹器三大类型，光器简约，花器形象逼真，筋纹器规整严谨，各有特色。紫砂作品“僧帽壶”（见图1）由传统僧帽器型演变而来，集传统与创新于一体，是一款独具特色、内涵丰富的作品。“僧帽壶”最早出现在明代，由时大彬所创制，是一款方器，因壶盖沿形似僧帽而得名，具有强烈的宗教韵味，时大彬所制作品古朴而不失灵巧生动之美，深受人们喜爱，由此奠定了“僧帽壶”独特的地位。自时大彬后，又有无数艺人制作“僧帽壶”，其形象各有千秋。此把“僧帽壶”以圆器为基本形制，壶体敦厚圆润，鼓腹、束颈颇具张力和饱满感，底部无足，稳定地立于平面，给人以落落大方的高贵典雅之感。壶流为暗接，从壶身自然胥出，二弯流柔而有力、壶流自然向上扬起婉转的弧度，壶把为耳形，上有一小扳手，为飞把状，自然灵动，壶流与壶把前呼后应，提携整壶气韵，给人以神态自若、刚健挺拔之感；壶盖口沿处长有几瓣莲花，形态优美，宛若一顶僧帽。平盖嵌于壶身，与身筒浑然一体，壶钮为葫芦状，形体圆润饱满、下大上小、头部圆润，平添了几分妙趣。壶身采用贴塑的装饰技法，从身筒底部贴塑莲花花瓣，次第展开，简约优雅，极具韵律美。整壶在结构上注重点、线、面三者的统一结合，造型富于变化，既仿生状物，以僧帽、葫芦等实物为原型，生动形象，又经过恰当的艺术提炼，延伸出独特的艺术感染力和人文情感，张弛有势，实现了人与壶的共鸣和升华。

2、佛释相融的文化境界

僧帽、莲花等都是极具佛教象征意义的事物。僧帽，出家人头上戴的帽子，早期佛教对带帽的要求比较规范，例如“全长五尺三寸，前面长二尺八寸，背后长二尺五寸”，“着帽之时，不得对佛作礼”，可见僧帽是佛教圣洁之物，传承了佛教圣洁的文化寓意。莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是冰清玉洁的象征，还象征着爱情、清廉、女性美丽纯洁等。莲花更是佛教的象征，佛教中的莲花座、莲花台等皆以莲花为原型，莲花在佛教中是神圣的，是尽善尽美的。佛教中有“花开见佛性”之说，这里的花即是莲花，也就是莲的智慧和境界，人有了莲的心境就有了佛性。此壶将僧帽与莲花融于一体，相辅相成，将传统佛教文化融于其中，既丰富了作品的艺术形象，令人赏心悦目，又提升了整壶的文化内涵。

此外，以葫芦作为壶钮造型，更是别具匠心，“葫芦”与“福禄”谐音，民间常用葫芦来表示福禄。葫芦枝繁叶茂、多籽，常有多子多福的象征意义；葫芦可渡水、入药，为“暗八仙”之一，寓意健康、长寿、平安。葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来辟邪、招宝。自古以来，葫芦在人们的物质生活中发挥着重要作用，历经数千年的历史积淀，葫芦以其独特的历史渊源、深厚的文化内涵，而成为中国传统文化中重要的组成部分，是中国传统吉祥文化的代表象征。葫芦是道家文化的代表，此壶在佛文化的基础上，又融入了道家的福寿吉祥文化，凸显了紫砂壶的包容性和开放性。中华文化博大精深，相互融合，此壶将传统方器改为圆器，正体现了中华民族所提倡的和谐发展。

3、结语

执此壶品茗，让人在一壶茗香中感受到禅茶一味的佳境，又感受到福寿文化，可见紫砂艺术的魅力。身为一名现代手艺人，应不断提升自身技艺和思想内涵，与时俱进、推陈出新，注重从具体的造型和装饰来进一步诠释作品的主旨，在继承传统的基础上汲取各种文化精髓融会贯通，以提升作品的内涵。