2014年2月24日,习近平总书记于《在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话》中指出:“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。”
禹别九州之“海、岱及淮惟徐州”(《尚书·夏书·禹贡》),两汉文化的生发之地,始终是中华经济文化历史长河中的中心区域之一,郭沫若曾撰文:“中国文化有南北二系,徐楚正为南系中心,并对吴越文化产生了直接的影响。”
得发达的经济文化之佑,徐地或徐人的园林营造活动——徐派园林同样源远流长。春秋战国时期,古徐州之地已经有了大量人工营造的“台”“囿”等早期园林形态;秦汉时期,王(皇)家“囿苑”和民间“庭、院、园”呈并行发展态势;三国两晋南北朝时期,徐派园林成果遍及大江南北,并总结提出了“师造化”“意境念”的造园理念,首开中国古典园林“师法自然”思想的明确文字记载。唐宋以后以民间园林为主体的徐派园林发展基本成熟,在承袭了秦汉时期壮观、粗犷风格的同时,园林艺术风格渐趋精致细腻。
及至新中国成立,特别是进入新世纪以来,徐州大力推进“城市双修”,按照“公园城市”理念,高水平实施景观润色工程,着力塑造精致细腻的城市园林景观。在这一过程中,徐派园林传承并发扬了自然山水“其气宽舒”的特征和“质朴正统,豁达豪迈”的人文性格,形成了“自然、大气、厚重、精致”的特质,具有以徐风汉韵为魂、厚重清越为根、景成山水为形、舒扬雄秀为表的风格特征,体物写志,展情义文脉、显豪放宽博性格;相地布局,简妙灵动、舒和大气;用石理水,厚重雅丽、宛自天开;植物配置,季有景出、形意自然;园林建筑,兼南秀北雄、承古开新;整体风格,舒展和顺、清扬拔俗、雄秀并呈、自成一格。
如今在新的时代背景下,以人民为中心,徐派园林注入了生态理念、服务大众内涵,在城市生态园林道路上稳步发展。
本刊社长、主编