从『廉吏不惧饮贪泉』说起

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吴隐之是东晋后期著名廉吏。据《晋书·吴隐之传》载，隐之字处默，濮阳人。少年时即博览群书，以儒雅标名，虽家境贫寒，但颇有清操，虽每日喝粥，却不取外来之财。后经举荐从政，累迁左卫将军。虽居高官，但仍勤苦同于贫庶，冬天没有被褥，在河边洗衣时，只好披着棉絮。时广州地区对外贸易发达，珍异多出，先后几任刺史都因贪赃治罪。朝廷欲革除岭南之弊，遂命吴隐之为龙骧将军、广州刺史。当时广州城外二十里有地名石门，有水曰“贪泉”，传说饮者会变得贪得无厌。隐之既至，对其家人说，假如没有贪心，就不会见钱眼开，都说人到岭南就有贪欲，我知道那是无稽之谈。他走至泉边，酌而饮之，并赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”

吴隐之在广州多年，然归舟之日，装无余资。回至家中，只有数亩小宅，篱墙简陋，内外茅屋六间。南朝宋武帝刘裕赐其车牛，又欲为其起盖新房，均被他坚决辞却。后吴隐之累迁度支尚书、太常、中领军，仍清正廉洁，每月初领到俸禄，留下日常所用，其余都分给亲属家族。家人以纺织度日，妻子不沾一寸之禄。

显而易见，“贪泉”之名可能存在，但人因为饮“贪泉”而变得贪得无厌是不可能存在的。广州几任刺史之所以会因为贪赃而得罪，主要是源于自身有贪心。泉水本无罪，盖因岭南官吏多有贪赃，人们深恶痛绝之，乃将泉水命为“贪泉”。诚如吴隐之所言，假如自己没有贪心，没有贪欲，就不会见钱眼开，贪污腐败。正是有如此情操，吴隐之才不惧饮贪泉之水，并赋诗以励己志。在吴隐之的带动下，广州地区官风有了很大好转。元兴初年，皇帝下诏嘉奖吴隐之，以其“处可欲之地，而能不改其操”，晋封为前将军，赐钱五十万、谷千斛。

在当前的反腐败斗争中，一大批腐败分子应声落马，受到党纪国法的惩处。在反思自己的心路历程时，大部分人能找准病根，切中要害，知罪悔过，但仍有一些腐败分子在查找贪腐根源时，不是设身处地从自己身上查找病根，而是一味地苛责、抱怨别人抛出了怎样的诱惑，有的则认为是权力本身最终导致了腐败。古语有云：“清者自清，浊者自浊。”要做到清正廉洁，首先要做到警钟长鸣，牢固树立清正廉洁的意识。做到常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害。珍惜政治生命、珍惜家庭亲情、珍惜个人努力，始终保持一颗感恩之心。其次要做到防微杜渐，不断提升拒腐防变的能力。小恶不止，必成大患。凡是清正廉洁的领导干部，必定是能在细微处严格要求自己的人，而那些在小事上妥协、在小节上放纵的人，必然走向蜕变堕落。要牢记全心全意为人民服务的宗旨，正确对待权力、地位和自身利益，真心实意做人民的公仆。要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。无论什么情况下都要把握住自己，洁身自好，清廉自守，千万不要干“一失足成千古恨”的蠢事。当然，反腐倡廉是一个社会系统工程，除了领导干部自身加强修养以外，还需要各方面的协调配合和共同努力，特别是建立和完善内部管理制度，建立和完善监督制约机制，建立和完善各项政策法规。

“以铜镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴衰。”作为党员干部，应不断加强学习，强化大局意识，加强自律意识，强化奉献意识，强化勤政意识。以不畏名利遮望眼的气势和俯首甘为孺子牛的决心，正确行使好手中的权力，在践行为人民服务的誓言过程中实现共产党员清正廉洁的大义。