对广西壮族钢琴演奏中的民间艺术形式研究

摘要：作为少数民族的聚居地之一，广西拥有丰富的民族音乐资源，通过分析了广西壮族钢琴演奏中的民间器樂表现、民间声乐形态以及手法，针对演奏的不同作品之间的差别，从而提供了许多有关广西壮族钢琴演奏的民间艺术独特的样本。这些不仅能丰富基本练习的演奏曲目，还能提高钢琴演奏的水平。

关键词：广西壮族;钢琴演奏;民间艺术

一、引言

广西壮族在钢琴演奏方面拥有着悠久的历史，从中展示出了壮族人民的勤劳朴实，团结友爱民族精神，其中也蕴含着较高的历史价值、文化价值和艺术价值。他们在钢琴演奏方面有许多大师之作，这些作品使得壮族钢琴文化和精神得以发扬，还展示出了壮族民族智慧。因此，研究广西壮族钢琴民间艺术的作品，不仅能够体会到壮族人民文化的独特审美，对传承壮族文化的精神，弘扬具有特色的壮族人民音乐文化具有非常高的现实意义与理论价值。

二、广西壮族钢琴演奏中的民间风俗文化

（一）广西壮族钢琴演奏中的地理人文景象：歌唱是壮族人们生活中的重要组成部分，他们生来爱唱歌 ，从出生到死亡的各个阶段， 歌唱摇篮曲、劳动号子、情歌、祝寿歌、哭嫁歌、哭丧歌等好几种类的歌将会一直伴随着他们。在每年农历三月三，会举行“以歌为媒”的歌墟活动，人们在那一天尽情歌唱，且形式多样，充分展示在广西壮族这个大环境下所兼容的民族风俗人文文化。广西壮族钢琴演奏对壮族民间风俗文化会通过钢琴的旋律、节奏、和声等许多不同层面，让人联想到壮族地区优美的自然景观、浓厚的民族题材以及那悠远的古代文化。以花山古壁画在钢琴演奏中的表现为例中，“花山古壁画是广西壮族古代文化的奇观之一，浓缩了壮族先民、天神、物兽、乐器等宏大民俗全景”，[1] 青年作曲家徐纪星由此创作了《观花山壁画有感》，以此来寄托对壮族古代文化的礼赞与深思，其作品更是营造出了壮族浩瀚悠远历史的神秘灵动之感。

（二）广西壮族钢琴演奏中的民族山水文化：壮族民歌的题材往往依赖于与山水 ，借助山水也道尽了壮族人民对家乡的喜爱。在海鹏先生的叙事曲《壮乡渔歌》中，特别是第一段中“壮乡水库风光美”，然后段尾一个简单结束和弦的三次力量的递减琶音去弹奏，还赋以诗歌般的十二个钢琴曲段落将壮族渔民日出而作，日落而息的全过程完美地表现出来，因此，多到喀斯特地带徒步放歌，将有助于我们更好地理解广西山水文化 ，从而为研究、演奏广西壮族民歌元素钢琴作品奠定良好的文化基础。

三、广西壮族钢琴演奏中的民间器乐文化

广西壮族钢琴演奏中的民间铜鼓乐和天琴乐：广西壮族的铜鼓文化拥有非常悠久的历史，铜鼓以铜为主要成分且采用泥模等方法铸造而成。铸造成的铜鼓声音粗犷、音色深厚，以磅礴的声势感染力而著称，是壮族民间乐器的象征之一。以我国著名作曲家陆华柏的 《东兰铜鼓舞》为例，东兰铜鼓至今已有2000多年历史，是铜鼓文化中的“活化石”。以东兰壮族铜鼓为主题音乐的《东兰铜鼓舞》，其音阶不同的铜鼓按照从低音到高音的顺序依次排列，“组合成双鼓、三鼓、四鼓、公鼓、母鼓的合奏形式”，[2] 铜鼓敲击者跟随钢琴的旋律节奏，分别击打鼓面与鼓腰，形成与钢琴旋律相对应的平均式八分音符节奏，可展现多声部合奏音响效果。广西壮族的民间天琴乐最早出现在《宁明州志》中，又被称之为“鼎”。 “现存的天琴由琴筒、琴杆、琴头、弦轴、琴弦、琴马组成”，[3] 均通过拨片弹奏，制作材质为壮族当地的特产葫芦瓜、大竹筒，一般适用于独奏或伴奏，表达欢快愉悦的音乐情绪。其与钢琴演奏的结合会很好的节奏平衡作用，表现为“钢琴的左手声部音型与天琴弹奏所呈现出的一单一双的节奏平衡效应”[4] 以及两者同为弦振乐器的相近艺术风格。

四、广西壮族钢琴演奏中的民间戏剧人物形象

广西壮族钢琴演奏中的民间人物形象：在《刘三姐》这部戏剧中，贯穿着三种形象鲜明的人物且伴随着象征各自代表人物的钢琴演奏。一是代表的正面人物形象刘三姐和阿牛哥。附带出场的钢琴演奏则采用柔和而具有穿透力的音色对男女性格去加以区别，烘托出歌舞欢快场景。二是代表反面人物形象的地主。为了突出地主莫海仁的无赖霸道凶狠，伴随他出场时，钢琴演奏运用低沉声部对其人物背景的渲染，从而弹出的声音明显含糊、灰暗，缺乏亮度。三是代表的市侩人物形象的媒婆和秀才。在该剧中，虽然秀才目中无人且傲慢，但常常被聪慧的刘三姐讥讽得语无伦次，因此伴随他的出场，钢琴演奏节奏又做了相应的夸张处理从而显得情节自由。而媒婆的小人得志则运用不稳定的节奏间隙与强弱倒置去着重体现。所以在有了钢琴伴奏的情感带入下，又在钢琴原调风格的强烈对比下，方可衬托出正面人物的正义伟大的形象。

五、结语

随着历史的发展，在广西壮族地区，民歌音乐蕴含着丰富的资源。民间艺术性音乐能够将民族性与当代流行性、主流性与世界性联系在一起。既能发展和弘扬壮族音乐，也有利于钢琴民族化艺术的丰富与拓展。只有持之以恒的创作精品，才让更多的人了解和喜欢壮族民歌音乐，从而促进钢琴音诗化的壮族民歌音乐的发展。

参考文献：

[1]赵意明.钢琴艺术中的广西少数民族传统音乐[J].歌海，2010（5）：23-27.

[2]林冬.广西壮族民歌元素钢琴作品探究[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版），2013（6）：150-153.

课题成果：2020年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目 《广西壮族地区钢琴音乐“西为中用”的融合创新发展研究》研究成果;项目编号：2020KY61023。

作者简介：申莉莎，南宁师范大学师园学院。