爱与创造：李吉林的人性光辉

【编者按】

时间定格在2019年7月18日下午3点08分，中国情境教育创始人、全国教书育人楷模、著名儿童教育家李吉林老师因病医治无效，永远离开了她所钟爱的教育事业，离开了她爱的和爱她的儿童。整个教育界都在为她恸哭……

李吉林老师的一生，堪称一个奇迹，她创造了诸多不可复制的业绩，构建了具有民族特色和时代气息的情境教育理论体系及操作体系，成为我国实施素质教育的一面旗帜。而情境教育国际研讨会召开、其研究成果被译成德文版等等，则标志着其研究成果已成为“回应世界的中国声音”。她用41年的时间研究情境教学、情境教育、情境课程、儿童学习，一辈子的心血终被写进党中央关于教育的战略决策性文献中。这应是对她最好的告慰吧！然而，人们对她的敬仰，绝不仅仅在于她的杰出成就，更在于她所拥有的崇高师德、伟大人格、创造精神、博爱情怀……

为了缅怀一代宗师李吉林，编辑部特别约请了她曾经的同事、国家督学、原江苏省教育科学研究所所长成尚荣先生，其生前好友、知名学者、江苏省教育学会副会长叶水涛先生，及李老师的嫡传弟子、南通市实验小学张洪涛校长撰文，以这样的一组文章表达我们的哀思与敬仰之情。

斯人已去，情境永存！

“小鸟是黎明的歌手，呼扇着翅膀去迎接清晨的第一道阳光。小鸟的歌是会飞的歌。孩子喜欢小鸟，孩子羡慕小鸟，他们人虽小却心存高远，总想什么时候长上一对翅膀飞向远方。他们不会像小鸡那样，因为有了一把食、一个温暖的窝，就忘却飞翔。他们连做梦也想变成小鸟，飞过小河，飞过大树，飞过高山，飞向高高的蓝天……这是孩子心中的小鸟之歌……多少次，多少回，小鸟之歌在我心中鸣唱，歌声中，儿童的眼睛、儿童的智慧、儿童的情感，让我激动不已。此情此景，如诗如画，我仿佛也是诗人，蘸着情感的水，在儿童的心田里，写着明天的诗句。”

人离世后，再读她的书，感觉与感受是很独特的。今天清晨，捧起李吉林老师的书读了起来，反复读她的《小鸟之歌》，仿佛听到了她心中的小鸟之歌，仿佛看到了她写着的明天的诗句，写得那么美，那么动人。这是从心灵深处流淌出来的，不舍得节删某个字某个词，几乎全文照录。读着读着，“小鸟之歌”飞进了我的心中。

这么多年来，我和李老师总是保持着密切的联系，通过电话，通过书稿，通过面聊……今天，像往常那样，打开手机想拨通李老师的电话，突然想到斯人已去，再也听不到她的声音了，又一次潸然泪下，呆坐在椅子上……如她的女儿给我的信息里所说的：“这些天来，我好像还在梦中，不能面对失去妈妈的现实……”我们何尝不也是如此呢？我们难受，悲伤，但是，这首“小鸟之歌”让我心中明亮起来、灿烂起来——李老师没有离开我们，没有离开孩子们，没有离开她的情境教育，“小鸟之歌”永远回响在大家的心中，永远回响在蓝天白云之上，我们永远在小鸟的鸣唱中去写更加美好的明天的诗句。

“小鸟之歌”源自李老师的心灵深处，是善良心田里开出的最美的鲜花，真实，自然，亲切，明丽，悠远。小鸟，不仅是对儿童——快乐小精灵形象的描摹，也是李老师人格的写照，是她美好人性的透射。是人性的光辉照亮了她自己的一生，也照耀着情境教育，让情境教育发出特别的光彩和清亮的声音。今天，我们缅怀李老师，学习李老师，正是从她的人性光辉中领悟人生的意义，探寻教育的真谛，追寻儿童们明天的诗句。总之，是用美好的人性去完善、丰富孩子们的人性。

李老师的人性美好、深刻，有着许多美丽的侧面，不同的侧面编织了李老师人性的美的花园，其风貌是整体的，其风格又是独特的。假若要进行概括，我以为是：爱与创造。李老师的人性光辉是爱的光辉。她的爱，博大，欢乐，真诚。我不止一次读过她的教育口吻的讲述：田野里，大树下，小河旁，山坡上，那日出日落，那花开花落，那晨雾暮霭，和孩子们观察、探究、体验、表达。这其间充溢的飘荡的一切都是满满的爱，爱不在别处，爱在自己身边，爱在孩子们心上，爱在深处。这种爱正是伟大人性中最灿烂的部分。这样的爱具有人类的普遍性，一如美国的存在主义和人类心理学家罗洛·梅在《爱与意志》中所说，这是人“内在真实的存在”，是人的“内在价值”。这样的爱又具有中华文化的特性，一如孔子所言：“智者乐水，仁者乐山”——仁爱与智慧同行，智与仁是人格完美的呈现，智本身就是爱，智首先是爱，智离不开爱;爱需要智，爱是一种大智。李老师的爱之博大，就在于从“内在真实存在中”，将爱与智融合起来，成为人的“内在价值”，用这种爱的人性去滋养孩子们，让他们能飞能鸣，唱出快乐的“小鸟之歌”。

创造已成李老师的人格特征，抑或说，李老师的人格是创造型人格。李老师有颗安静的心灵，“人生只为一大事来”，专心致志于情境教育研究，心无旁骛，心静如水;但内心又是不安分的，她总是在质疑，在质疑中反思，在反思中向前;她总是在寻找，寻找新的方向，寻找新的开端，寻找新的生长点;她总是在突破，自我超越，自我提升，从一个点到另一个点，从一条线到几条线，从国内到国外。内心的不安分，就是对已有进展、成绩的不满足，是一種探索，是一种创造。而这一切的不安分，不为别的，就为了情境教育的完善和深化，就为了儿童的学习与发展。李老师创造型人格表现为永远向前向上的姿态，“我是一个竞走运动员”“我又是一个跳高运动员”，这两个比喻生动地展现了她的人性在追求中的美好、丰富、深刻。

当爱与创造统一在一起的时候，就会推动人走向另一种境界，甚至会诞生奇迹。李老师实现了爱与创造的统一与融合，构造了完整的人格，让人性生出审美的意义。李老师是个爱美的人，同时对美有深切的认知，自然将审美价值追求体现在情境教育之中。审美意义下的爱与创造，李老师有了生动而深刻的概括性表达：爱，好老师的第一素养;有爱就有希望;因为爱，她不倦地在“小学里读大学”;儿童幼小的心灵需要美的滋润，儿童的智慧需要美的激活，教学的高效需要美的推动，一句话，儿童的发展不能没有美;是教师，也是诗人;崇高的使命——教文化，更要教做人。显然，爱与创造的人性之美，是为了育人，为了培育儿童，让儿童的人性从小就得到滋润，鲜活起来、丰富起来、深刻起来、美好起来。当儿童的人性让爱与创造充满和激荡的时候，儿童就会去爱自己，爱别人，爱自然，爱社会，爱祖国，爱人类;就会去探索世界的秘密，有新的发现、新的创造，一个更美好的世界向着我们走来，明天的诗句才能写就，进而谱写出壮丽的诗篇。

人性有诸多呈现的方面和方式，如前所述闪现出不同的美丽侧面。李老师人性的美丽侧面，体现在真诚的“儿童性”、多彩的“青春性”、永远的“向善向上性”，以及她的“大丈夫精神”。而人性光辉的一切聚焦于她的教育奇迹的创造。

李老师人性中真诚的“儿童性”——

李老师的人性光辉首先是闪耀在她真诚的“儿童性”上。植根于“儿童性”上的爱与创造，让教育有了赖以生存的精神家园，让自己的灵魂有了安顿，有了希望的寄托。完全可以说，儿童、儿童发展是李老师的精神、思想和经验的“根据地”，人性的一切都从这儿出发，走向远方和未来。《我，长大的儿童》，这篇2003年发表于《人民教育》的文章，直至今天都被广泛称颂、学习、传播。可以认定这是李老师的“儿童宣言”，也是李老师的“教师誓词”，集中体现了李老师的儿童观，充溢着李老师天性中的“儿童性”。

其一，李老师爱儿童，爱得真挚、深沉。她的脉管里始终流淌着热爱儿童的热血。她说，她爱儿童，儿童也爱她，并且说：“在儿童的世界里，在爱孩子中，我渐渐长大了。我把这种爱，升华成自己的理念，又把它细化为行为。”其二，她坚定地相信儿童。儿童有无限的想象力，而想象力中有着情感的驱动与飞扬，成为一种创造力。情境教育就是让孩子变得聪明，成为会创造世界的儿童。其三，她爱所有儿童，更偏爱“穷孩子”。由于自己童年的生活经历和体验，让她更关心、照顾家庭困难的孩子，并且坚信：“造物主是公正的，它把想象的翅膀不分贫富贵贱，同样赋予了穷孩子。”其四，永远生活在儿童的世界里。她说：“我是世界上最幸福的，因为：每日正是和世界上最纯真、最可爱的人生活在一起……在儿童的世界里，我不断地编织着美丽的童话和小诗。你说它伟大，教的全是小孩;你说它渺小，它却影响一个人长大后的几十年。”其五，她是长大的儿童。她说，“永远像儿童多么好”;“只要像孩子那样，憧憬着未来，敞开自己的心怀，便能不断地呼吸到新的空气，吮吸新的营养”。尼采说，“儿童是一个全新的开始”“一个神圣的肯定”;蒙台梭利说，“作为教师的儿童”;李吉林说，“我，一个长大的儿童”。李老师以中国的话语方式表达了人性中“儿童性”的伟大——那就是一颗赤子之心。

李老师人性中多彩的“青春性”——

青春不只是人生中的一个年龄阶段，青春更是一种精神状态、一种心理状态。对此，李老师心里非常清楚。在李老师那里，青春是基于年龄的，又是超越年龄的，准确地说，是让年龄发出青春的光彩，让年老同样有青春的光耀。她写过一篇随笔——《假如我年轻30岁》：“假如我年轻30岁，我就是一个中学刚毕业的姑娘，心中充满美好的希望。当老师让我填写升学志愿时，理智驱使我毫不犹豫地写上：师范学校……塑造孩子的心灵……犹如在明天巨幅的织锦上，用我们心血染制的金线、银线，绣上绚丽的花蕾。”“假如我年轻30岁，我便是师范学校一年级的新生”，“3年后来到孩子们中间，你们准备当什么样的老师……我会在心里悄悄地，然而却十分坚定地说，当孩子的好老师！跨进师范学校的大门，就意味着我们《教师组歌》的前奏开始了，而它的基调，便是当孩子的好老师。”“假如我年轻30岁，我正青春年少……我一定会在‘效率手册上高效地安排每月每日……如此安排，那节奏，那旋律，更不允许我浪费青春年华中的每寸光阴。”最后，李老师说，“假如我年轻30岁，呵，这又怎么可能……为了孩子，你当如何去演奏你的《青春之曲》呢？”

这是对年龄的假设，假设的主旋律是演奏《青春之曲》，假设的基点是做孩子的好老师，而青春的多彩在于理想的憧憬，在于信念的坚定，在于学习的勤奋，在于对孩子的挚爱，在于无私的奉献。正因为此，“年轻30岁”是完全可能的，假设是能成为现实的。当然，李老师的“青春性”，还表现为她的多才多艺，表现为对最高境界——美的追求。她说：“我想告诉年轻人。我心中追求的一个字，那就是‘美。”在她看来，美的事业是教育孩子的事业，于是她写下了“青春誓言”：“师德为上，真情倾注，终身乐学，方为人师”。

李老师人性中的“向善向上性”——

李老师的心永远向善。伦理道德永远写在她的人性深处，爱永远在心灵中闪光，中华文化让她为人性打上了厚重的底色——爱。她是个善良的人，极富恻隐之心，友爱、牵手、鼓励、帮助，成为她美丽的行为。李老师的心永远向上。脚踏实地，但绝不是止步不前，而是永远突破自己、超越自己，仰望星空，止于至善。左宗棠的名言“择高处立、就平处坐、向宽处行”，用在李老师身上是恰如其分的。

向善向上，李老师将两个方面统一在一起，融通起来，向善，让她有道德感;向上，让她有方向感;而向善向上建构了李老师的价值坐标，给我们竖起了标杆，鼓舞我们怀着善良、仁爱之心，向着高远的方向去迈开坚定的步伐。李老师告诉我们，做个好老师，做个名师，应当有大视野，形成大格局，具有“大海性”，向善、向上的价值坐标闪烁着人性的光辉。

李老师人性中的“大丈夫精神”——

李老师是一个有风骨的人。清楚记得，“文革”结束，从农村回到原来任教的学校——南通师范学校第二附小，她对我说：“我要克服一个女人的弱点。”人性总有弱点，女人当然也有弱點。我不知道她说的“女人的弱点”是什么，不过，从经验判断的角度看，弱点可能是会被家长里短所缠绕，可能是进取心淡化，也可能是心胸不够开阔。李老师以自己的行动，让人性发出更灿烂的光彩，让女教师更自信、更勇敢、更有创造性。依我看，在她身上有着“大丈夫精神”。孟子曾提出“大丈夫”的“三不”：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。李老师正具有这样的精神：从小是苦孩子，但苦孩子有志气，能吃苦;过上了好日子，仍然保持着勤俭节约的美德，以朴实的品质影响着年轻人，以刻苦耐劳的精神带动年轻人;面对困难，面对压力，从不低头，更不会胆怯退让，而是勇敢地迎上前去。“大丈夫精神”凸显了一位女教师的精神风貌，让女性之美具有更大气象。“大丈夫精神”正是中华民族精神。

一位普通的小学语文教师，创立了中国特色的情境教育体系，著作被德国出版社购买，翻译成德文、英文，被国外学者和同行瞩目，何等的志气，何等的自豪！一位小学教师，扎根中国大地，深植中华文化土壤，从中汲取丰厚的营养，建构中国儿童情境学习方式，何等的自信，何等的气概！从小学教师里走出一位儿童教育家，何等的了不起，何等的神奇而伟大！而这一切，让我们看到了人性的光辉，感受到了爱和创造的力量。李老师的爱与创造，带领我们去建设爱的家园、创造的国度。

啊，人性真美！李老师告诉了我们。