曾金华
大成殿巍然屹立,庄严肃穆;孔圣像沉静儒雅,慈祥和蔼。
流连在美丽的校园里,伫立在高大的圣像前,面对着这曾经破败不堪而近年欣逢国运昌盛得到重新修葺后焕然一新的孔庙,人们怎么会不遐思,历经了500年沧桑的孔庙而今仍然焕发光彩,经历了2500多年的孔子而今仍然赢得世人的尊奉,这到底是因为什么,能给我们后人乃至世界以巨大的影响?
啊,孔子,您可是给历代社会也给我们后人留下了一笔多么宝贵的文化精神财富!
孔子您留给了我们“仁”。
您主张“仁者爱人”。您这是要求统治阶级体察民情,反对苛政。您认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,“己所不欲,勿施于人”。因为仁,社会有了崭新的人与人之间关系的准则;因为仁,世上有了一种道德伦常和社会规范;因为仁,人们拥有了博爱之心和悲悯情怀;更是因为仁,人们在自省和修炼中培养了一种崇高的精神境界。
孔子您留给了我们“礼”。
您主张“克己复礼”。您强调人们要克制自己,使自己符合“礼”要求,在人际交往中既尊重自己,又尊重别人。因为礼,人自别于禽兽;因为礼,文明有别于野蛮;因为礼,社会一切活动有了准则;因为礼,人们有了修身的主要门径;更是因为礼,民族形成了凝聚的核心。
孔子您留给了我们许许多多……
您留给的这些是一笔怎样的文化精神财富啊。
可是,曾几何,我们打倒“孔家店”,我们反孔非儒,推翻旧道德、旧礼教;又曾几何,我们横扫一切牛鬼蛇神,我们砸烂“万世师表”之匾额。有人抨击您崇尚的“仁”、追求的“礼”是在维护西周的等级名分制度,是封建的是腐朽的。噫,维系我们几千年来积淀的儒家文化和精神文明可是真真的“失魂落魄”了。
人们啊,你们可知道,崇尚品德、讲究礼仪是我们中华民族的优良传统,是我们“礼仪之邦”的美誉。孔圣人不是主張“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”?不是说“不学礼,无以立”?人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。只有崇尚品德,遵守礼仪,在思想上而且在行动上使之成为人们行为的一种自觉,成为调节人际关系的一种规范,人类社会才能井然有序。
“明德崇文,知行合一。”新世纪正青春勃发的我们,在校园里在生活中面对人生,面对交际的时候,可曾提高自我德行,可曾学会社会仪礼?仁德是自我的最佳名片,礼仪是自己最好的敲门砖。唯有重视仁,践行礼,我们才能不断地与时俱进、开拓创新,我们才能让自己生活得更幸福快乐。
古代殿堂辉映崭新教学楼,
至圣先师沐浴当代中学生。
大成殿屋宇的飞翘凌檐似乎在展示着儒家坚定的文化自信,殿堂中圣人的如炬目光似乎在殷殷地关注我们的思想言行……