家里的事儿

孙晨

甲   告诉大家一个好消息。

乙   什么好消息？

甲   您现在看到的，这两位演

员，太好了。

乙   他说的，就是我们俩。

甲   我们是第一次合作。

乙   是，我们俩也是第一次见面。

甲   刚见面，就敢上台来表演，

这胆太大了吧？！

乙   这叫即兴发挥，精彩脱口而

出。我们俩哎，有点PK的意思啊。

甲   這还真考验着我们平时的

积累和生活。

乙   是。朋友们，我不介意啊。

您可以把热情的掌声，全部送给他的搭档。请您，为他的搭档鼓掌叫好吧！

甲   哎？哎？瞧这掌声要的，你

好机智哎。

乙   谢谢！这是您铺垫得好。

甲   介绍一下，我生活在大陆，

我是福建人。

乙   介绍一下，我生活在宝岛，

我是台湾人。

甲   虽然我们不在一个城市生活，

可我们有着共同的爱好。

乙   是，都是一家人，我们的爱

好差不多。

甲   那您说，初次合作，我们说

什么合适哪？

乙   这样吧，您说什么，我就跟

着您说什么。

甲   我想说传统相声，你会吗？

乙   对不起，会得不多，我只会

那么一点点。

甲   你就说，你会多少吧？

乙   我？也就会四百多段儿吧，

超不过“相声大全”那五大本。

甲   好嘛，你全都会呀？

乙   我全都看过，了解一点点皮毛。

甲   那这样，我们合说一段《八

扇屏》怎么样？

乙   好呀。那你得先告诉我。咱

俩说到最后这底，你是用“莽撞人”呢，还是用“苦人”，还是用“浑人”呢？

甲   一般来说，常用的，就是“莽

撞人”的底。

乙   是不是那个呀？

甲   哪个？

乙   （把甲推开，学甲）“呔！今

有你家张三爷在此，尔等或攻或战或进或退或争或斗，不攻不战不进不退不争不斗，尔乃匹夫之辈。大喊一声，曹兵吓退。大喊二声，顺水横流。大喊三声，把当阳桥吓断。后人有诗赞之曰，长坂桥前救赵云，吓退曹操百万军，姓张名飞字翼德，万古留芳莽撞人。莽撞人张飞，你比得了吗？”（回到自己的位置，学）“您甭说张飞了，我连‘咖啡也比不了哇。”

甲   好！说得不错呀。

乙   谢谢。

甲   （归位）不过，我感觉“苦人”

也不错。

乙   噢，是那个吧？（把甲推开，

学甲）“王佐在金营住了数日，每日说书比古，一日遇机，这才挂画献图，泄破潞安州机关，乳娘见图，大放悲声，忙将公子叫在面前，指图曰：‘你本不是兀术亲生之子，你父死在金人之手，你还不替父报仇，等到何时。公子闻听，顿足捶胸，遂大反金营，这一阵将兀术杀得是瓦解冰消，皆是王佐之力。后人有诗赞之曰：‘洞庭王佐字文成，断臂说降陆文龙，梨园常演朱仙镇，万古流传苦人名。苦人你比得了吗？” （回到自己的位置，学）“您甭说‘苦人了，我连‘苦瓜也比不了哇。”

甲   是。有意思哎！

乙   您见笑了。

甲   （归位）还有一番儿，叫“浑

人”，我觉得呀……

乙   噢，就那个（把甲推开，学

甲）“霸王正在危急之中，只见江面飘飘来一打渔小舟。霸王点手唤之：‘渔家！将某渡过江去，我有白银相赠。渔家闻听，抱拳当胸：‘你那里枪沉马大，我这里渔船窄小，渡人难渡枪马，渡枪马难以渡人。霸王闻听笑道：‘哈哈，那有何难，先将某家枪马渡过，再渡某家不迟。说话之时，小船拢岸，渔家将枪支搭在船上，马匹牵至舟中，船篙一支，船离江岸，直奔江心。渔家高声喝道：‘呔！项羽听真。我等非是渔人，我乃是韩元帅帐下将吕马童是也。奉将令，使计策，前来盗你枪马，想你做大将者，无枪，无马，无卒，孤身一人，难道说你还要落到韩元帅之手？霸王闻听，顿足捶胸：‘悔当初不听亚父范增之言，今日果有此败，看来我乃浑人也。浑人你比得了吗？”

甲   （走到乙的位置上，学）“别

说浑人了，我连‘浑蛋也比不了哇。”你没完了是不是？（与乙换位置）

乙   不，你就说，你演几番？你

用哪段儿当底吧？

甲   这样，我改主意了，咱来一

个《坠子》。

乙（学《武坠子》）“冬嘣楞冬楞

嘣楞冬楞嘣冬啊！”（推开甲，站在甲的位置上学唱）“要罢了钱，书又归了正！他管拉呀，我管唱，您老管听……”

（回到自己的位置上）多新鲜哪！噢，我管拉，你管唱，人家管听！“冬嘣楞冬楞嘣楞冬楞嘣冬啊！”（推开甲，站在甲的位置上学唱）“爱听文来，爱听武啊？爱听奸来你老爱听忠啊？爱听文的是俺不会，爱听武的我是没学成，半文半武我也唱不了，苦辣酸甜俺也不中啊……”

甲“干脆咱散了吧，噢，你什么

都不会呀？你这不是废话吗！”

乙   对！就是这词。你说，是演

《文坠子》演《武坠子》还是演《学坠子》？

甲   不，那什么，要不咱俩《打

灯谜》。

乙   打灯谜？那底更多。小孩

醒了要撒尿——把。半夜叫门问声谁——我。两人见面忙握手——好。铁匠师傅抡大锤——

合   打！

乙   说你想用哪番儿当底哪？

甲   你怎么什么都知道？

乙   這不都是家里的事儿嘛！

甲   家里的事儿？

乙   是呀。别看我们隔着海峡，

这都是跟一个师父学的。你不知道吗？

甲   我们跟一个师父学的？那

我得问问你，您师父贵姓？

乙   姓中。我师父叫“中国文

化”。您师父是？

甲   一样！我师父也是“中国文

化”。

乙   对呀。你问你师爷，你师爷

也得承认：“我师父是‘中国文化。”

甲   好嘛，我跟我师爷拉平了，

我们爷俩儿成兄弟了。

乙   我们都是受中华传统文化

的熏陶。我们同学同好，都是一个祖师爷的后代传人。

甲   听你这么一说，我就轻松了。

乙   本来你就不应该紧张。

甲   这样，我们换个口味。我们

讲讲民间故事怎么样？

乙   那我先讲。我看你，听过没

听过。

甲   好呀，你先讲，我接着讲。

乙   这事可不能吹啊。

甲   不，您先来，有请。

【以下表演，像对口评书表演一样。

乙   “今天，我给您说的是《神

仙的传说》。话说台北有个汤岭，岭上有一面湖，这湖水荡漾那水那个清啊。传说古时候啊，这岭上住着一位神仙。神仙岁数大了，他想找一个老实人当徒弟。于是这神仙就化装成一卖汤圆的老翁，在岭上端着汤圆叫卖：‘两文钱吃一碗了啊，一文钱吃两碗了啊。”

甲   （接着说）“人听说‘两文钱

吃一碗，一文钱吃两碗。都觉得这是个傻老头儿。这有便宜可占呀，于是争先恐后地往岭上爬，付一文钱，吃两碗汤圆。一个个撑得肚子都歪了。这两碗吃下去，也奇了怪了，半年不饿。”

乙   （接着说）“人跟人不一样，

也有不贪的人。有一个年轻人，见此情形，颇觉不公平。他也来到岭上，付了两文钱，只吃了一碗。”

甲   （接着说）“见此情景，可把

卖汤圆的老翁乐坏了，‘刷老翁现出神仙的原形。老翁说：‘我等的就是你这样的老实人，从今天开始，你，就是我的徒弟了。”

乙   （接着说）“传说中，这神仙

卖的汤圆，就是用岭上的那泥土搓成的。”

甲   （接着说）“这捡便宜的，一

文钱吃了两碗泥球儿。难怪吃了半年不饿，他不消化呀。”

乙   （接着说）“老翁卖汤圆，把

岭上挖了一个巨大的土坑，你说这得搓多少汤圆。看来这天下贪心之人，可真是不少。”

甲   （接着说）“天长日久，岭上

这大坑积满了雨水，于是就有了这面像镜子一样能照亮人心波光潋滟明明亮亮的一面湖。”（跳出）哎？我说得对不对？

乙   对！一点都没错儿，你在台

湾生活过？

甲   没有。在大陆的湖北、河南、

山东、黑龙江都有跟这个差不多的民间传说。

乙   那你说这传说，是从台湾传

到大陆的？还是从大陆传到台湾的呢？

甲   这可说不清了。这都是咱家

里的老一辈儿，几代人，穿过海峡，你来我往，留下来的传说。

乙   你中有我，我中有你？

甲   对呀。

乙   哎，我再讲一个望夫石的传

说，看你听没听过。

甲   您讲。

乙   “话说台南市的海滨，生长

着一种野生树，它叫林投。树高及丈，直干无枝，叶长四五公尺。远远望去，这树哎，就宛如一女子披头散发，站立在海边一样。”

甲   （接着说）“要说这树可有来

历，这树它跟一女子有关。”

乙   （接着说）“这女子她叫林投，

乡亲们都叫她林投姊。林投姊的丈夫离家多年也没回来，这林投姊，每日站在海边，等待着丈夫。”

甲   （接着说）“几年过去了，几

十年过去了，丈夫始终未见归来。林投姊哭啊哭啊，最后倒在了海边。望夫归来的林投姊，最终变成了一棵‘林投树。” 对不对？

乙   这女的你认识？

甲   我不认识。

乙   那你怎么知道得比我还详细？

甲   这都是说唱“望夫女”至死

不渝的爱情，赞美她们纯真感情的传说。

乙   这你都知道？

甲   当然知道了。早年间，我们

福建、广东沿海，男人大多谋生海外，他们的妻子常在海边等待丈夫回来，于是好多地方都有“望夫石”和“望夫台”的传说。这“林投姊的传说”，就是“望夫石”的翻版，这样的民间传说太多了。

乙 是吗？

甲 数不胜数。最著名的是淮河

岸边的涂山“望夫石”。相传大禹治水三过家门而不入，其妻涂山氏日夜远眺，朝思暮想，望穿秋水，最终精诚所至，化作“望夫石”。还有，肇庆西江岸边羚羊山顶有“望夫石”，平顶山有“望夫石” ，黄山有“望夫石”， 恩施有“望夫石”，珠海有“望夫石”，昆明有2个“望夫石”，秦皇岛市有66个“望夫石”，从淮河边上的“涂山女”到桂林的“漓江女”，等着丈夫回家的女人太多了。

乙   这男的都让妻子等着，都不

回家，这些丈夫都跑哪去了？

甲   他们都去酒吧泡吧、去歌

厅……泡脚去了。

乙   歌厅泡脚？

甲   我哪知道呀？！

乙   知道了你也不敢说。

甲   是。说了，那就不是等了不

是望了不是盼了。

乙   说了就得是？

甲   逮去了！“我让你下班儿不

回家！”

乙   沒听说过。

甲   开个玩笑。关于“望夫石”，

我们历史上还有许多有名的诗词。唐朝的王建就写了一首《望夫石》：“望夫处，江悠悠。化为石，不回头。”

乙 “山头日日风复雨，行人归

来石应语。”

甲   嘿，这你也知道？

乙 悠悠的江水旁，望夫归来的

女子，即使化成石头也不回头。任凭风吹雨打，不改初衷，等待千年万年，只为丈夫归来。只要丈夫归来，这化作石头的“望夫女”就有许多的话要跟丈夫说。

甲   石头还能说话？

乙   能。

甲   她跟丈夫说的什么？

乙   （方言）“死鬼才回来哎，等

得我哎，脖子先硬腿后硬，最后我全身都硬了。这么些年，你干嘛去了？你个倒霉玩艺儿死不了还找不着的你个缺德冒烟挨千刀的！”

甲   好嘛，一嘴的天津话。

乙   我猜她得这么说。

甲   还有唐朝的刘禹锡，也写过

《望夫石》：“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。”

乙   “望来已是几千载，只似当

时初望时。”一个等待的姿势，几千年不变。（学）

甲   为什么几千年不变？

乙   变成石头变不回来了。只能

这样了。（学）

甲   宋朝的王安石，也写过《望

夫石》：“云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。”

乙   “还似九疑山下女，千秋长

望舜裳衣。”一个等待的姿势，几千年不变。（学）

甲   唐朝的孟郊也写过《望夫

石》：“望夫石，夫不来兮江水碧。”

乙   “行人悠悠朝与暮，千年万

年色如故。”一个等待的姿势，几千年不变。（学）

甲   看这姿势哎，这都是一个石

匠雕出来的。

乙 “千年万年色如故。”颜色都

不变。（唱《爱你一万年》）“爱你一万年，噢……”一个等待的姿势，几千年不变。（学）

甲   又来了。还有，宋朝的陆游

也写过《望夫石》：“送君远戍交河北，男儿自以身许国。不能弯弓骑恶马，欲随君去何由得？”

乙   “登山矫首西北云，形容虽

变心犹存。月明夜夜照泪痕，铁心石肠输与君！”

甲   说这丈夫，以身许国，他当

兵戍边去了。

乙   痴情女子，容貌变了心不

变。一个等待的姿势，几千年不变。（学）

甲   还这姿势。没想到，这些诗

词你都会呀？

乙   这些诗词都是老祖宗们写出

来的，打小在台湾，我都学过的。

甲   咱俩一样，我也是打小学的。

乙   咱是一家人呀。诗书传万代，

一本唐诗宋词，你读我也读。

甲   是，这都是咱的传家宝。

乙   没错儿。都是咱家里的事儿。

甲   看来今天，我还难不住他了。

乙   都是中国人，诗词歌赋，说

说唱唱。随口就来，多大点事呀。

甲   哎？你说什么？

乙   怎么了？

甲   说说唱唱，还随口就来？

乙   当然。你要知道，说起唱来，

我们台湾有国剧。

甲   知道，我们叫京剧。这京剧

的发源地就在大陆的南方，我们湖广地区。

乙   是，在台湾管京剧就叫国

剧。哎，我们台湾还有豫剧。

甲   豫剧？那是河南的地方戏，

那根儿就在我们河南。

乙   对呀。我们台湾还有黄梅戏。

甲   黄梅戏的根儿在我们安徽。

乙   没错儿，我们台湾还有高甲

戏。

甲   福建的高甲戏多着哪。你去

乡镇看看，到哪儿都有唱的。

乙   我们台湾还有歌仔戏。哎，

这歌仔戏，可是发源于台湾的传统戏曲。

甲   大陆也有呀，在大陆，这歌

仔戏叫芗剧。

乙   不，唱歌仔戏一定要用闽南

语。

甲   是，一样呀。闽是福建的简

称，闽南语就是福建方言之一。

乙   对对对，这就是咱们家的方言。

甲   是，闽南语就是我们难忘的

乡音。

乙 哎，对了，我们台湾还有南

音。知道南音为什么叫南音？

甲   为什么？

乙   因为台湾在大陆的南面。所

以我們唱的，那是真正的南音。

甲   不，你跨海过来，你随便上

岸听听，哪儿你都能听到南音。丝竹之音，绕梁三日。南音声声，不绝于耳。

乙   哎，我们台湾还有布袋戏。

甲   你到大陆转转，你到哪个省

份，都有布袋戏。孩子们最爱看了。

乙   好嘛，我说什么他有什么？

甲   我们都是一家人嘛。你会演

的我也会演。

乙   你会唱的我也会唱。

甲   早些年，港台歌曲在大陆流

行，现在大陆歌曲也唱响了港台地区。

乙   还真是的。让你这么一说，

我们唱一唱怎么样？

甲   好呀。你唱什么，我接什么。

乙   听着（唱《外婆的澎湖湾》）

“晚风轻拂澎湖湾，白浪遂沙滩……”

甲   （接唱）“没有椰林缀斜阳，

只是一片海蓝蓝。”

乙 （唱《绿岛小夜曲》） “这绿

岛像一只船……”

甲   （接唱）“在月夜里摇呀摇。”

乙   （唱《月儿弯弯照九洲》）“月

儿弯弯……”

甲   （接唱）“照九洲。”

乙   （唱《路边的野花不要采》）

“路边的野花……”

甲   （接唱）“你不要采！”

乙   （唱《南屏晚钟》）“南屏晚钟

随风飘送……”

甲   （接唱）“它好像是敲呀敲在

我心坎中。”

乙   （接唱）“南屏晚钟随风飘

送……”

甲   （接唱）“它好像是催呀催醒

我相思梦。”

乙   （接唱）“它催醒了我的相思

梦……”

甲   （接唱）“相思有什么用？ ”

乙   （唱《我们不一样》）“这么多

年的兄弟……”

甲   （接唱）“有谁比我更了解

你。”

乙   （接唱）“我们不一样，不一

样，不一样……”

甲   哎？我们把“不”改成“都”

怎么样？

乙   改成“都”？

甲   咱这么唱（接唱）“我们，都，

一样。”

乙 噢，都一样？好！我试试

啊。（接唱）“我们都一样，都一样，都一样！”

甲   （接唱）“中国人的血脉相

连同呼吸，我要在这里，我在这里等你。”

乙   （接唱）“我们都一样。”

甲   （接唱）“都一样……”

合   （接唱）“都一样！”

乙   （接唱）“虽然经历了不同的

事情……”

甲   （接唱）“我们都希望，天天在

这……”

合   （接唱）“相聚 ！”

甲   （接唱）“我们都希望……”

乙   （接唱）“快乐在这……”

合   （接唱，高八度）“相聚 ！”