举世皆清 众人皆醒

余雪韩

“市列珠玑，户盈罗绮”，改革开放以来，中国的经济扶摇直上，老百姓的生活富起来了，日子好起来了，笑容多起来了。市场经济带给人们的，是琳琅满目的商品，是四通八达的交通，是碧瓦朱甍的建筑，人们似乎已经远离了密飧不继的泥淖。然而，时代的洪流往往泥沙俱下，一个“用几十年时间走完发达国家几百年的发展历程”的国家，其人格层面的养成、精神层面的蜕变，要想浓缩在短时间内完成，恐怕比GDP的增长更为困难，“跨越式发展”带来的，是让老一辈人难以融入、年轻人随波逐流的“既有繁花、亦生稗草”的文化大潮，是物质日渐走向丰裕之后，人们对精神生活更上层楼的向往和迷茫。

事实上，新时代的中国社会，从不缺乏“新文化”。就如盛极一时的“丧文化”，在其最流行的时候，从线上到线下，到处都能看到它的身影，T恤、奶茶、街头派对……越来越多的年轻人被裹挟其中，它的流行表征，也充满着年轻人的自嘲与颓废：日本作家太宰治的名言“生而为人，我很抱歉”，“葛优躺”配上“我只想静静地躺一躺”的表情包，动画片《马男波杰克》中借波杰克之口发出的对生活的牢骚等等，都成为这场“丧文化”的流行标签。当代青年正处在国家民族走向复兴的大发展时期，很难想象，若是年轻一代真正沦为“丧”的奴隶，人民社会的发展，又该由谁来推动？国家民族的未来，又该由谁来撑起？这样的“新文化”，真的是我们所期望拥有的吗？

又如像洪水猛兽般蔓延到社会各阶层、各年龄段的“颜值至上观”，在这个时代，只要拥有一副令人艳羡的好皮相，你就可以靠脸吃饭，甚至有人称“颜值即正义”“只要你长得好看，你说什么都是对的”，于是整容机构、美容医院无处不在、无孔不入。试问：一个空有外在皮囊的人，一个只追求虚浮表面的民族，最终到底能获得怎样的成就？当外表成为整个社会趋之若鹜的事物，相貌平平的大多数普通人，又该凭什么来作为自己的精神支撑？

再如各色各样流行的“标签”，似乎已成为每个人的代名词。既有自诩“万物皆空，无欲无求”的“佛系青年”、自嘲着“只剩肥胖、手串和保温杯”的“油腻中年男”，也有坚定着“不洗头不出门，不化装不见人”原则的“猪猪女孩”、秉承着“马路有多宽，舞台就有多大”宗旨的“广场舞大妈”。即使你并不情愿，冷不丁也会被迫安上一个标签，正所谓“几在地上走，名从天上来”。有的人借“标签”自嘲，也有人千方百计地避之不及，有的“标签”甚至含有满满的讥讽意味。在一个“标签”满天飞的时代，社会的浮躁可想而知。

其实，各色各样的“新文化”大行其道，有着其必然的社会原因。社会主义市场经济带来的不仅仅是经济的多元化，更是文化的多样化。“新文化”的流行勾画出轉型期中国典型的精神世相，中国社会的多元性和自由度与往昔不可同日而语，在各种文化交流、碰撞、融合之中，“新文化”的迅猛发展也就不足为奇了。加之信息网络日渐发达，信息的流通可谓“虽乘奔御风，不以疾也”，互联网的发展为“新文化”的传播插上了腾飞的翅膀。再者，激烈的竞争也带来了人们内心的焦躁与苦闷，美轮美奂的高楼大厦背后，是城市人“长安米贵，居大不易”的生活压力，车流穿梭、人潮涌动的外表下，是陌生人社会“冠盖满京华，斯人独憔悴”带来的孤独与失落。于是，反映社会现实、深表人们内心所想的“新文化”便拥有了广泛的社会基础，获得了人们的追捧。可以说，“新文化”的流行，正是社会发展在精神文化层面的反映。

当今中国正处于建设社会主义文化强国的关键时期，在传统与现代、民族与世界的冲突与对撞、融合与再造中，这个历史悠久的文明古国尚未走出自身“三千年未有之大变局”，又一脚踏进信息时代的洪流，与全世界一起走进“旷古未有之大时代”。在这个属于我们的时代，应该如何找到一条新路，跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期律？在这个时候，如果中华民族随着“新文化”的大潮沉浮，无法平静下心绪，致力于“稳中求进”的发展，那么民族复兴、国家富强的“中国梦”又该何去何从？因此，如何重新定义我们的时代气质，如何重建当今国人的精神世界就显得尤为重要。

“传圣贤道，授大成业，解精神惑”，重筑精神世界，需要展现中华文化的底色。不少人认为“古不可效”，传统的东西与新时代格格不入。然而，传统文化的断裂却造成了当代中国人精神的无家可归。有人说，一个民族不能没了信仰，不能没了根。而我们的信仰就是我们的文化，我们的根就是深深植根于我们心中的华夏文明。有了五千年华夏文明的坚实根基，人们的内心将充满自信与力量，而凝聚在传统中华文化中的民族精神，将指引我们走得更远。“长思奋不顾身，而殉国家之急”，今日的中国，虽已走出了战火纷飞、生灵涂炭，呼唤仁人志士救国于危难之中的时代，民族精神也已不再仅仅是往昔的为国捐躯、视死如归了，但新时代的中国，仍然需要新时代的民族精神。它是立足于当代现实，以爱国主义为核心，以创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神为羽翼的，属于我们的民族精神。“致君尧舜上，再使风俗淳。”只有在每个人心中筑起民族精神的高地，才能在“新文化”大潮的洪流中屹立不倒。用奋斗拼搏，勇敢追梦的精神，抵御“丧”文化的腐蚀;用坚信自我价值，奉献于国家建设的精神，笑对“只看外在”的扭曲。“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅先生当年于国家危难之时发出的呐喊，今日听来仍然振聋发聩。在这个时候，我们欣喜地看到《中国诗词大会》《国家宝藏》等传统文化节目的创新，让诗词、成语、文物以崭新的形式出现在人们的视野，将传统文化以饱满的形式和丰富的内容呈现在人们面前，通过寓教于乐的方式让更多人感受到、参与到优秀传统文化的饕餮盛宴之中，让传统文化重焕生机，让民族精神扎根于中国人的心里，让人们拥有我自岿然的底气。

“没有人是一座孤岛”，重建精神世界，需要凝聚时代力量的核心价值观，定义我们的时代气质，呈现我们时代的精神疆域。只有内心有坚守，才不会如浮萍般随波逐流。新时代必须要核心价值观来凝魂聚气。“孤举者难起，众行者易趋”，让每一个人的梦想凝聚成一个中国梦，让每一个人的奋斗凝聚成推动时代进步的力量。

正如《人民日报》曾经呼吁的一样，“养足健康茁壮的精气神，我们就会在快速的生活节奏里，多一些心灵的沉静;在现代化的外表下，多一些思想的厚重;在市场化的大潮中，多一些内心的坚守”。涵养文化水源，培厚精神文明新土层，重建当今国人的精神世界，为呼啸前行的中国列车，增添恒久强劲的精神动力。

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这篇议论文，可谓“鸿文”。鸿者，大也。“举世皆清，众人皆醒”的大梦想，体现出经天地、济沧海的大志向;大潮流、大冲击下，作者在大“世”大非的浪潮中，体现出时代青年的大勇气、大担当;承传统文化之精华，聚当代文化之力量，重新定义时代气质，有一种在大潮面前我自岿然不动的大底气、大定力。

酣畅淋漓的笔墨中，不仅有对现实的大胆批判，更有美好的期许与积极的建设。正所谓：胸中有丘壑，当存壮志经天地;笔底生波澜，好挂云帆济沧海。

（指导老师：岳靖淞）