率真野逸的《广武将军碑》

倪文东

《广武将军碑》又称《广武将军囗产碑并阴侧》《立界山祠碑并阴侧》《张产碑》。前秦建元四年（368 年）十月立。石旧在陕西白水县史官村仓颉庙，乾隆初年佚失。1920 年拆庙前影壁时找见。1972 年移至西安碑林，现存西安碑林第三室。隶书，四面刻，正面为碑文，阴及侧为部将姓名。碑额有隶书“立界山石祠”5字。商务印书馆、三秦出版社、日本二玄社有影印本出版。

《广武将军碑》产生在我国特定的历史时期，即“五胡乱华”之后的“十六国”大混战时期。氐人苻坚建前秦国，建都长安。魏晋时，氐人散居扶风、始平（陕西兴平东南）和京兆（陕西西安）。氐族历来重视文化，注重学习和吸收汉文化之长，汉语成了氐族通用的语言。前秦统治黄河流域，对儒学和佛学及艺术大力提倡。连年战乱，民不聊生，却有如此的碑石刻立，这说明战争进行之时，文化的吸收和渗透并没有停止，而此《立界山祠碑》则为前秦将军与胡人共立的地界碑。此《广武将军碑》正是北方少数民族文化和中原汉文化相融合的典型产物。一方面它的作者极力学习汉碑之长，另一方面却不掩饰其粗率野逸之气，用笔之劲健率直，结字之天然随意。虽有方界格，却不受约束，真可谓粗枝大叶，不拘小节。那不求工致的点线，奇肆多变的结体，令人感到有一股淳古稚拙之风扑面而来，实在具有一种粗疏之美、直率之美、天然之美。其妙处更在于粗疏中能含蓄，草率中见精巧，这正是汉碑对其的渗透和影响。

《广武将军碑》拓片（局部）

西安碑林藏《广武将军碑》拓片选

《广武将军碑》似隶似楷，处于楷隶之间，成为由隶入楷的过渡。它身处山野之间，书刻皆具天然自由之趣，与当时的士族文人书迹形成鲜明对比，少了一些森严规矩的庙堂气象，多了一些山林的野逸之趣，自然纯真，活泼强悍，稚拙灵动，耐人寻味。