诗是有魔力的

马宁

师：大家好。通过前两节课，我发现我们班是思维特别活跃的班级，也是知识比较丰富的班级。同时我也发现了我们班的一些秘密，比如班级里有“朗读担当”，有“苏轼代言人”。（学生大笑）这节课已经是第三节语文课了，大家累了吗？

生：累。

师：这节课我们相对轻松一点，以最舒适的姿态来上这节课，从阅读的最初感受来说一说自己最想说的话。

我们读过很多诗歌，大家感觉什么是诗？诗给了你什么样的感受？

生1：我认为，诗歌首先必须是美的。它可能是悲伤的，可能是喜悦的，无论怎么样，它都是美的。还有我认为诗歌是有特色的，我喜欢大胆的、浪漫的，它能够大胆想象，突破现实的框架。

师：那你应该很喜欢李白的《蜀道难》。

生1：您说得对。

师：我可以这样进行总结，第一，诗是用来言情的;第二，诗是我的。

生2：我觉得诗是一张纸，这张纸背后，永远都有一个世界，或许这是一个小世界，它只是属于作者的小世界;或许这个世界很大，它跨越时空，是属于我们这些后来人的。它可能与我们有共鸣，也可能是和我们对立的。这个世界里上演着悲喜剧，这里有旅途的悲伤，离别的伤感，有得众的高兴，还有人生的得意。但是，如果你不能通过一张纸，看到背后的那个世界的话，那么你一辈子也只能停留在这个世界的表面，一旦你走进了那个世界，你就会发现这个“世界”是令你留恋的、徘徊的，你也不愿意走出来的。（学生热烈鼓掌）

师：我被这个同学的话震撼到了。诗，可能很小，也可能很大，它可能是作者的，也可能是我们的。诗里面有喜有悲，有是有非，有美有丑。所以我们看中国的诗歌篇幅很短，但是这些诗却有无穷无尽的魅力。

生3：我再说三个字，我们知道有一句话叫“诗言志”。作者不管在诗里写了什么，最终都要落实到“志”上。

师：那么我们如何理解这个“志”？该怎样读懂这个“志”呢？

生3：就是指诗人的情感。我们要走近诗人，读懂诗人，才能读懂诗歌的感情。读懂这些感情，也就读懂了这首诗歌，也就是读懂了那时那刻的诗人。

师：然后再读懂我们自己。

下面是老师自己对诗歌的理解。（朗读PPT上的内容）

诗是有魔力的。诗中的每一颗心都有灵性，每一种情愫都有缘起，一鸿一雁，一草一花，耳闻之而有情，目遇之而有色。多情的诗人用文字给世间万物涂抹了自己的颜色。

今天，我们来走进韦庄的诗文，看看诗人是如何拨弄文字的琴弦，让自己、让我们心生涟漪。我们一起循着诗人平平仄仄的脚印来仄仄平平地走进诗人的心灵。

可能有一天我们能从诗人的心灵感受中，获取我们自己的人生感受。

初读，走近诗文

师：我们知道学习文本的第一步都是读。我们就先来“初读，走近诗文”。大家一起来读这篇作品，注意读音句读。（学生齐读）

下面请同学们看看在这首诗歌的字词理解上，还有什么问题？提出来，我们一起探讨。

生1：我感觉诗人在这首诗里面有一种及时行乐的消极感受。但是我看到注释关于背景的介绍，我又感觉到诗文背后有深层的含义，可是又我理解不了，体会不到。请老师帮忙解释。

师：这名同学的问题已经直指诗歌的情感了。我们循着自己对诗文的了解，要想破解诗歌情感的密码，必须首先怎么样呢？

生2：必须读懂诗歌写了什么。

师：这个同学的问题，我们先留一个悬念。这堂课结束的时候你仍然要发言。说什么呢？说说通过这节课，你是不是解决了自己的问题。同学们也通过这节课一起来看一看，诗歌有没有魔力，课堂有没有魔力，能不能解决她的问题。

我们回到刚才这个问题角度上，字词理解上有没有什么问题？（学生没有疑问）

要读懂诗，首先要读懂诗最浅层的含义。

请这位同学说说“人人尽说江南好，游人只合江南老”，“只合”是什么意思？

生3：“只应”的意思。

师：只应，只应该。好，请坐。“江南老”？

生4 ：（答不出来，沉思。）

师：她一直在帮你，让她来好吗？

生5：我觉得“江南老”是说，只应该在江南老去。

师：谁呢？

生5：游人。

师：游人只应该在江南老去。好，请坐。（对生4）明白了吧？

生4：明白了。

师：“画船听雨眠”中的“画船”呢？

生6：画舫、游船。

师：画舫？游船？把它整合一下。什么样的游船？

生6：漂亮的游船。

师：漂亮的游船。如果更契合古风的话，是不是应该是画着美丽的中国风古画的船。

生7：“兰舟催发”的中兰舟与此相似。（生小声议论：“这个好，妙极！”）

师：“皓腕凝霜雪”中“皓腕”？

生8：双臂像月亮一样洁白。（生笑）

师：请坐。通过这一点，我们能想象到这是

一个……

同学们共同答：美女。

师：看来同学们对这首诗的字面意思的确没有什么太大问题。

赏读，初略诗情

师：那我们进入到下一步“赏读，初略诗情”。在这个环节，老师首先想对大家进行一番表扬。我昨天把预习作业收上来，通过判阅预习作业，对大家有了初步的了解。我发现，大家有两个很相似的地方。第一，优秀的潜质是相似的。（大屏幕）（生笑）请看大屏幕（张泊山同学预习作业）。

这是哪位同学？（生举手）哦，是位帅哥。我们能看到字如其人。

再看大屏幕（杜津同学预习作业）这位同学，老师给他的评语是“有思考，有疑惑，有体悟，有自己”。

第二，从大家的预习作业可以看到，同学的整体素读感受是一致的。（大屏幕“素读感受一致”）这是两个具有代表性的同学的预习作业，甚至没有被展现预习作业的同学，都有这样一种感受，这首诗表达了韦庄对于江南的喜爱之情。（大屏幕）本来老师的课堂设置不是这样的，但看到好多同学都是这样理解的，那我们先从同學们的第一感受入手。你从哪里看出这首诗表达了韦庄对于江南的喜爱之情？你们怎么会有这种感受的？（生思考）

师：你有这种感受吗？说说你怎么产生这种感受的。

生1：首先是他说“游人只合江南老”，游人只应在江南老去，这里直接透露了这种感情。他说“春水碧于天，画船听雨眠”，他把江南的景色写得特别美，生活写得特别惬意。还有下片，他把江南的女子描写得特别美丽、典雅。从这些都透露出他对江南特别喜爱。

师：你从哪儿看出江南女子特别美丽、典雅的？

生1：“人似月”“凝霜雪”。

师：请你具体描绘一下吧。

生1：江南的典型的雨巷，有一个女子穿着比较淡雅一点的旗袍。

师：不能是大红大紫的对吧？

生1：对。撑着一把油纸伞，比较清瘦，看不清她的脸，然后有雾的感觉。就是……（语塞）

师：其实你眼中的美女，完全是《雨巷》當中那个撑着油纸伞的丁香般的姑娘。

生1：颜色不一样。

师：颜色不一样，你打算怎么改？

生1：就是淡绿色那种……

师：老师感觉，这可能不是颜色不一样的问题，我们所选用的服饰、颜色、场景、道具，其实都是想表现这个人物的特点。所以同学可以想一想，《雨巷》当中丁香般的姑娘，和作者眼中的这个美丽的、令他喜爱的江南姑娘是不是完全一样。我们同学抓住了一个人物，说明在江南让作者流连忘返的是这里的

人美。你又是从哪里看出来江南的美？

生2：江南的美还体现在舒服。

师：这个词很笼统。结合诗文，帮我们解释这种感受。

生2：上片“春水碧于天，画船听雨眠”，指躺在画船里面，听着雨，自己安眠。这种感觉就好像雨天在家睡觉一样，睡得比较快，睡得时间比较长。

师：老师有一个疑惑，作者在这里像你一样睡着了吗？

生2：我认为，他是—（语塞）

师：听雨眠。

生2：听着听着就睡着了。

师：他始终认为听着听着就睡着了，请坐。有没有其他意见？

生3：没有睡着。

师：为什么不睡着呢？

生3：因为……我觉得他没有理由睡觉。（生笑）

师：好，请坐。我们一起走到诗境当中。作者喜爱江南之景，当面对这么美的风景时，他会睡觉吗？（生小声说：“沉醉于美景。”）对，那为什么还要“眠”呢？我们是不是可以这样想，就是一种陶醉的、让人神往的、忘我的感受，“画船听雨眠”。

生4：老师，为什么这个“眠”不可以形容雨的感觉呢？我坐在画船上，听着雨打画船的声音，它不像苏轼那首《定风波》里“穿林打叶”的特别大的声音，而是特别轻微的，江南烟雨那样细碎的声音。这样不是更符合他所说的“春水碧于天”吗？往远处是春水，一片碧绿，上下天光。我，坐在画船上，我听见的是那些细碎的声音，细碎的雨，像是从天上投下的细沙。

师：那“眠”呢？

生4：“眠”，我不把它理解为一个动词，我感觉它更像一个陪衬。一个“衬”字，去衬这个雨。

师：这是我们这个同学的一个解读。我们从同学的解读中真正看到了什么叫诗境当中还有一个“我”。不管我们怎么理解这个“眠”字，其实我们所极力创设、营造的这个氛围还是“美”。包括“春水碧于天”的“碧”字，大家去想，我们常说“碧玉”，那个“碧水”“碧天”怎么理解？

生齐声说：澄澈、透亮透亮的。

师：所以我们看到此时的江南在作者眼中，景也美，人也美，生活也美。我们感觉他对江南非常喜爱。刚刚有同学提到一句“游人只合江南老”。游人只应该在江南老去，因为江南好啊。

生5：诗文说“未老莫还乡，还乡须断肠”。为什么回乡就肝肠寸断啊？

生6：因为江南美、江南好啊。

师：江南美，作者喜爱江南，这是我们同学素读的直接感受。

质疑问难，读出深意

师：在预习作业中，老师还发现了另类的声音，同学有这样的质疑。（PPT展示）

杨洋：诗文只是简单地表达对江南的依恋热

爱吗？

宋扬：作者为何只念江南，不念故乡？

不知名同学：作者尾句引出故乡是否有特殊的用意？本文只是单纯抒发对江南的喜爱之情吗？

魏晋：诗人一点不想念家乡吗？

还有以下同学问出相同的问题（展现人名）

师：大家提到这些问题的初衷，可能是因为我们总是会想家的，千古的诗人们也总是想家的，那么这篇诗文的情感究竟是什么，难道仅仅是对江南的喜爱之情吗？大家需要什么？

生：知人论世，结合背景。

师：很懂行！（生笑）

韦庄，字端己，长安杜陵人，五代前蜀诗人、词人，孤贫力学，才敏过人，广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于混乱，与弟妹失散，自己困于长安三年，后离长安来到洛阳。洛阳也不安宁，于是携家眷来江南避难，避难江南十五年。（PPT展示，生读）

师：你抓住了这里的哪些信息能够帮助你了解

诗文？

生：避难、战乱、失散。

师：还挺押韵。（生笑）

师：大家结合背景思考一下，作者是否只表达了对江南的喜爱之情？

生1：是否还有对美好和平生活的向往？

师：那老师想追问你一下，你觉得韦庄在这里是一位诗人还是一位政客？他是一个封建社会的士大夫还是一个当代世界的和平战士？

生1：他是一位诗人，是一个封建社会的士大夫。

师：所以刚才的情感有些脱离知人论世的认知规律了。因为这首诗首先是作者的。

生2：作者是在江南避难，被动地生活在这里，他不是不想回乡，而是不能回乡，所以是在用江南的美景来麻痹自己，不让自己去想家乡，一想到家乡就肝肠寸断。

师：不仅还乡须断肠，连思乡也断肠，程度更甚。我们再回到诗文，为什么还乡须断肠？

生3：因为过春风十里，尽青青！（师生鼓掌）

师：我们都是语文同人，这句话不必多言，自当心领神会！我们入情入境地设想，如果作者回到故乡，他会见到什么？

生4：应该是荒草丛生、城墙破败的荒凉景象，因为当时正值战乱。

师：正如他自己在《秦妇吟》中所言“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”比破败还要凄惨，所以，未老莫还乡，还乡须断肠！

老师还想追问一句，为什么是“莫”？换成“未老不还乡”可以吗？

生：（思考，无语）

师：何为“莫”？陆游曾在《钗头凤》中言“山盟虽在，锦书难托，莫莫莫！”不让自己想念自己的原配妻子，如果是“不不不”呢，有什么区别？

生5：“莫”是“不要”的意思，“不”是不想，“莫”是不断提醒自己，不能去想，是一种心理暗示。

师：实际上他忘得了吗？

生5：忘不了。

师：我们在主观上忘不了的时候，我们才暗示自己：不要，不要，千万不要。 “未老莫还乡”大家读出了什么内容呢？

生6：我觉得这首诗有无奈之情。

师：无奈？

生6：对，我回乡的话，能见到的已经是一副百姓流离失所、哀鸿遍野的场景，所以我最热爱的故乡的现状我是没有能力去改变的，所以表示的是无奈。

师：回去会断肠，不回去也痛苦不已。

那老师接下来想问，既然回与不回都让作者心头郁结不已，为什么作者在江南却看到了“春水碧于天，画船听雨眠，垆边人似月，皓腕凝霜雪”的美景？如果这首诗想要统一在思乡的主旨之下的话，这四句诗该怎么理解？

师：那你来说一说，我看你挺渴望发言的。

生7：乐景写哀请。

师：怎么体味呢？

生7：以江南的美景、江南人的美丽、生活的美好，来衬托诗人内心想还乡却不能还的矛盾心理，来使他的思乡之情更为深沉。

师：在第一节课我已经领教了大家对高考题的熟悉程度了。我刚才说了，其实我们两节课上下来已经非常累了，老师希望大家说出你最想说出的话。他的家乡有没有碧于蓝天的春水？

生：有。（回答得有些犹豫）

师：有或者有过？

生：有过。

师：他曾经的家乡是不是也有过“画船听

雨眠”？

生：有过。

師：他的家乡也有过垆边似月的美人。但是那些都是—

生：过去

师：过去，曾经。大家可能都听过一首歌，赵雷的《画》，听过吗？

生：没有

师：没有啊，还有一首，李荣浩的《李白》。

生：哦！（听过，生笑）

师：还有一首，许巍的《故乡》。

生：哦！（生笑）

师：李荣浩的《李白》当中说：“要是能重来，我愿是李白。” “要是能重来”，是什么意思呢？

生8：不能重来了，所以我只能用假设来实现我的人生。

师：许巍在他的《故乡》当中有几句词，老师特别喜欢：“总是梦里看到自己走在归乡路上，你站在夕阳下面容颜娇艳，那是你衣裙漫飞，那是你温柔似水。”许巍为什么要给自己创设一个归乡的梦境呢？

生：回不去了。

师：赵雷唱过《画》。赵雷说：“为寂寞的夜空画上一个月亮，把我画在那月亮下面歌唱。”但是，那是画，而不是现实。所以我们会发现，当现实无法实现的时候，诗人、歌者，包括我们自己，可能

都会—

生：幻想、假设。

师：但是我们无奈地发现，人生没有假如。

如果你是诗人，身在江南，看到了这么美的人，听到了这么诗意的雨，领略了这么美好的生活，你此时是什么心情呢？我们会潇洒地挥一挥衣袖说“哎呀，江南太好啦，我在这儿终老吧，我的那个故乡，随他去”吗？

生：不会。

师：我们在见到异乡的美景的时候，可能更会想到家乡的—

生：美！

师：但是这种美是之前的、曾经的，再也回不去了。那么，刚才同学在分析的时候说“江南可美了”，现在呢？

生：还是故乡美。

师：现在的故乡呢？

生9：突然一看，我在这儿，这儿跟我的故乡原来都是（很美），我的故乡那么美，我在这儿，想我的故乡现在满目疮痍，什么都没了，有一种凄凉的感受。本来是属于自己的，但是没了，在这儿我是一个异乡客，在这儿看到这个美丽的景象，就感觉……（语言混乱状）

师：你帮老师读一读这四句吧。“春水碧于天，画船听雨眠，垆边人似月，皓腕凝霜雪。”你打算读出什么样的感受？

生9：有感情朗读，缓慢，略低沉。

师：你试图读出什么感受？浪漫？喜爱？

生9：不是。

师：那是什么？

生9：伤。

师：我们的“朗读担当”，你试图读出什么样的感受？

生10：我先读一读。（有感情朗读）我试图读出他通过描写江南的美景，从而表达对故乡美景的怀恋。在这怀恋之中，我觉得他还带着一丝丝的感伤和忧愁。

师：当我们随着作者一路走来，突然感受到江南的美景似乎没有那么让我们陶醉了。那么我们回过头来再看前两句“人人尽说江南好，游人只合江南老”，你们又读出了什么样的深意呢？还是说“江南这么好，我还是在这儿终老一生吧”？哪些字给了你一种启发？

生11：我觉得“只合”。“人人尽说江南好”大家都说江南好，但是游人却只应该，如果没有“只”的话，那就是“应该老去”，按理说应该是说得通的。但他说“只合”就好像“只能够，只应该”在江南老去，而且是“游人”，就好像有一种无奈的感觉，没有办法再回到故乡，就只能在这个地方终老。

师：你是不是想表达：作者在已经无从选择之后做出的一种最无奈的选择—我只应该，只能在这儿老去。你是想表达这样的意思吗？

生11：差不多

师：作者想在江南老去吗？

生：不想。

师：但是能去哪儿呢？

生：不知道。

师：所以我只应该在这儿老去。

还有一个问题：是我想在这儿老去吗？

生：不是。

师：你从哪里看出来的？

生12：游人。我觉得这是“游人”告诉我，不是他（作者）自己本身想在这里老去的。是因为他自己本身是一个游人，居无定所的游人，没有归途的游人。

师：什么是游人？游览的人？

生12：不是的，老师。就是没有家的，我突然想到郑愁予的那首诗《错误》，里面说“我不是归人，我只是过客。”

师：我明白了，游人就是游子。游子只应该在江南老去。大家还要注意一点，诗句第一句中的“人人尽说”，什么是“人人”，如何翻译？

生13：大家，别人。

师：那“我”呢？

生13：“我”不这样认为，那都是“别人”说的，这里再好也不是我的故乡，也不如家乡好。

师：如果一开始我们认为这是一首赞美江南的诗，从这首诗里我们读出了美好、陶醉，那么现在我们又从这首诗里感受到了什么？

你能回答你自己刚才提出的问题了吗？（请课堂开始时质疑的学生回答）

生14：可以了。这首诗描写了江南的美景，作者并不是说想在这里及时行乐，此时江南的美景就是作者的回忆，就是曾经家乡的美景，詩文背后写出对家乡战乱的无奈，他无力改变现实，只能在江南寻找心灵的安慰，他无路可回，只能把异乡当作故乡，在此老去，他在这里借江南之景弥补心灵的空缺，实际是一种人生孤独。

再读诗文，焕然一新

师：到此，你能为我们读一下这首诗吗？读出你的心灵感受。

生14：朗读。（掌声响起）

师：大家的掌声表达对这位同学理解和朗读的欣赏。

生15：老师，我不想读诗，我想说这样一个事。我觉得韦庄眼里的江南是他梦中的故乡，他看着什么都像是他故乡的景色，这是我故乡的水，这是我故乡的船，这是我故乡卖酒的小店里的姑娘，她站在那里，清清爽爽静荷塘，这真的是他梦中的故乡。也许我不能用朗读来完全表达我心中的感受，但是是诗人自己的那一声哀叹凝结成了这样美妙的诗歌，架起了通向人心的桥梁。（生鼓掌）

师：这一声哀叹，让我想到了人生。大家不希望自己经历那样的人生坎坷。一路走来，想想苏轼，再想想韦庄，我们总是祝愿自己一生顺遂，但是往往事与愿违，人生难免经历这样的苦痛，我们也渐渐地能读懂诗人坎坷的人生经历，也能读懂诗人“也无风雨也无晴”的豁达，读懂诗人“人人尽说江南好”的孤独，这或许是人生必经之路。但是我希望大家，归来之后，仍是今天的少年。我希望大家在今后重读韦庄的《菩萨蛮》时，我们仍能够看到诗中那碧蓝的天，听到那醉人的雨声，看到世间最美的人，那时我们就是人生的赢家。

老师读完这首诗有这样的感受。（展示PPT）

江南，我看见了蔚蓝的天，和比天更澄澈的江水;我听到了淅沥的雨声，和比雨还动人的心弦;曾经我觉得江南是我留恋的江南;如今我懂得，眼前是故乡的曾经，故乡才是心中的安宁。

所以天下人的心里会有共通的情愫，我心安处，便是吾乡！

我们回到开头的那段话。（展示PPT）

诗是有魔力的。诗中的每一颗心都有灵性，每一种情愫都有缘起，今天，我们一起循着诗人平平仄仄的脚印来仄仄平平地走进诗人的心灵，也平平仄仄地写下了自己的诗篇。

诗的确是有魔力的。

（作者单位：河北省张家口市第一中学）

责任编辑：李莎

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