文_肖婉秋 刘小伍
神农坛景区作为神农架旅游的南大门,以神农文化和精神为主题,也是唯一一个集人文景观和自然景观于一体的景点。景区展示“圣祖功德,万世流芳,激励子孙,兴我中华”的文化内涵,并集珍惜古老,自然孑遗树种及科研为一体。四周群峰争奇,纳百川之灵气,容百川之秀丽。景区距离木鱼镇6公里,占地900亩,平均海拔1036米。
上古时期,炎帝神农氏为了给百姓解除病痛,“尝遍百草,为民疗疾”,在神农架居住了38年,为中国第一部医药史书《神农本草经》奠定了坚实的基础。而百草园中种植的药材也是根据《神农本草经》所提炼出来的最名贵、最具代表性的一部分。有国家一级保护植物珙桐,二级保护植物香果、银杏等27种植物,还有神农架有名的“四个一”—— 七叶一枝花,江边一碗水,头顶一颗珠,文王一支笔。
该活动始于上个世纪九十年代,最初是为感谢开发建设和关心神农架的杰出人士。他们在此以领养为德,以劳献绿,旨在恢弘始祖功德,倡导绿色环保低碳生活,推进生态文明的时代步伐,牢牢铭记“绿水青山就是金山银山”。工作人员会在树下立个刻有认养人姓名的石块,并且每年会为认养人寄去树的生长照片,详细说明树的生长情况。
神农茶又称“高山云雾茶”,因神农架海拔高,常年云雾环绕,茶树朝夕饱受雾露的滋润。白天光照充足,光合作用制造较多有机物,夜晚温度低,细胞呼吸作用减弱,降低有机物的消耗,因而芽叶肥壮,叶枝柔软,白毫显露,茶叶高香味浓。茶园的茶树完全按照传统方法培植和管理,没有添加任何化学物质和肥料。茶叶也全是手工制作,无论是芽茶、奇峰、炒青,还是绿茶,都是名副其实的高山云雾茶。
这是神农架方圆百里最大、最古老的一棵树,经历了唐、宋、元、明、清等诸多朝代。1985年据植物学专家检测,其树龄为1260年,高48米,周长9米,直径2.8米,需要6至8个成年人手拉手才能将它环抱一圈。
杉王周边护栏上挂满了红绸子和黄丝带,是周围百姓和游客朋友们来此许愿,待愿望实现之后,回来还愿挂上去的。这种做法被称为“挂红”。杉王树下面有一块石碑,是我国著名书法家、雕塑家钱邵武先生亲笔题写的《杉王颂》。
景区核心区域是我们炎黄子孙缅怀先祖、祭祀神灵,祈求先祖赐福与庇佑的场所,分为地坛和天坛。
地坛是古代老百姓和文武百官祭祀的场所,中间的方形由五种不同颜色的石头组成,代表五行——金、木、水、火、土。地坛两侧各有图腾柱一根,上面有一个大牛头和两个小牛头,其造型寓意中华民族繁衍不息。地坛左前方有一座钟楼,右前方有一座鼓楼,皆为祭祀所用。钟敲三下、鼓击九下,其意为通过钟声和鼓声上通先祖、下达庶民、人神互通。祭坛的正墙上有“神农族系图——生生不息”和“神农八大功绩图”。祭坛左右两侧分别有“神农祈福堂”和“神农赐恩堂”。
地坛正前方屹立着炎帝神农氏。雕像高21米,两个牛角之间的距离为35米。21+35=56,象征着中华56个民族。两道石阶梯的中间有两排黑色的器皿为九鼎八簋,九鼎八簋是中国古代最高级别的祭祀器皿,只有帝王才可以享用。每一年炎帝生辰农历四月二十六日这一天举行祭祀大典的时候,它被专门用来盛放三牲(猪、牛、羊)、鲜花水果和五谷(稻、黍、麦、麻、豆)杂粮等祭品。九鼎八簋的前方设有香鼎和香炉台,这是专供炎黄子孙上香祭拜的地方。
雕像下方是天坛,天坛是古代天子祭祀的场所。
二十四节气是炎帝神农氏及华夏先祖们订立的一种用来指导农事的补充历法,是古代劳动人民历经千百年实践创造出来的宝贵科学遗产。
二十四节气园中的“梅子民宿”建在景区内。民宿内每一个石屋为一个节气,两两围成一院,按24个节气的顺序排列,并分别以二十四节气名为名。其外形似蒙古包,以条石为墙,坚实无比。院中的桌凳为木桩拼成,不仅牢实而且别致。门前挂有一块木板,木板上有屋名和养生事项;旁边还排有木条,木条上面刻着节气日期、气候特点和养生保健的注意事项。
神农架养生体验中心位于神农坛二级广场左侧。堂内四周摆满药柜,药柜内陈列的药材都出自神农架,其中有神农四宝、灵芝、天麻、神农香菊、当归、党参等名贵药材。2018年10月12日至15日,神农架举办了世界中医药健康论坛,充分展示了神农架的中医药资源,彰显了神农架生态价值。
影片采用3D特效塑造了鲜活的人物形象,突出展现了炎帝神农氏创造的“原始医药、降牛以耕、焦尾五弦、积麻衣葛、陶石木具、原始农耕、日中为市、穿井灌溉”八大功绩,诠释了炎帝神农氏这一伟大的传奇人物。