纪晓娟
摘 要:文学是传播各类艺术信息、表达人们情感及分析人类丰富生活的综合艺术,也是每个时代的产物。西班牙语文学作品丰富,题材各异,如西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》,拉美马尔克斯的《百年孤独》等汇集了名家思想以及时代背景的作品。本文笔者将对西班牙作家赫苏斯·费雷罗的当代经典长篇小说《阴差阳错》中的女性声音进行概述并简析弗朗哥独裁时期西班牙女性的地位。
关键词:西班牙语文学;女性声音;《阴差阳错》
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2019)-30-0-01
《阴差阳错》是西班牙作家赫蘇斯·费雷罗在1981年出版的现代经典长篇小说,赫苏斯的爷爷和父亲都在中国生活过很长时间,因此他在西班牙算得上是一位中国通。该小说以中国20世纪30年代为背景,一位印度女子杜尔迦在南京秦淮河畔旁生下一对中印混血儿孪生兄妹贝韦尔·阴和妮雅·阳,这对兄妹的命运就如他们的名字一样充满神秘色彩。该小说被称作“一个西方中国通对民国时代的奇思妙想”。
杜尔迦,这位神秘的印度女子给读者呈现出拥有大智慧、有独特个性且充满理性的形象。通过小说的描述可以看出杜尔迦一言一行都充满道教色彩,而她本人也如庄子一般是个智慧之人,并且也是小说中唯一一个态度积极向上的人物。杜尔迦用水的原理告诉读者要以柔克刚,然而能运用该道理处事的人少之又少。她对生死、名誉和自身都理解透彻,在金钱和权力至上的社会环境下,依然能够保持着自己的高贵和纯洁。妮雅·阳,杜尔迦的女儿,不仅拥有东方女性的柔美,活泼的个性,并且继承了母亲的聪慧,以及母亲没有的勇敢和半野性,秉持着命运握在自己手中的信念喜欢按自己的意愿做事。贝伟尔·阴,杜尔迦的儿子,以阳的助手身份贯穿整个小说,在经历了一系列传奇故事之后他终于发现自己是同性恋的秘密,并给读者隐晦地表现出心思细腻等一系列通常被认为是女性所拥有的特征。赫苏斯·费雷罗在小说里对性别特征描写较多,即便贝伟尔·阳是男子身,也多次给读者呈现出他女性阴柔的一面,甚至连商人米尔弗雷德的妻子奈布,通过阴的眼睛告知读者她虽是男子身却是双性人,内心藏有女性的细腻,她能够深刻了解男女之间的关系并在两种性别之间随意切换,也能够从阴的眼神里看出他内心女性的一面。通读完小说能看出女性在整本小说中的地位很高,而这也是作者想要通过文学的形式表达出对女性的尊重以及女性角色的重要性。
众所周知,艺术来源于生活而又高于生活。一本小说的成功与否和被人们接纳的程度与社会时代背景息息相关。《阴差阳错》在1981年第一次出版就达到了80000册的销量并获得了巴塞罗那城市奖。毋庸置疑,该小说在上世纪80年代成为畅销书是需要感谢当时西班牙女性对地位、自由、尊重的渴望。1939年在西班牙历史上是非常重要的一年,持续了3年的内战在西班牙国民军的胜利下结束了,领导者弗朗西斯科·佛朗哥的独裁统治就此开始,他不仅在政治、经济、宗教等各个方面实行高压政策,也在思想上给人们灌输极端主义。在这种残酷的形势下,西班牙女性的地位也一落千丈,相比西班牙第二共和国建立的平等法律,弗朗哥和天主教推行的则是把女性驱逐在一切公共和职业化活动之外的完全相反的政策,意图控制女人们把她们转化为传统角色,让她们仅在家里有一席之地。弗朗西斯哥意识形态就是要使女性在各个方面臣服于男人们,无论是公共场合还是私底下。因此,在弗朗哥独裁统治下,女人们走向自由、平等、权利的大门就被关上了。相对于西班牙第二共和国时期,弗朗哥时期最为恐怖的是女人们从孩童时期就被灌输这种男尊女卑的思想。
这里不得不指出另一个角色——西班牙长枪党,由何塞·安东尼奥·普利莫·德里维拉创建。该组织试图模仿法西斯但带有自己的独特性,在西班牙的表现就以宗教元素出现,并和弗朗哥还有教会建立联盟。另一个表现就是企图从精神和思想上肯定西班牙女性的自身特点是低于男性的,并把家庭主妇工作的重要性无限扩大,甚至把女性对家庭环境和对孩子的影响上升到对社会政治的影响。以此试图把女性安置在服从命令的锁链中,想要使她们屈服于男人并只呆在家里的。上述职能对于女性而言就如教诲、服务一样通过被称之为所谓的社会义务压迫着她们,而且对于35岁以下女性是义务的。因此,一种监禁女性和服从男权的思想就实施开了,先服从父亲再服从丈夫,远离家务工作以外的一切事物特别是公共集会。对于弗朗哥的独裁统治,作家们能做的就是在文学领域做“无声的反抗”,而对女性的不平等、不尊重,也让女性作家逐步崛起,例如卡门·拉弗雷特,在1944年出版的《一无所有》引起轰动并且获得了纳达尔奖。但迫于当时的社会形势,大部分小说的观点都还是打上了宗教及少数革命印记,并且部分作家被迫流亡海外,一些作家不幸被杀害。
赫苏斯·费雷罗通过《阴差阳错》这本小说让读者认识并了解到女性的聪慧、柔性、勇敢等特征,甚至把女性的地位抬高到比男性更高的一个层次,这与弗朗哥独裁时期的女性地位形成了鲜明对比,也突出了独裁统治时期西班牙女性对自由、权利的向往和渴望更加强烈。
参考文献:
[1]Anna Caballé. El feminismo en España: La lenta conquista de un derecho, Cátedra, 2013.
[2]Maria Teresa Gallego Méndez. Mujer, Falange y franquismo, Taurus, Madrid, 1983.
[3]Ramón Pedregal Casanova.BELVER YIN en la perspectiva de género y JESÚS FERRERO.[DB/OL]. http://rebelion.org/noticia.php?id=99606.