饰品加工发展及存在的问题分析

刘远超

【摘要】 随着社会的变化与发展，大理鹤庆新华村银器逐渐形成了具有地域文化特色的手工技艺体系，在现代科技和思想意识对传统工艺冲击巨大的今天，新华村银器的发展也受到一定的影响，如何在现代与传统之间找到契合点，使新华村银器受到更多关注，获得更大的发展，需要探索。本文以“寸四”银器为例，分析新华村银器发展中存在的问题，最后提出意见与建议，进行总结，以期找出银器发展的好路子，让更多人接受新华银器。

【关键词】新华银器;银器发展;银器技艺

引言

新华村银器发展已有千年的历史传承，对我们国家民族文化的贡献极大，随着科技进步、国家政策支持以及云南旅游业的发展，新华银器有了更广阔的发展空间，然而由于新华银器加工制作的特殊性，科技的冲击在一定程度上影响了新华银器的传承，旅游业的发展，又为新华银器的销售推广提供了机遇，如何走出传承困境，把握发展机遇，使新华银器在保留我国传统工艺精华的基础上，获得更大发展，是本文探究的主要问题。

1新华银器发展对当地的推动作用

新华银器的发展极大的促进了当地的经济发展，表现在新华银器收入是新华村收入的主要来源，新华村银器在新华村的经营收入中占较大比重，解决了周边人口就业问题三个方面。（1）新华村收入的主要来源。新华村银器以其独有的特色广受欢迎，伴随着云南旅游业的发展，新华村银器工艺日渐兴起，越来越符合游客需求的工艺品被生产出来，一批批的工艺品被有课买走，作为纪念品或送人，使得新华银器更加文明，从而使需求继续增加，过多的工艺品需求也带动了当地手工业的发展，带动了当地经济的发展，为新华村带来了更多的收入。（2）新华村银器经营收入占到的比重。以市场经济为主的今天，新华银器除了白族人自身的穿戴，更多的是销往外地，传统的个体小农经营模式在逐渐改变，具体的产业经营模式正在逐渐形成，新华村银器的收入在新华村经营收入中占比逐渐增大，据相关数据显示，在2015年，新华村银器经营收入占全村经营收入的60%以上。（3）解决周边人口的就业问题。新华银器作为手工工艺品，其生产以手工作坊为主，因而属劳动密集型产业，随着人们对新华银器需求的增加，一些中小企业出现，这些中小企业与新华村周边的松散的加工户合作，或者将松散加工户整合，创造了较多的就业机会，在一定程度上解决了周边人口的就业问题。

3新华村银器发展存在的问题

3.1新华村银器的传承模式限制

（1）以父子关系传承

祖祖辈辈的新华人奉行“靠手艺吃饭”，同时固有的封建思想影响，“传男不传女、传内不传外”的思想长期影响着新华人的对银器工艺的传承，但是该种传承也具有优点，作为极具特色的民族工艺，新华银器传承得以千年不衰，以父子关系传承为主的传承方式有着重要的作用，因为家庭经济是所有经济合作方式中风险最小的，父子关系的传承可以使技术消失的可能性降到最低，这种传承也使手工加工技术的受重视程度增高，技艺可一代代提升。（2）以师徒关系传承。在新华村银器名声的外传之下以及云南旅游业的的发展，人们对新华银器的需求日益增多，又因新华银器的生产数密集型产业，所需求的技艺工人逐渐增多，以往的以父子关系传承的方式较难满足当下的需求，师徒传承便作为父子传承的补充出现了，该种传承使新华银器业界的生产人数增多，规模扩大，但是当前手工艺人所收的徒弟大多仍是基于亲缘关系，或者亲友介绍，新华银器的传承仍然受到一定的限制。

3.2新华村银器销售存在的问题 。

（1）市场价格的不统一性。由于新华银器以手工为主，不同的产品所耗费的生产时间生产技术均不同，产品所售渠道的不一，使得产品市场价格极不统一，不统一的市场价格会在一定范围内导致银器市场的混乱，从而使部分商家获益部分商家利益受损，长期如此，将严重的影响到新华银器的进一步发展。例如寸四银器与村光标银器，两家具有代表性的银器生产者在银器销售方面，渠道不一，寸四银器主要以零售为主，村光标银器的销售则已批量为主，价格的不同，两家或会出现价格战的情况。（2）银器的掺假现象。由于人们对新华银器的大量需求以及针对大量旅客的“一次性买卖”，新华银器出现掺假现象，这也是商家对生产者监管不严的缘故，例如寸四银器的加工部多为数个加工户组成，加工户为赶工，交出银器有可能存在一定的质量问题，这种问题在过去曾经出现过，因而寸四银庄承诺如假包换，一方面是对自身的监督，一方面是对顾客的承诺，是顾客放心。

3.3新科技和思想意识对传统银器的冲击

随着科技的发展，新型的生产技术出现，生产效率也有较大的增加，这对于纯手工生产的加工户来说，是一种极大的冲击，尤其是现在新华产品更加商业化，为获得更多的利益，所以新华银器加工户会有部分选择机器制作，这在一定程度上背离了新华银器的生产理念。另外，新時代的到来也改变了新华村民的生活方式以及价值观，部分村民认为手工制作银器利润微薄，且学习时间长，过程比较艰苦，便放弃了学习，而选择出外打工等，这些都影响了新华银器的传承。

4新华村银器存在的问题的解决对策

4.1开化的传承模式

新时期，只有开化的传承模式才能造就新华村银器克服发展瓶颈。例如，可鼓励银器工艺大师面向“门外人”广泛挑选优秀的人才，为更多对银器工艺感兴趣且有天赋的年轻人传道授业，与此同时也可由当地政府出面开办先关的技艺人才培训机构，大力扶持民间银器制作艺术。当然，开化的传承模式将为传统银器工艺注入新鲜的活力，提高创意与传统银器工艺的融合，从而开发更具时代特色的产品。

4.2解放思想，制定合理的新华银器市场

小农思想，就近销售等思想严重限制着新华银器市场的发展，新华银器本身属于十分消耗人力与时长的手工艺品，往往质高量少，而宣传力度往往不足，这就导致销路难以打开，银器市场难以扩展。同时受到一些急功近利者的仿造、以假乱真等行为的干扰，更使得新华银器市场陷入困境。要想走出这困境，则需要技艺者与当地政府共同努力：技艺者要解放思想，学会借助现代营销学等知识，了解市场需求，注重产品宣传，拓宽银器销路，从而打开更大的发展空间;政府则可加强对新华银器市场的监管力度，规范行业竞争行为，整合资源，促使新华银器市场符合现代化要求。

4.3新华银器应沿着传统与创新的融合发展

新华银器本身是具有着鲜明的地域风格的，它身上蕴含的手工技艺届时当地人内心世界的表现，因此，在新华银器的发现道路上，应该始终尊重当地百姓的思想特点、审美品位以及生活的方式，在加强新华银器工艺技术多元化的同时，注重于其传统技艺的融合度，既要创新，也要传承，这才使得新华银器有更加旺盛的生命力。

4.4新华银器从单打独斗到统一品牌

新华银器制作目前仍是以家庭之所为主，小作坊的生产规模，这种“投入高而回报小”经营使得新华银器陷入单打独斗的窘境。此时“联合”则显得尤为重要，包括质量标准的统一、产品风格的界定、品牌形象的认同以及销售推广的一致性等，这一系列的联合机制将帮助其摆脱手工作坊的落后印象，推动其次形成一个整体的产业链，从而大大高新华银器的品牌影响力，进而提高新华银器的附加值。

参考文献

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[4] 王青.鹤庆白族银器加工工艺[J].今日民族，2012（10）;38-38