一、如何“读懂”古诗词
1.抓诗词标题
一首诗歌,标题是它的眼睛,包含着大量的信息。抓住标题,可切中肯綮,把握关键。有的诗词标题点明事件,如《观沧海》《送元二使安西》;有的诗词标题点明情感,如《春夜喜雨》;有的诗词标题点明时间、地点,如《月夜》《赤壁》;有的诗词标题点明所咏之物,如《海棠》……我们可以据标题把诗歌粗略地分为几大类:送别诗、写景诗、咏史诗、咏物诗等。我们通过把握诗歌的类别,就可以基本把握诗歌的主要内容。
例如杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
这首诗不用读诗词本身,只要把握了诗词的题目,即可明了诗的主旨:表达了作者在一个春夜里,看到天降及时雨时,心中无比喜悦的心情。
还有一些诗词,不把握住诗词的题目,不但读不懂,甚至还会与诗词的主旨相差甚远。如唐代朱庆馀的《近试上张水部》:洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无?张水部即唐代的著名诗人张籍。张籍看到这封信后,当即给朱庆馀回了一首诗信,《酬朱庆馀》:越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。朱庆馀是科考临近,心中忐忑不安,于是,他假托闺房中新婚夫妻的口吻,投石问路,询问张水部,自己的文章是否合他的意,有没有希望榜上有名。看了此诗后的张籍,心领神会,回答他:你的文章不錯,你应该有信心,是没有问题的。如不把握题目,很多人会误解两首诗所写内容是夫妻闺房中事。
2.了解作者
要想读懂一首诗歌,我们还必须知人,即对诗的作者有所了解,因为很多作者是借诗言志,借诗抒怀,诗如其人,诗歌打上了诗人的鲜明烙印,所以,我们必须对诗人本人有一个基本的了解,才能事半功倍。如苏轼的《东坡》:雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。如果我们了解作者的性格和人生的经历,那自然可以体会到作者在一个清静的夜晚,拄着拐杖,走在那坑洼不平的土路上,无视坎坷,心中淡然,潇洒出尘,这与苏东坡的那种豪放乐观、笑看人生风雨的性格一脉相承。
3.了解时代
诗人写诗词,往往是有感而发,他的诗词是在一定的历史背景下创作出来的,往往具有鲜明的时代特征。时代的风云入其诗词,作者借以抒发对时代的感慨。这样的诗人有很多,如苏轼、陆游、辛弃疾、李清照等。如南宋杨万里《初入淮河四绝句·其三》:两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。如果我们不了解南宋王朝,不知道它偏安江南的历史,就不会深切地体会作者目睹国土沦丧,人们分隔淮河两岸,南北不统一的那种沉痛的忧国忧民的心情。
再如南宋郑思肖《寒菊》:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!作者身处南宋,感慨南宋王朝不思进取,毫无气节可言,托物言志,借歌咏菊花宁可抱香死在枝头,也不被北风吹落,明显别有寄慨,“香”为气节、节操,“北风”借喻元朝,抒发自己要坚守节操,宁死不向元朝屈节的决心。
4.读懂诗句
古代诗词,反映的生活与现代生活有很大的差别,措辞造句与现代语言迥然不同,很多学生开始时几乎无法跨越这种语言造成的障碍,是因为他不知道诗词的语言是非常规性语言,它有颠倒,有省略,有超常搭配……所以说要想读懂诗词,必须有灵气,思维死板是不能跨越诗词的语言障碍的,也不能走入诗词的“心里”。
如杜甫的“香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,其实其正常的语序为“鹦鹉啄馀香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”,这是比较极端的事例,但是诗句有时受格律所限,不得不如此。正如马致远的《天净沙·秋思》所云:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”整首诗几乎都是名词性的词语堆叠,这更要求我们能够根据诗人提供的意象来补充画面,才能明了诗句的意思。
至于苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,一些死板的人很有可能理解为“千古风流人物都投江自尽了”。这里是语言的超常搭配。作者为了在有限的语句里容纳更多的信息,他把两层意思浓缩在一句诗里,他其实在说:大江东去,大浪滔滔,时间就像流逝的江流,在这时间长河里,从古到今的风流人物都随着岁月的流逝湮没在历史的长河中了。
总之,我们必须明白诗词的语言是非常规的语言,但是经过训练是可以把握这一高度浓缩的语言艺术的。
二、如何“鉴赏”古诗词
1.品味意境
意境思维是借用了“意境”一词,具体含义为:(1)诗句的每一个意象在单一呈现时,它的意蕴是多方面的,而放在一定的语境中时,它的意思则是明确的;(2)我们应将标题、作者、时代背景、诗歌本身等多方信息聚合起来。
把握意象,发挥想象,再现画面,领悟诗境,这是鉴赏古典诗词的基本方法,也是鉴赏古典诗词的基本能力。这种意境思维对我们赏析诗词至关重要,它是让我们把各个意象融汇为一个统一的画面的过程,也是我们把零碎的材料聚合在一起的过程。古诗词中的意象是渗透着诗人主观情感的客观物象,是“意”与“象”的统一。作者塑造意象是为了言志、言情、言心声。古诗词中的许多意象是经过人们感情的长期积淀,有着独特的情感内涵。归纳古典诗词的常见意象,把握意象表情达意的特点,是领悟诗歌意境的重要途径。
我们由意象的把握到组织成一个完整的意境,是一次质的飞跃,意象是“蓝田日暖”,意境是“玉”生之“烟”。
传统意象要积累。一些传统的意象,经过长期的积淀,有很深的韵味,一个不懂得这一点的人,是无法透彻地理解诗词的。如北宋柳永的名句“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,如果他不知道“杨柳”寄寓着离愁,是无法理解其中的精妙的。又比如辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,如果读者不知道“鹧鸪”是一个传统意象,它叫声奇特,听起来似“行不得也哥哥”,特别容易勾起游子的思乡之情,他也无法理解这句话与“感慨自己漂泊”有关。
意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活情景有机融合而成的一种耐人寻味的艺术境界。我们可以借助意象来体味作者的情感。诗歌的情和景是水乳交融的,清代王夫之有云:“情景名为二,而实不能离,神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”
2.鉴赏技法
古典诗歌的表达技巧实际上包含了诗歌创作活动中所用的四个方面的艺术手法:
(1)表达方式:主要有记叙、说明、描写、议论、抒情五种,后三者用得多,前两种用得少。描写技巧有动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、工笔白描等。抒情方式比较复杂,分直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,通过对某个事物、某个问题等的叙述、描写、议论的关键句,往往直接抒发作者的情感,直接表达作者的观点,是诗词鉴赏的关键。
(2)表现手法:主要有赋、比、兴,或抑扬变化、象征、衬托、对比、想象、联想、托物言志、借古讽今等。
(3)修辞手法:有比喻、拟人、夸张、借代、设问、反问、双关、对偶、互文、用典等。
(4)篇章结构:主要有首尾照应、开门见山、层层深入、先总后分、先景后情、过渡、铺垫、伏笔、照应、承上启下、起承轉合、卒章显志等。
3.细嚼诗眼
很多诗人都会“立片言而居要,乃一篇之警策”,如果我们能抓住关键,可以收到事半功倍的效果。其实“诗眼”是可以从语言形式上体现出来的,一般是议论抒情的地方,也可以从章法上看出,一般是先叙事或写景,后抒情议论。如李白《子夜吴歌·秋歌》:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”从诗的最后两句我们就可知道,这是一首反映战争导致夫妻分别、厌弃战争的主题的诗歌。
古人讲究“吟安一个字,捻断数茎须”,力求一字传神,一语惊人。这类诗的诗眼有明显的特征,或是用得特别精练的动词,或是新奇的形容词,或是诗句中的副词,甚至是数词,等等。
三、如何在答题时组织语言“表达”
读懂诗词和学会鉴赏后,最终要通过语言表达出来,所以精心组织答案至关重要,直接决定得分情况,不可疏忽。
首先我们要弄明白题干要求。根据题干,对诗的内容或形式作初步的解读,因此必须找准切入点和角度,否则“驴唇不对马嘴”,答题千言,离题万里。
其次,确定答题角度。如果题干有明确要求,那就按题干的要求作答;如果题干没有明确要求,我们就其中任何一方面进行鉴赏都是合乎要求的。同时我们要掌握一个基本的技巧,那就是如果一首诗词前面有背景和作者的介绍,答案肯定与此有关。
第三,应该掌握基本的表达格式和表达术语。诗词题目的答题一般先亮观点,再结合诗句作简要的分析。光有结论不行,光有分析也不行。组织答案时,一样的意思,不同的表达给人的感觉是不一样的。因此要掌握一些诗词常用的术语,措辞做到准确规范,不蔓不枝,干净爽利。
总之,能做到“读懂诗词”“会鉴赏诗词”“会表达”,答诗词题就得心应手了。