钱币版三国演义

王永生

货币作为一种历史的见证，客观真实地记录了各国政治、经济、军事以及文化上的发展变化。我们通过对魏蜀吴三国各自所发行货币的考察分析，能够清晰地看到三国在货币领域曾经有过一场不见刀枪的战争，以及彼此势力的消长变化。三国最后统一于代魏而起的晋，单从货币上就能够看出来这不是偶然的，而是有其必然性。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这首《临江仙》随着《三国演义》电视剧在社会上的热播而为世人所熟知。

我们耳熟能详的《三国演义》故事，虽然很精彩，但是这些故事的内容却有很多虚构的情节和夸张的成分，和真实的历史并不完全一样。

下面我给大家说说钱币版的《三国演义》，就是通过对三国各自发行钱币的考察，来揭示它们以货币为武器所进行的战争。从中我们可以看出魏、蜀、吴三国之间的计谋权变、势力消长以及最后由篡魏而起的晋统一三国的历史必然。

三国货币流通概况

三国时期，因为政治上的分离，魏、蜀、吴三国分别建立了各自的货币制度，它们在沿用两汉五铢钱的基础上，各自也都铸造了新的货币。为了便于后面的叙述，这里我先将三国时期的货币大致做一介绍。

总体上看，曹魏的货币最为简单，只有五铢一种，习称曹魏五铢;蜀汉的货币最为复杂，有直百五铢、直百、直一、定平一百等四种;东吴的货币虽然名称上也是仅有一种，但是面值却最多，也最大，有大泉五百、大泉当千、大泉二千、大泉五千等四种。

曹魏地处北方，自东汉末年的黄巾起义以来，社会经济就遭到了严重的破坏，货币经济日益衰落。后来又在董卓所铸造的小钱的冲击之下，货币经济就彻底地崩溃了，基本上退回到了实物经济状态，公私都很少使用货币，多用稻谷、绢帛为交换的手段。

曹操统一北方之后，借鉴“秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域”的经验。为了增加粮食收入，保证军需供应，于是大力提倡屯田，使社会经济逐渐得到了恢复。初步安顿了北方之后，曹操于建安十三年（208）挟天子以令诸侯，率大军南下征讨刘表、孙权。为了筹集粮草，曾经恢复使用五铢钱。但是，曹操这次用的是旧钱，还是另外铸造了新钱，正史中没有记载，私家的记述又都相互矛盾。经过考证，我们发现曹操实际上曾经在洛阳开炉铸钱，原想以此整顿币制，取代董卓留下的恶钱，恢复使用货币，借以安定社会，提振民心。但是，因为汉代在洛阳、长安的两大造币中心先后都毁于战乱，两汉积累的铸钱技术也都损失殆尽，缺少技术支撑，曹操所铸造的五铢钱虽然重三铢左右，但是因为铸工低劣，并不比董卓的恶钱好多少，作价却比董卓的恶钱还要高，因此不受欢迎，只得存入库中。曹操这次铸钱的失败，原因就是铸钱技术的低劣，这是董卓之乱的直接后果。此后，整个三国时代，北方的曹魏再没有铸造过一次像样的钱。

但是，位于西南的蜀汉以及江南的东吴，几乎没有受到黄巾起义以及董卓之乱的影响，社会经济没有遭到严重破坏，货币经济还都在正常运行。刘备占据成都之后，为了筹措经费，就铸造了虚值的大钱，实行通货膨胀政策。赤壁之战以后，吴蜀两国因为对荆州的争夺，开始由政治上的盟友演变成为交战的敌国，最后于221年爆发了夷陵之战。吴蜀两国在对抗的过程中，蜀国因为实力相对弱小，便进一步借助通货膨胀政策，铸造大钱，套购东吴的战略物资。东吴对此也毫不示弱，所铸造的大钱贬值的幅度更是超过了蜀汉。在两国的竞相贬值之下，吴蜀在另一条战线上引爆了一场不见刀枪的战争，上演了一场货币版的三国演义。

刘备引爆货币战争

这场货币战争，是刘备于建安十九年（214）铸造“直百五铢”钱引爆的。《三国志》记载刘备初取巴蜀时，曾经因为军用不足而犯愁。恰好在这个时候，有个叫刘巴的部下便提出了铸造当百大钱的建议，于是刘备铸造了直百五铢钱，直径约25毫米，重约6.4克，虽然重量仅有当时流通的蜀五铢的三倍，作价却是一百倍。这就意味着，刘备通过直百五铢大钱，用同样多的铜换取了民间三四十倍的物资和劳务，难怪《三国志》记载说“数月之间，府库充实”，解决了军队的给养问题。刘备初次尝到了实行通货膨胀政策的好处。

刘备铸造直百五铢钱，因为是仓促之间决定的，随手从此前蜀地流通的五铢钱币的旧范中，拣选比较厚重的一种，加刻上“直百”二字便开始铸造。“五铢”字体为原来的小篆，分列穿口的左右;新刻的“直百”两字则为隶书，直列穿口的上下，这实际上开创了隶书用于钱文的先河。在一枚钱币上同时使用两种字体，也是从直百五铢钱币开始的。民间传说刘备当时铸钱，因为缺銅，曾经收取民间百姓家里床上用的挂蚊帐的铜钩，直接销毁后改铸成钱，当时刘备军用不足的窘况由此可见一斑。

直百五铢钱币中，另有一种在背部铸有篆书“为”字的，直径约27毫米，重约7克，比一般的直百五铢钱要厚重，尺寸也要大一点，相传这种钱币为诸葛亮所铸，篆书“为”字就是武侯的手笔。刘备白帝城托孤之后，诸葛亮为安抚南方，就以犍为做基地筹措军需。犍为历史上以产银著名，自西汉以来就是四川与西南夷贸易的中心。诸葛亮因此选择在犍为铸钱，背纪有“为”字，以便筹集物资。这是方孔钱中最早两面铸有文字的，也是最早纪有铸造地名的钱。

刘备铸造直百五铢钱以后，曹丕于黄初二年（221）三月，亦下令“复五铢钱”。实际上曹魏这次仅仅是恢复用钱，而非铸造新钱，估计所用的就是曹操当年存入府库中的钱。这次用钱的目的是筹措伐吴的军需，本来就没有另铸新钱的打算。因此，当物资筹集到手之后，就于十月“以谷贵罢五铢钱”，继续“以谷帛为市”。但是，以谷帛为交换手段的弊端后来逐渐暴露出来。《晋书·食货志》记载，百姓为了贪图小利，就往稻谷里加水，或是将绢织薄，虽然施以重刑，也不能禁止。大臣司马芝因此在朝议时曾经建议恢复用钱，他提醒大家使用货币不但能够增加国库收入，而且可以减少犯罪。于是，魏明帝曹教于太和元年（227）再次恢复用钱，这次是另外铸造了一种新钱，称“曹魏五铢”。此后，北方直至西晋再没有铸新钱。总体上，北方的魏国政府的收入靠谷帛，官兵的俸饷以及社会上百工的给付，也都使用实物来支付，乡村里更是以物易物，货币在日常经济生活中所占的比重非常小。因此，实物经济仿佛一道防火墙一样，阻断了蜀国和吴国竞相推行通货膨胀所带来的冲击，保持了经济的逐渐恢复以及社会的相对稳定，这些都为西晋最后的统一奠定了基础。

孙权的应对

刘备的直百五铢虽然对以实物经济为主的曹魏影响有限，但是对东吴的货币经济却造成了重要影响，引起了强烈的反应。孙权首先于嘉禾五年（236）铸造了“大泉五百”，两年后的赤乌元年（238）又铸造了大泉当千。另外还有大泉二千、大泉五千，大小轻重分别与初铸的大泉五百、大泉当千差不多，但是面值却已经膨胀了几倍。

大泉二千、大泉五千虽然文献中没有见到记载，但是偶尔有实物出土。特别是1975年在江苏省句容县葛村发现一处孙吴铸钱遗址，出土了一批被铸废的大泉五百、大泉五千以及泥质范母一批。由此可以证明大泉二千、大泉五千也都是东吴铸造的钱币。

前面我们讲到东吴最早铸钱始于嘉禾五年，这个时候离孙权称帝已经有7年、称王改元也有10年，更距孙策割据江东自立长达30多年。那么大家不禁要问：孙吴为何推迟这么晚才铸钱？又为何一开始铸钱就铸造当五百的大钱呢？

对于第一个问题，即孙吴为什么这么晚才开始铸钱，可以从两个方面来解释：一方面孙吴政权最初虽然没有铸钱，但是并不等于当地就不流通使用货币，实际上汉代的五铢钱仍在社会上流通使用;另一方面是因为当时东南地区开发得还不够充分，货币经济相对不够发达，以物易物的实物经济仍然占有相当大的比重，汉代遗留的五铢钱基本上已经能够满足市场流通的需求。

但是第二个问题，即为何一开始铸钱就要铸造面值高达五百的大钱呢？这很难用常规的逻辑来解释。因为，依照传统的经验，发行货币最初都应该是从当一的小平钱开始，而虚值的大钱更应该是由当五、当十、当百、当五百这样的顺序逐渐展开。而孙权却是跳过了前面几个阶段，直接从当五百开始铸钱。他为何如此不循常理地一开始就发行面值高达五百的虚值大钱呢？

以往大家因为不能理解孙权的这种行为，而视其为中国古代货币史上困惑钱币界的一大谜团。千百年来，人们都仅仅是从孙吴单方面孤立地来看待这件事，确实只能得出上述的结论。但是，如果我们将孙吴铸钱与刘备发行直百五铢，推行通货膨胀政策联系起来分析，就能明白孙权急切地铸造当五百大钱，自有他的道理。实际上，孙权这是为了应对刘备发动的“货币战争”的无奈之举。

为什么要这样说呢？

因为在蜀汉咄咄逼人的通货膨胀政策面前，东吴地区原来流通使用的两汉遗留下来的五铢钱，在刘备直百五铢的冲击之下，一百枚仅值直百五铢一枚，这样就会带动东吴的货币出现通货紧缩现象。因为，根据政治经济学原理，当有两种实际价值不同的货币同时流通的情况下，实际价值高的货币即“良币”必然要被迫退出流通领域，而实际价值较低的货币即“劣币”反而会充斥市场。这就是著名的“劣币驱逐良币”的理论，在这一货币流通规律的作用下，东吴地区原来流通的汉代五铢钱这一足值的货币即“良币”就会被迫退出流通，从而被大量地走私到蜀国销毁改铸成直百五铢钱，然后再用来套购东吴的战略物资以及民生必需品，这样孙吴的经济将会受到沉重的打击。

面对蜀国以通货膨胀为手段发动的这场货币战争，东吴只有两种选择，要么坐以待毙，要么进行反击。曾经被曹操盛赞“生子当如孙仲谋”的孙权，显然不可能坐以待毙，他选择了强力反击，其反击措施之强烈、幅度之大，远远超出了大家的想象。他竟然一出手就造出了面值当五百的大泉五百，来应对刘备的直百五铢，这既反映出了孙权的决断与气魄，也从一个侧面说明当时形势的紧迫与严峻。货币领域不见刀枪的这场战争，其惨烈程度相比那场火烧连营的夷陵之战也毫不逊色。

货币战争的升级

面对东吴的强力反击，蜀汉被迫采用通货膨胀战术的第二种方法，即减少重量。于是直百五铢的面值虽然没有再增加，但是重量已从初铸时的重约7克，急剧减重为1克，甚至最轻时仅有0.5克。蜀汉的这一回击手段也非常阴险，看似没有改变货币的面值，实际在重量上已经贬值了许多。迫使东吴不得不将两种通货膨胀手段结合起来使用，即一方面将货币的面值从当五百提高到当千，甚至当二千，乃至最后高达当五千，另一方面则将重约20克的大泉当千，减重至12克，最轻的甚至不及4克，有的甚至还没有五銖钱重。改铸大泉二千的时候，面值虽然增加了一倍，但是重量已经仅有12克，后来又减重为10克，再减为8克，甚至有的轻至不到6克。因此，在这一轮货币战争中，孙吴货币减重最严重的时候，可能并不亚于蜀汉，只是时间较短而已。但是，东吴在应对蜀汉货币战争的反制措施中，因为交替使用了提高面值和减少重量这两种通货膨胀的方法，因此导致各种大钱轻重错落、作价颠倒，根本无法流通，引起民众的激烈反对，纷纷罢市，社会经济遭受重创。

据史书记载，面对社会上普遍的不满情绪，孙权就将铸造大钱的责任诿过于谢宏，说当初是谢宏提议他铸造大钱的，“云以广货，故听之”。现在他知道老百姓认为使用大钱很不方便，因此决定停止铸造大钱，明令官府再不许投放大钱，民间有大钱的，都交官府收兑，不要使老百姓有损失。孙权在这里只说铸大钱的事，而不言减重的事，虽然暴露了统治者虚伪的一面，但是，当识时务的孙权发现这种贬值货币的政策破坏国内民众的生活，于己不利的时候，就果断地于赤乌九年（246）停铸大钱并将已经发行的大钱回收，仿效魏国恢复使用实物货币，希望通过这种办法减少蜀汉通货膨胀政策的冲击。

货币作为一种历史的见证，客观真实地记录了各国政治、经济、军事以及文化上的发展变化。我们通过对魏蜀吴三国各自所发行货币的考察分析，能够清晰地看到三国在货币领域曾经有过一场不见刀枪的战争，以及彼此势力的消长变化。三国最后统一于代魏而起的晋，单从货币上就能够看出来这不是偶然的，而是有其必然性。

（摘自《三千年来谁铸币》中信出版集团）