张力背后 一个融入生命的画者

冯远

1949年生于四川省射洪县，1965年以文艺兵应征入伍。毕业于解放军艺术学院美术系。原解放军总后政治部文艺创作室画家（享受文职副军级和国务院特殊贡献津贴待遇）。中国美术家协会会员、国家一级美术师、西藏自治区美术家协会顾问、西藏自治区“西藏美术院”顾问、曾任全军美术高级职称评委、北京美术家协会理事。被中国文联评为“97'中国画坛百杰”画家。

酷爱西藏文化，三十年来长期在西藏采风创作，2009年进驻拉萨画室，他将耗时十五年创作百米长卷的历史组画《天上西藏·文成公主》。

在我们当代中国人物画创作中，西藏和藏民是一个表现不尽的题材。相当多的艺术家，更具体的说是人物画家，表现西藏题材，表现西藏风情和西藏人的形象，表现新中国建立以来西藏所发生天翻地覆的变化。在众多的艺术家中间，在表现西藏题材的优秀作品之間，敬庭尧的作品是非常有特色的。作为同道，我也创作很多关于西藏题材的作品，我对西藏也有着独特的感受，因此，我对敬庭尧先生的作品，就更多了一份理解。

在敬庭尧几十年创作的积累中间，他的作品大致分成了两类。一类是经过反复咀嚼过的精心制作，属于庄严肃穆的题材，具有很强的制作感和描绘感，还有一类是近距离的反映藏民的形象，当代藏民的生活形态，具有很强的现场感，能够让你非常清晰的感觉到他在作画现场充满激情的真实感。他的作品中具有某种鲜明的肌理效果，这是一种表现技法形式的创新，尽管对于艺术的表现方式见仁见智，但我们在敬庭尧作品前感到某种沉重和张力却是实实在在的。

是什么样的力量，吸引这位军旅艺术家，在认真完成好他的使命和责任的同时，数十年来坚持不懈地描述他心中理想的图画？我想，是悲悯的力量，是也不是，因为人人心中都有悲悯;是六字箴言关于永恒的说法，是，也不是，因为艺术家对永恒有不一样的认识;那么也许是西藏博大的自然环境，是物质相对困乏但精神充实的别样民族生活状态感动了他，但是也不全是。

因为表现西藏敬庭尧不是第一个，在他之后表现西藏的也不会是最后一个，然而有一点是可以肯定的，是一种对于理想的追寻和对精神的希冀。敬庭尧能够在这么多年来三十多次的深入西藏，实实在在表现西藏，那是在人与自然交际极限的极点上，体现一种忘我精神和军人的征服感和成就感。

有一次闲聊，我问敬庭尧，你能否用一句话来概括你对西藏的认识，他想了想说：“是西藏融化了我，我融入了西藏。”我想这个中间更多的是一种艺术家的执着，一种艺术家全身心的付出与奉献，是作为艺术家自觉承担的历史使命，也是深入生活，深入社会和贴近群众的自我磨练，于是才有了他笔下充满热情的作品。因为敬庭尧选择了美好，因此他注定要承受艰难，这如同只有历尽磨难，才有望获得光明一样。他还说：“如果有一天我将离开这个世界，我就带着我的作品去高原天葬。”

天葬是西藏同胞特殊的一种告别人生的庄重的仪式。我们希望的，是生命躯体可以通过涅槃进入自然的轮回，是生命获得再生的一种方式。但是我希望，敬庭尧能够把作品留下来，因为这是他艺术生命的延续，也是一种精神的延续，我更希望敬庭尧先生在他今后的几十年中间，不断的创作出优秀的艺术作品，为我们留下反映西藏更多变化着的新面貌的艺术作品。