午歌
那年我在学校的食堂里捧着一本王小波的书看,他在《智慧与国学》一文中讽刺某些人文学者热衷卖弄学问,却少有真知灼见时,引用了一则拉封丹寓言。他说那些人是“大山临盆,最后生下一只耗子”。当时真没忍住,“噗嗤”一声,一口浓汤直接喷了出来,算是为小波这句精湛的俏皮话洗地施礼了。
“大山临盆,最后生下一只耗子。”这是典型的比拟手法。比拟是什么?比拟是一种常见的修辞格,其发力方式是通过巧妙地联想,把物直接当人来写,或把人直接当物来写,又或者把物直接当物来写。当人来写的叫拟人,当物来写的叫拟物。
先来看看文笔一贯诙谐不羁的马克·吐温先生,是怎么玩转比拟句的。
“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。”这个拟人句干净利落,却饶有回味,不但一笔把被踩扁的紫罗兰写活了,还悄然赋予了她人类的灵魂与美德。
“当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍世界。”真理能穿鞋,谎言能走遍世界,多么生动的拟人手法啊,通过拟人后的速度对比,更催生出一种幽默的意味,似乎眼前立马浮现出真理慢吞吞趿拉着鞋,谎言一路飞奔的滑稽景象,凸显了谎言扩散的迅疾和不可控制。
“愤怒是一种酸,它对储存容器的伤害,大于它对任何接触过的物体的伤害。”
把愤怒这种情绪,比拟成一种酸性物质,并按照酸性物质特有的腐蚀性阐述下文,是一种以物当物来写的方式,这样的拟物修辞,以戏谑的口吻警示人们,愤怒这样的坏情绪对发怒者本人的伤害,远远大于对发怒对象的伤害,非常形象。
“20年后,让你感到失望的不会是你做过的事,而会是你没做过的事,所以,请解开绳索,驶离安全的港湾,扬帆起航吧。去探索,去梦想,去发现!”很显然,马克·吐溫先生在这里把人当作船来描写。人按照船的特性,将驶离港湾,扬帆起航。这种拟物手法,传递出了饱满的画面感,增强了行文的宏大气势,令人印象深刻。