浅谈修辞手法的妙用

郭春泉

人们在写文章时，都会注意如何让自己的文章生动优美，让人感觉有深度，有内涵。尤其是古人。子曰：“言之无文，行而不远”。一部《论语》，不但是儒家思想学问所在，其语言之精炼、优美、含蓄，堪称古文学典范。刘勰在《文心雕龙·情采》中也说：“言以文远。”大意是说，文章因有文采，才能流传千古。这些，都说明了文采对于写作的重要性。但是，现在有些人写文章不太重视文采，他们的笔下只有抽象的道理，缺少具体的形象;只有甲乙丙丁的描述，没有鲜明生动的论证，效果当然不会好。俗话说：“三分人才，七分打扮。”写作文也是如此，只要经过“事事四五通”的装扮，何愁它不“精妙世无双”？装扮的手段很多，而最重要、最有效的手段就是使用辞格。如朱自清在《荷塘月色》中曾这样来描绘月下的荷花：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”连用了拟人、比喻，“袅娜”写出了荷花柔软妩媚;“羞涩”写出荷花含苞待放的忸怩之态。这两词把荷花写活了，可谓形神兼备物性人情统一。“刚出浴的美人”，既写出了纤尘不染，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“可远观而不可亵玩”，从而想到荷花的质朴、清新、纯洁、淡雅和高贵。又使人想到水中月、雾中花，灯下观美人那种朦胧美的意境。总之，经过多次比喻、拟人，这荷花就仿佛对着读者“巧笑倩兮，美目盼兮”。

巧妙运用各种修辞格式，会使你的作文语言文采焕然，瑰丽多姿。常有的效果明显的修辞格式有比喻、排比、引用、拟人、仿拟等。

一、可巧用比喻

比喻，用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象;用在议论文中。能使抽象道理变得具体，使深奥的道理變得浅显易懂。

如某生的作文《诚信归去来》中有这样一段话：“诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。”

在作者的笔下，诚信成了月亮、砝码、水，文章化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁，这都是比喻的作用。如果我们将这一段文字改为：“诚信可以反应出一个人对待生命的态度;诚信可以使生命充实，诚信可以使生命回归本色”，肯定是大煞风景。

二、可妙用拟人

徐志摩在《巴黎的鳞爪》中有过这样一段精彩的描写：咳，巴黎！到过巴黎的一定不会再稀罕天堂;尝过巴黎，老实说，连地狱都不想去了。整个巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥，衬得你通体舒泰，硬骨头都给熏酥了的—有时许太热一些。那也不碍事，只要你受得住。赞美是多余的，正如赞美天堂是多余的;诅咒也是多余的，正如诅咒地狱是多余的。巴黎，软绵绵的，只在你临别的时候轻轻地嘱咐一声“别忘了，再来”！其实连这都是多余的。谁不想再去？谁忘得了？香草在你的脚下，春风在你的脸上，微笑在你周边。不拘束你，不责备你，不督饬你，不窘你，不烦你，不揉你。它搂着你，可不缚住你：是一条温存的臂膀，不是根绳子。它不是不让你跑，但它那招逗的指尖却永远在你的记忆里晃着。多轻盈的步履，罗袜的丝光随时可以沾上你记忆的颜色！但巴黎却不是单调的喜剧。赛因河的柔波里掩饰着罗浮宫的倩影，它也收藏着不少失意人最后的呼吸。流着，温驯的水波;流着，缠绵的恩怨。咖啡馆：和着交颈软语，开怀的笑响，有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场：和着翻飞的乐调，迷醇的酒香，有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。浮动在上一层的许是光明，是欢畅，是快乐，是甜蜜，是和谐;但沉淀在底里阳光照不到的才是人事经验的本质：说重一点是悲哀，说轻一点是惆怅：谁不愿意永远在轻快的流波里漾着，可得留神了你往深处去时的发现！

让“巴黎”这个世界名都“变”成了一个时而妖娆，时而忧郁的女郎，让读者一开头就被它的浪漫与神秘勾起了浓浓的好奇心，自然起到了引人入胜的作用。真是让人叫好！

有这样一句描写将要下雨的情景的话：“柳叶打着卷儿，小花草低着头，大地冒着热气，湖水热的烫手，蜻蜓低低的飞在湖面上打转，这是它在向鱼儿报信：好消息——就要下雨了！”短短的一句话，说活了柳叶、花草、大地、湖水、蜻蜓和鱼儿，让原本没有感情的万物一下子就充满浓浓的生机。

三、可善用排比

排比可增强语言的气势。用来说理，可把道理阐述的更严密、更透彻;用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。

如有一篇《千年的呼唤》的开头是这样写的：“它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊;它曾在勾心是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失的无怨无悔，无影无踪。它，就是诚信。”一系列的排比句，使文章内容集中，节奏鲜明，酣畅淋漓，有气吞山河之雄伟，水泻千里之壮观。

四、可妙引诗文

如《选择的真谛》中这样写道：“选择的真谛是李白‘安能摧眉折腰示权贵，使我不得开心颜’睥睨群小;选择的真谛示杜甫‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’伤时忧民;选择的真谛是岳飞‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’。”

再如这样一段文字：“书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当孔子说‘三人行必有我师焉’，我懂得了谦虚的必要;当王勃说‘海内存知己，天涯若比邻’，我懂得了友情的可贵;当范仲淹说‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，我懂得了做人的责任;当鲁迅说‘不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡’，我懂得了做人应具备的反抗精神。”

巧妙地引用一些诗文，能使文章平添了许多人文内涵。

五、可活化名句

北宋著名的“苏门四学士”之一的黄庭坚认为“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言，入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”并强调作诗如能做到“点铁成金”、“夺胎换骨”，就能达到“以腐朽为神奇”的效果。

我们在写作中也可以借用这种方式，把传颂于世的诗文、名言警句，通过巧妙变换，化为自己的语言，从而收到出奇制胜的效果。王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是由庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”化用而来。很显然，化用后的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，无论从意境上，还是气势上，都远胜于原句。真正起到了“点铁成金”的作用。

综上所述，要想让自己的文章出彩，是一种得花一番功夫的。灵活地运用比喻、拟人、排比等各种修辞格式，你的作文语言自然而然就变得多姿多彩、美仑美奂了，效果自然也就事半功倍。当然，我们不能为形式而形式，那样会陷入唯形式主义的误区，但充分地展示自己的文学才能，使自己的文章多几分的文采的亮光，确实不失为获得高分的一种行之有效的方法和渠道。

（阜南县新村镇中心学校  安徽阜南  236318）