尕布龙：让大地开满鲜花

那是1952年，上海电影制片厂摄制组来到美丽的金银滩。

草原如画，清清的河水博罗中克克蜿蜒曲折，流向远方。由休毅编剧、凌子风导演的故事影片《金银滩》正在此拍摄。影片中，蒙古族青年和藏族姑娘忠贞不渝的爱情故事，就取自尕布龙和他的妻子华毛之间生动有趣的事。影片在全国上映后，反响强烈，不仅让全国人们第一次欣赏到了金银滩动人心弦的草原风光，第一次深切地感受到了青海湖畔的藏族、蒙古族牧民真实的生活情景，尕布龙和华毛也因此在草原上出了名。

当年，藏族姑娘华毛家境富裕，她的父母根本不同意把女儿嫁给贫苦的蒙古族青年尕布龙。何况，两个民族之间因长期以来的草场纠纷，确实存在一些积怨。所以，他们的结合，在当时的确化解了多年来，海晏县蒙古族与藏族之间的矛盾，有利于民族团结。

1971年2月，尕布龙当选青海省委常委，兼畜牧局局长。有一天，尕布龙遇到从黄南州河南县来西宁看病的一位蒙古族牧民，因为打听不到医院，满面愁容地在马路边徘徊，问清缘由后，他马上把他带到自己家，随后联系医院，送医院治疗。之后，家乡永丰村的人来了，玉树草原上的藏族牧民、海东地区的回族乡亲也来了，都住在他家里。有时候住不下，他还给畜牧局的年轻人做工作，把病人安排在他们的宿舍里。再后来，他的小家就变成了大家，变成了一个让农牧民免费吃住的“牧人之家”。

四间潮湿阴冷的平房，被他用土坯简单地隔成了5间半，半间当自己的卧室，里面只有一张床、一个书桌，其余5间搭了11张床。

可每个农牧民来到这里，就像回到了自己温暖的家。

尕布龙说：“你们来，我吃什么你们就吃什么。没有啥好的，但是能吃饱，不用给钱。”

那几年，什么事情都得自己干。一大早，尕布龙就起来生火、烧开水、做饭。家里来的人多了，最缺的是粮票。春节，和他非常熟悉的人去他家里拜年。他说：“什么也不要给我送，有多余的粮票给我几张最好。”在家时，他和大家一起做饭吃，下乡或者开会回不来，就把饭票留下，交代好，让农牧民到畜牧局的食堂打饭吃。

1979年8月，尕布龙担任了青海省委常委、省政府副省长，自然应该住进省长住宅楼，可他迟迟不搬，依旧住在畜牧厅家属院那四间只有80平方米，没有自来水、没有卫生间、没有暖气的平房里。

他是担心省政府的住宅区设有警卫，搬过去后，那些不会说汉语，找他求医、办事的农牧民群众不敢进门，怕是再也不会找他了。

1982年，省政府住宅区和办公区分开管理，住宅区不设岗哨，尕布龙这才搬进了省政府。虽然他住的是副省长级别的二层楼，不过，上下几间房，又被他改成了牧人的家。

一套约150平方米的单元楼房，过道空荡荡的，没什么摆设。一楼大客厅宽敞明亮，却没有沙发、茶几，没有字画、装饰，只有两张油漆脱落的旧方桌拼就的大餐桌，六七把旧靠背椅。门口一角放着一个旧方桌，桌上有一台20英寸的旧彩电。窗台上是一部电话机，两盆花草，对面墙上拉着深色的布帘子，布帘子内，靠近窗户的是张简易的单人床，床下到另一头，沿墙根儿铺着一长溜红色的腈纶地毯，地毯上，卷着十几块草垫子，草垫子里露着不同颜色的花被褥。

尕布龙很认真地说：“这里能住一个班，床上睡的是班长，床下睡的是士兵。”

你可千万不要以为，二楼的5间卧室是留给自己享用的。走上楼梯，拐弯处是第二个卫生间，阳面角落的一间是尕布龙自己的卧室兼工作室，里面一张单人床，一个书桌。其余4间，每间都支着4张小单人床，和小旅店的摆设一样。即使这样，来的人多了，还是不够住，单人床只好当双人床。

每天每天，都有从海北、海南、黄南、果洛、玉树来的农牧民投奔他，其中有藏族、蒙古族、回族，有看病的、办事的，甚至旅游的。有住两三天的，也有住一年半载的。

几年后，知道“牧人之家”的人越来越多，家里常常住满了人。这么多人要吃要喝，用的都是尕布龙自己的工资，一年至少得买6吨煤、150公斤面粉。冬天要腌几大缸酸菜，蔬菜、油料、茶叶，用完了就买，说也说不清，只是不敢买太好的。那时候，省政府家属院用的是电灶，可尕布龙家为了让住在家里的病人熬中药，一直烧煤球。一来是为了省电，二来是因乡下的农牧民不敢用电。为了节省电，洗被褥、床单时，他不让家里帮忙的人用洗衣机;为了让重病的牧民喝上新鲜的牛奶，更为了省钱，他还雇人在省政府院子里养过羊、养过牛。

有一回，竟然一下子来了将近50位农牧民，要住六七天。实在没办法，经办公室容许，尕布龙在家门前的一棵大杨树下搭了頂白色的帐篷，盘了个大锅灶，做熬饭、煮面条。很多人经过，看到来自牧区的人，蹴在台阶上端着大碗吃饭，报以惊诧的眼神，或者摇摇头：“这么多人来吃饭，尕省长挣多少钱也不够啊。”而那时候，尕布龙的工资还不到300元。

那时，家里住着小外孙女，侄子们也常来。夏天，如果不是遇到刮风下雨的天气，尕布龙从不让家里人关大门。

他对侄子、孙女说：“不要每天都把门关得那么严实。门关着，谁还敢进省长家的门！”

上世纪70年代末，在河南县和他一起工作过的洛改老人，带着生了病的女儿和另外一个老人到西宁看病，住在河南县办事处，在楼道，遇到了在河南县工作过的熟人老王，聊了几句后，老王走了，可没过一会，他又回来了，说尕布龙让他把他们三个人接到他家里去住。

来到尕布龙家里，看到屋子里都是地铺，能住十几个人。

尕布龙对他们说：“以后不要去旅馆住，今天刚走了几个宁塔乡的人，地铺空着，你们就住在我家里，可以省些钱。明天上午我有事，中午，我送你们去医院，你们听不懂汉话，没法跟医生交流。”

尕布龙还吩咐家里人，把他们带来的酥油炼好了，放在一个小盆里，熟肉也晾在饭桌上。他说：“这些东西都要吃掉，不要放坏了，不要浪费。”

有一年，河南县黄茂乡的哇热腹部剧烈疼痛，县医院无法确诊，只好求助于尕布龙。尕布龙放下电话就找了一辆车，把哇热送进省医院检查治疗。随后，他对哇热的丈夫，时任黄茂乡乡长、支部书记的洛旦说，你啥也别想，快回去踏踏实实工作，把黄茂乡老百姓的事情办好，你媳妇的病就交给我。

经检查，哇热得的是肝包虫病，需手术治疗，可哇热随身带的钱不够，尕布龙二话不说垫付了两千多元治疗费。那时候交通不便，没有电话，哇热的女儿达热整天抱着妹妹等啊等，等了6个月后，阿妈终于平安归来，母女抱头痛哭，从心里感激尕布龙的恩情。

后来，洛旦也得了肝包虫病、达热的丈夫拉多得了腰椎脊核病，都是在尕布龙的帮助下，在省城医院治好的。哇热活着的时候，一见到尕布龙就说，“是您救了我们全家的命啊！您是我们家的活菩萨，是我们河南县老百姓的恩人啊！”尕布龙则笑着回答，呵呵，不是我，是共产党的好医生救了你们的命。

有一年，海南州一个藏族牧民的孩子患了急性脑膜炎，情急之中，这位牧民首先想到的，是在省上当领导的尕布龙。他觉得，只有尕布龙才能救他的儿子。孩子送到时是晚上9点，9点10分孩子就被送进了医院。在抢救孩子的10个小时里，尕布龙一直焦急地守候在抢救室外，直到孩子完全脱离危险。

天峻县天棚乡的藏族牧民旦增夫妇患肺病，想到西宁治疗，可是家中困难，害怕付不起住宿费，不敢来西宁。打听到尕布龙家能住，春节后便住了进来，一住就是8个月。8个月的治疗时间里，尕布龙亲自给他们联系医院，找医生，付药费，有空了还去医院看望他们。

尕布龙还是一个非常细心的人，来看病的人身上穿的衣服破旧，他怕去医院看病，被医生嫌弃，个子高点的，就把自己身上的衣服脱下来让人家穿上;个子矮小的，拿出自己的钱，打发何巴去商店买衣服。只要别人需要，什么也舍得。

有的人即使不提困难，离开的时候，他也要塞上几十元钱。他觉得，三四十元钱对于城里人不算什么，可是给了生活困难的牧民，有时，还能派上大用场。

尕布龙家乡永丰村的藏族姑娘卓玛一家，一提起尕布龙总是热泪盈眶。1975年，卓玛还没有出生，她的奶奶发现自己上腹部有一个肿块，经常咳嗽、呕吐、腹痛，经诊断得了肝包虫病，当时牧区医疗条件有限，无法治疗。看着卓玛深受病痛折磨的奶奶，家人心急如焚，当时，他们想到了在省里当副省长的尕布龙，知道村里人有大病大灾的，都会去找他。可平时，与尕布龙家没有什么交往，他会不会管我们呢？抱着这样的疑虑，他们忐忑不安地找到了尕布龙。

尕布龙说：“什么也不要多说，看病要紧！马上把病人接到西宁来，不敢耽搁。”

卓玛的奶奶被送到医院，要马上做手术。

家里人一筹莫展。既担心做手术会要了性命，又担心手术费用。

尕布龙一边给卓玛的奶奶做思想工作、安慰她，一边对医生说：“大夫，他们从牧区来，手头不宽裕，手术费我会想办法，你们一定不要耽误治病。”又央求医生，“他们不会讲汉话，请多多费心照顾。”随即回去准备手术费用。

手术后，尕布龙天天去医院看望卓玛的奶奶，有时候，工作忙，连饭都吃不上就来到医院。让他不要再来了，他却说，下班没事。其实，他是担心同村乡亲在西宁无亲无故，遇到困难没法解决。卓玛的奶奶在医院住了一个多星期，出院后，尕布龙又把她接到自己家里休养了三个多月，完全康复了，才让她回去。

卓玛上初二那年，卓玛的阿妈又生了病，经常感到腹部疼痛难耐，人也日渐消瘦。到县医院检查后，没查出原因，每次病情发作，她都咬牙坚持，吃点止痛药，暂时缓解病痛。春节快到了，她阿妈的病再次发作，打了几天的消炎、止痛针都没有得到控制。这事不知道怎么让回家过年的尕布龙知道了，主动到卓玛家商量给卓玛妈妈治病的事情。他说：“这病不能再拖了，得到省上大医院看看，过完年我就回西宁帮你们联系医院。”

送走了尕布龙，卓玛的阿爸心里很矛盾。到省城去看病，住到尕布龙家里，对于寻医无门的卓玛家来说是天大的福音，不仅能够找到省里的好医院、好医生，而且住在他的家里，可以节省一大笔花销。但尽管这样，医药费仍然是个大问题，省里的医院进得去，住不起，家里13口人吃饭，根本没有多余的钱。况且，尕布龙的妻子也身患重病，怎么好意思再给他添麻烦。春节后，卓玛的阿爸一直没主动跟尕布龙联系。

可是没过多久，卓玛阿妈的病情越来越严重。尕布龙知道后，不由分说，直接派车接走了她。把她安排在二医院接受治疗。经诊断，她得的是腹腔囊肿，医生建议立即做手术。一听要做手术，得花大钱，卓玛的阿妈就不想治了。尕布龙当时就急了，“有什么困难跟我说，我们大家一起想办法，病必须得治，医药费不够了，我来想办法。”

在卓玛的母亲手术治疗期间，只要一有空尕布龙就亲自到医院看望，并嘱咐她一定要吃好、喝好、休息好。病愈返回草原时，卓玛的阿妈紧握着尕布龙的手，对他说：“我们家一辈子忘不了您的大恩情。”

这样的生活，三十余年，一万多个日夜，从未间断。

这样的坚守，这样的重复，看似平凡、简单，却难以做到。

对尕布龙来说，百姓的悲苦就是自己的，百姓的快乐也是自己的，为牧民群众解忧，帮助他们度过难关，是他最大的幸福，他的心和老百姓的心始终是相通的，不论蒙古族、藏族、回族还是汉族，他都一视同仁，從不区别对待。

在担任副省长、主管农牧业工作那几年，尕布龙几乎走遍了全省所有乡镇，指导当地的经济发展和生态绿化建设。在针对民族宗教，解决草山纠纷等问题中，他始终坚持党性原则，同时，又尽可能耐心细致地用他熟练的藏语、蒙古语和群众沟通思想、感情，疏导情绪。他说：“边界要安定。民族要和谐，民族团结是发展稳定的前提;经济发展，民族振兴进步，稳定是压倒一切的重中之重。”

由于他亲自指导，反复做工作，在解决问题中，坚持公平公正办事，许多纠纷迎刃而解，许多矛盾缓和化解。既维护了民族团结，又让人民感到了生活的安宁。

还在他担任河南县县委副书记时，当地的蒙古族和藏族因草场发生了纠纷。蒙古族乡亲找到他，理所应当地认为，他一定会偏袒他们。结果，却遭到他的严厉批评，坚决按原则解决了问题。

沿着高速公路往西走，太阳挂在头顶，绿草绵延，山色淡然。前面就是倒淌河，海南州共和县日月山乡。站在公路边，一眼望去，藏族村落哈乙亥，静静地沐浴在阳光下。

1980年，担任青海省委常委、省畜牧局局长的尕布龙，来到哈乙亥村蹲点。村子的寂寥与萧瑟、牧民的贫困与无望令他担忧。他知道，接下来的日子对他来说没有那么简单，救济扶贫存在一定难度。他一连几天住在生活最困难的村民更藏家，仔细倾听意见，向村里的书记、干部了解情况，给村民反复讲解党的富民政策。哈乙亥村的草场面积达14万亩，有73户人。村子里没电、没水。饮水要到一公里以外的地方运，加上没有防疫措施，牲畜的死亡率很高。他有些焦虑，有些担心，恨不得让他眼前的牧民一夜间过上好日子。

了解清楚村民的状况后，尕布龙当即采取措施，并努力实践，在短时间内协调省电力单位，给村子拉上了电。然后又联系省水利局局长李志刚，动用空军力量在哈乙亥村上空拍摄卫星云图，勘察村子所在位置的地质断层，按照卫星云图指示的方向，掘井13米深，找到水源，解决了村子里最基本的生存问题，使村民看到了希望，这希望在农牧民心头燃烧，在田野地头蔓延，很快便成为一种动力。

通电的那一天，村子里像过年一样。不，比过年还要热闹，还要开心。尕布龙充满感情地对欢呼雀跃的村民们说：“点煤油灯、点蜡烛的生活已经成为历史。共产党之所以伟大，就因为它是给老百姓办实事的，是为了让老百姓过上幸福的生活。你们要听党的话，要好好劳动，尽快脱贫致富。”

这番话，出自尕布龙心底，也是拉夫旦，当年的村支书刻在心头的话。从那一天起，哈乙亥村就在尕布龙的亲自指导、扶持和三十多年来亲人般的关怀、呵护下，开始了发展畜牧生态经济、市场经济、劳务经济、旅游经济，最终使哈乙亥村走上富裕的新生活之路。

第一次见到尕布龙时，拉夫旦心中是那样的胆怯。从小在小村子里长大，近40岁的拉夫旦连省城都没去过，哪里见过省上的领导，更别说是副省长了。但是，他发现，这个副省长最喜欢到穷人家去聊天。最愿意和他们这些村干部推心置腹交谈。这个副省长没有官架子，也不盛气凌人，真心关怀和支持他们这个藏族村落的发展。亲切得有些像自己的兄长，自己的家人。慢慢地，他向这位副省长敞开了心扉，向这位朴实、直爽，像普通牧人一样的领导说出了自己的心里话。他还发现，这位副省长最不爱听的是谎话、虚话，最反对的是浪费，最讨厌的是不思进取、懒惰、虚伪的人。

尕布龙对他们说，解决村子贫穷的面貌，最根本的问题是要让村民们接受教育，让村里的孩子上学、读书，培养有文化、有知识的人才，用知识、用科学的头脑改变贫穷的生活。同时，让孩子们成为对社会、对国家有用的人。

1983年，尕布龙亲自主持召开村支部扩大会议，由村委会提议，办起了自己的学校。几个月后，三顶帐篷、三名老师、七名学生的帐篷学校落成。尕布龙省长担任了学校的名誉校长。又过了几个月，学生增加到24名。最大的16岁，最小的7岁。一年后，拉夫旦接替了名誉校长的职务。

1984年的“六一”儿童节，村里雇了湟源车队的一辆轿子车，带着学生、村干部和还没有入学的儿童50多人，来到省城西宁。除了在省畜牧厅招待所订了两间房供大家打地铺，其余30多人全挤在了尕布龙副省长的家。

尕布龙家本来就住着看病的牧人，这下可真的乱了套。

但是，尕布龙高兴啊，自己蹲点的村子办起了学校，孩子们有了念书的地方。纯洁、天真的孩子们终于有机会走出自己的家，来到城市，见了世面，他的心里乐滋滋的，别提有多开心了。

到了晚上，尕布龙的家里挤满了人。他的床上就睡了六个孩子。他自己则睡在了邻居布伟家。

数年后，过去只有一个小学文化程度干部的哈乙亥村，有了大学本科生32人、留学生5人、博士生1人及国家干部26人。

那几年，尕省长隔三差五，就来到哈乙亥村。每次来了，他都会不厌其烦地教导村里的干部：“致富的基础是扶贫，扶贫的目的是缩小差距，促进公平。缩小了教育的差距后，接下来，你们的任务就是要缩小生活的差距了。”

尕布龙这话，可不是随便说的。

他身体力行，先用自己的工资买了60只羊。

35只分给了低保户卡秀加、25只给了贫困户旦增。不但监督和鼓励卡秀加，放好这几只羊，还送卡秀加到县上学习维修汽车、装载机、挖掘机的技术，很快使卡秀加家的生活有了保障。

更重要的是，尕布龙改变了哈乙亥村干部和牧民群众的观念。让哈乙亥村的农牧民认识到自己生存的自然环境、生活条件和可以利用的有利因素。不仅如此，还让哈乙亥村的人懂得了知识的重要性，开阔了眼界，理解了什么是科学、什么是生态保护。

几年后，哈乙亥村人的生活终于有了起色，牛羊发展到了2万多头只。

说起哈乙亥村的发展，说起尕布龙，拉夫旦很激动。他说：“尕布龙省长是我的恩人，也是我们哈乙亥村的大恩人。自从他来到我们这个藏族贫困村，村子里的生活渐渐好了，日子过得越来越红火。尕布龙对哈乙亥村感情很深，对哈乙亥村的人关怀备至，不仅在发展生产、制定措施方面具体指导帮助，解决实际困难，每逢儿童节、教师节、春节和元旦，都要亲自来村里，给老师和学生送来用自己的工资买的糖果、米、面和学习用品。多年来，从未间断，直到他重病在身，再也不能下乡。每一次来，他都不厌其烦地教诲村里的干部，不断对他们提出更高的要求：‘日子好过了，人口增加了，就会出现草畜、人畜的矛盾。今后，要以抓牧业经济为本，利用科学技术，加强基础设施的建设。即使今后，牧业生产发展了，也不能无节制地加大对资源的开发，要保护生态，要科学养畜，发展生态经济。”

这么多年了，拉夫旦和他领导的村民，始终在认认真真地履行尕布龙的谆谆教诲，在发展生态畜牧、科学养畜的道路上越走越远，越走越宽，逐步实现了规模化、产业化、市场化，做到了“人人有事做，事事有人做”。

尕布龙工作思路开阔，从不因循守旧。路过日月山，尕布龙对身边的拉夫旦说，日月亭是汉藏友好的象征，见证着1300多年的历史文化。村子里还应该发展具有民族特色、突出传统文化的旅游經济。为此，他建议旅游部门，在日月山修建了日月亭。

聪明机智的拉夫旦，马上领会了尕布龙的意思，在村子里修起唐蕃和韵如意塔、文成公主观海亭，让翻过日月山的人，远观美丽湖泊，感受汉藏融合中博大精深的民族文化。

其实，尕布龙一生扶持过的贫困村、贫困户又何止哈乙亥村一个村、拉夫旦一个人。在青海72万平方公里的很多地方、村落，都留下过尕布龙风尘仆仆、不辞辛劳的身影。他到过无数个村庄，无数个牧业点。每到一个地方，牵挂的都是老百姓的生活，老百姓的冷暖，各民族之间的团结，友好相处的气氛。这成了他这一生永葆不变的工作作风，也是他独具人格魅力，最富有人文情怀的品质与精神。

在他担任省人大常委会副主任期间，海东市民和县的满坪乡被确定为省人大常委会的定点扶贫对象，村里有汉族，也有回族。他便主动分管了此项工作，经常到那里检查指导。每次去，他都不去乡上，而是直接去里庄。他总在半路上下车，然后绕道步行，并叮咛驾驶员崔生满在他身后行驶，不得在他到达之前先到。他不摆领导的架子和派头，身边不允许有前后簇拥的陪同人员，完全像一个走亲戚的老农。当他走进一户户贫穷的院落，坐在每一盘散发着麦草气息的土炕上，向那些温饱无着的乡亲们问寒问暖时，每一次攀谈，都会让他的心里涌起一股温暖的热浪;每一碗捧在他手心里的热茶，都会让他内心充满羞愧和酸楚。

走进满坪乡河口村一扇低矮的柴门时，他的心被刺痛了。当他进得屋内，握住陈老汉那双如干柴般皴裂的大手时，眼前的一切使他泪如泉涌。只见老人家的屋内空空荡荡，一贫如洗，土炕上的毛毡七零八落，卷在墙根儿里的那堆破被子，已经旧得辨不清是什么物件。尕布龙在屋子里站了很久、很久，哽咽在胸的悲悯之情在他的心中翻腾。

解放这么多年了，农民的日子怎么会过成这样。他一边自言自语，一边流着泪，走出了那个简陋的院落。他不忍目睹此情此景。

回到西宁，他躺在床上，怎么也睡不着，一闭上眼睛，陈老汉家土炕上，那一堆破烂的被子就像一块石头压在他的心上。

第二天一大早，他就把何巴拉了起来。

“你把家里新一点的那6床被子全装到小崔的车上，我今天要去满坪看望那个老人。”

照料他饮食起居的何巴，昨晚听说了那老人的事，心里也很不好受，尤其看到尕主任连吃晚饭的心思都没了时，更加不安。

但他还是没忍住。

“你把家里新一点的被子全拿走，家里来的这些人盖什么？”

尕布龙看了他一眼，用不容置疑的口气说：“先凑合几天，我们的困难总会比那老人的好解决得多。”

说着话，立即装好被褥，又拉了一些别的生活用品，向满坪村驶去。

有人说，尕布龙倾毕生心血为百姓操劳，什么也不图;也有人说，也许就图个好名声吧——可是，有了这样的好名声又能如何呢？

他自己却说：“我从没想过做一点点小事，就图个啥。如果一个人，每做一件事都想着要图个啥，那他还会有心思静下心来认认真真地做事吗？我只是凭着天地良心生活和工作而已，这难道不应该吗？还需要解释吗？”

尕布龙在哈乙亥村蹲点5年，亲眼目睹了农牧民在生活和观念上发生的变化。尕布龙的80岁生日，是在哈乙亥村过的。从来不接受礼物的尕布龙，穿上了拉夫旦为他订做的一件蒙古族寿服。

那是一个值得怀念的日子，也是尕布龙感到非常快乐幸福的日子。不为别的，只因为他多年的辛勤操劳、拳拳之心，在曾经贫瘠荒凉的土地上、干涸的田野里，开出了一朵又一朵鲜艳夺目的花。

作者简介：辛茜，作家。中国作家协会会员，青海作家协会委员会委员，出版有作品《眼睛里的蓝》《茜草为红》等，长篇报告文学《尕布龙的高地》。获青海省政府颁发的文学创作奖、第四届冰心散文奖、首届全国人文地理大赛特等奖、“人民文学”短评金奖、全国首届“丝路散文奖”。鲁迅文學院第二十四届高研班学员。