“跳出”中国文化圈的自闭症

李昱岑

摘 要：自闭症如今越来越多的在我们生活中出现，它往往的被世人认为是一种医学上的残疾，是因为患者跟社会不相容。但社会也只是我们多年传承下来的文化的产物，文化心理学鼓励我们跳出自己的文化禁锢，换一个角度去思考自闭症，它不仅是一种不健康的体现，还是一种与常人不同的性格特征。

关键词：自闭症;文化心理学

文化心理学作为一种新兴的心理学取向，以文化为中心，强调文化的作用。但其更为吸引笔者的是它跨文化研究的研究思路——冲出文化禁锢。中国著名的文化心理学家黄光国教授曾说：“不同文化形成不同的习惯，一个人生活在自己文化圈会养成自己习以为常的事情，这时，若有一个外来文化的人看这件习以为常的事，他可能会觉得很奇怪，这就是文化的差异。当我们的习惯不能解决我们所遇到的问题时，我们应该主动学习。”虽然阅历浅薄的我还没有遇到我的文化习惯不能解决的问题，但我很欣赏文化心理学给我们传达的这种接纳异文化的思想，也特别想用这种研究思路去做一些尝试。所以，我将文化心理学所蕴含的经典理念融合进自己所学专业，产生出以下一系列想法。

如今，当人们谈论起自闭症儿童，大致都能说出这一群体的几个特点，如：他们不跟别人交往，眼睛不看别人，喜欢独自玩耍，行为古怪孤僻，兴趣与众不同等等，事实上，从1943年Kanner首次报告早发性婴儿自闭症至今，有关自闭症的概念和诊断标准已经历经了从自闭症到广泛性发展障碍（pervasive development disorder，PDD），再到自闭症谱系障碍（ASD）的数次变迁。不难发现，自闭症已经被我们理解为一种传统医学上的残疾，虽然国外也有DSM-V对自闭症有明确的诊断标准，但分析大量的ASD患病案例可以发现，ASD患儿普遍具有一些高于普通儿童的优势，例如：ASD患儿拥有和普通患儿同样或者更高的智力水平;ASD患儿有比普通患儿更规律的作息时间。所以，自闭症儿童或许不是残疾，他们只是跟普通儿童有所不同。

查阅相关文献后发现已有很多学者已经从其他角度去研究自闭症儿童的不同之处。文献中提到，近几年来，越来越多的研究者开始从神经多样性，文化多样性等视角重新认识自闭症儿童这一群体。

有研究者认为，自闭症是一种神经多样性运动。这种观点认为神经差异是人类自身的一部分，神经发育差异和典型神经发育都是人类不同的存在方式。在神经多样性视角下，自闭症人士被看作是在感觉处理、动作技能执行、目标导向和反身性思维、计划和自我管理等核心领域上既有优势又有劣势的个体。虽然对于不同的个体，这些优势和劣势有一些差异，但是他們也有共性。例如，许多自闭症人士具有细节性思考、广泛性长时记忆优势，安于规则与指导，以及擅长图像化思维。许多的自闭症人士也认为，自闭症不是一种失调而仅仅是一种生活方式上的差异，他们坚持自己的自闭症身份。许多的自闭症人士不喜欢“有自闭症的人”这样的称谓，而喜欢直接被称作“自闭者”或“自闭人士”。他们认为自闭症是自己不可分割的一部分，自闭症影响着他们身份的全部。在前一种称呼中，自闭症就像是一种病症标签，而在后一类称呼中，自闭症则是一种身份象征。

另一种观点是从人类文化学路径出发，试图去证明自闭症的身份属性，认为自闭症群体是文化多样性下的一种文化群体。以下研究者都在这个角度上有自己的见解：沃德和梅耶认为，自闭症者和阿斯伯格综合征者通过网络构建了一种新的身份。这种身份不同于医学上对自闭症的“失调的”论述，转而将自闭症理解为另一文化群体。普林斯·休斯是一位有阿斯伯格综合征的自传作家，他认为“像聋人群体一样，自闭症人士正在创造着一种文化，在文化体系下，每一个自闭症个体都是文化的组成部分”。乔伊斯·戴维森也认为自闭症人士拥有一种明显不同于常人的交流方式，并套用哲学家维特根斯坦的“语言游戏”来称谓。戴维森认为，自闭症文化是一种“ 少数”文化，与同性恋文化、黑人文化、聋人文化相类似，与歧视和排斥相关。加里·麦西博夫等人则定义了一种更广义的“ 自闭症文化”。他们认为，文化指的是人类共有的行为模式，文化影响着人的思维、行动以及生活的方方面面。

虽然以上两个给我新角度去认识自闭症的观点不一定正确，但由于笔者查阅文献的数量有限，一定有更多的新角度，新观点去诠释自闭症。其实，重点也不在新角度和新观点的正确与否，重点在于做这个研究的思路所在。由于我们生在一个充满交流，充满资源互换的社会，所以我们传承下来的文化告诉我什么是对的，什么是错的;什么是健康的，什么是病态的。在这里，我想说的是，不一定。我们可以走出自己的文化圈子，走到地球的另一端去看看别人的社会，别人的文化是怎样的。我们现在所拥有的价值观，世界观，其实不是与生俱来的，是我们的家庭，我们的社会，我们的文化给我们的。在没有见过其他更多的文化，没有经过严密的科学检验，没有选对一个适合某个文化的研究方法时，不要轻易的下结论，立观点，这都是不成熟的表现。希望在以后的学术生涯中，能时刻保持这种批判性的思维，多从文化多样性的角度去思考问题，保持独立思考的能力。

参考文献：

[1] 冯雅静，胡晓毅.国外扩大替代性沟通系统对自闭症儿童需求表达技能干预的研究综述，中国特殊教育，2014（6），31-40.

[2] 曾刚，于松梅.西方关于自闭症身份的建构及反思，现代特殊教育，2016（2）76-78.