陆天成
众所周知,所谓奢侈品,是指那些世人都希望得到,却又因珍贵、稀缺而不易获得的东西。拥有奢侈品的人,往往会被他人投以仰视的目光,羡慕不已。
然而,美國《华盛顿邮报》新近评出的世界十大奢侈品分别为:生命的觉醒和开悟、一颗自由喜悦充满爱的心、走遍天下的气魄、回归自然、安稳平和的睡眠、享受属于自己的空间和时间、彼此深爱的灵魂伴侣、任何时候都有真正懂你的人、身体健康和内心富足、感染并点燃他人的希望——令人意外的是,其中居然没有一件是珠宝、钻石之类能用金钱买得到的有价商品,却都是精神层面的东西。
仔细品鉴这十件“奢侈品”,不难发现,其中绝大部分都与“人生观”(view of life)息息相关。
在这个浮躁的时代,人们的物质生活普遍得到了提高,但是,很少有人会发自内心地说“我很快乐”。原因何在?根本原因就在于人们的人生观普遍出现了偏差:已经酒足饭饱,却还在抱怨未能享受山珍海味;已经家财万贯,却还在感叹没有成为亿万富豪;已经住着足以遮风挡雨的住宅,却还在为没有住进豪华花园别墅而徒增烦恼……人们迷失在物质世界,寂寞孤独,焦躁不安,不能自拔,找不到真正的“我”——我是谁?我来到这个世界上,究竟为了什么?怎样才能让短暂的人生变得更有意义?
人们拼命挣钱,却忘记了挣钱并非人生的目的,而仅仅是实现人生目的之手段而已。人们一直渴望着被爱、被理解,但却很少主动地去关爱他人、理解他人……
行文至此,不由得思接千载,视通万里——东晋诗人陶渊明在《归去来兮辞》中写道:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”译成白话文,意思就是:“姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命,还有什么想不通的呢?”宋代大词人苏东坡在《定风波》中则写道:“此心安处是吾乡”。是啊,无论身在什么地方,不管物质条件如何艰苦,只要内心安定、知足,人间处处都是故乡,处处都是心灵的归宿。忽又想起,小时候读过的华姿的《德兰修女传》,书中的德兰修女虽然并不富裕,但她亲自照顾了很多贫苦的人——不止是印度贫民窟里的垂死病患,还有城市里饱受孤独冷漠之苦的人们。最后,她用无私的奉献、无限的爱心赢得了世人的普遍尊敬,并得到了诺贝尔和平奖……
古今中外的一个又一个先贤、名人就像一面又一面镜子,照出了被我们平时所忽视的真正的“自我”,于是,我突然明白了怎样才能让有限的人生变得更有意义。
抛开那些不该追求的东西,努力追求那些真正值得追求的东西。总有一天,我们会突然发觉,其实,我们已经拥有许许多多“奢侈品”,与此同时,还有许许多多“奢侈品”正在向我们招手,难道不是吗?
(作者系上海外国语大学闵行外国语中学学生)
(责任编辑 蔡慧玥)