《水浒传》中的女性意识觉醒思考

2019-09-10 01:06李家发
学习与科普 2019年32期
关键词:觉醒女性意识水浒传

李家发

摘 要:在《水浒传》当中,一共对多达70余位女性人物进行了塑造,但相比于那些男性塑造来讲,女性形象显得有些黯然失色、轻描淡写。因此,本文以此为切入点,就整部作品当中的女性人物形象及其意识觉醒情况作一探讨。

关键词:《水浒传》;女性意识;觉醒

《水浒传》通过对众多生动人物形象的塑造,而被人们所熟知;此书在我国整个小说领域当中,当属第一级,有人还拿此书与《红楼》作对比,称之为《水浒》甲,而《红楼》乙。但是是小说题材,其最忌讳的就是重复,而最难的便是不重复,但无论是《水浒》,还是《红楼》,都没有此情况。在整个《水浒传》故事情节当中,一共有108条好汉,其中,有105位为男性,其中,不仅有莽汉、强盗,而且还有文人、政客、将士,实为一部讲述男人的小说,但需要指出的是,其中也有不少的女性角色,在描写女性方面,尽管也比较出色,但是却有着一种耐人寻味之感。本文基于此状况,深入挖掘女性意识,为此领域研究提供些许参考。

1.《水浒传》女性群像——厌女

所谓厌女现象,从根本上来讲,就是在文学作品架构当中,将妇女描绘或暗指为怪物、天使等形象的模式化表现,无论是在通俗男性文学当中,还是在古典男性文学当中,用文字去虐待或骚扰妇女,以此种方式排除女性于整个文学史之外。回顾女权主义运动,针对上述所提到的妇女形象来讲,其往往是以一种那行臆造的方式来再现或认识女性的现象形式,从中可以将男性对女性的压迫、偏见及不公等给反映出来。所以,所谓厌女,实际就是女性凭借自身的价值体系,来对女性形象进行相应塑造。《水浒传》当中总共塑造的人物数量达700百余位,而其中女性仅为70余位。针对此些女性形象来讲,其均有一定的姿色,甚至可以用艳丽来形容。比如阎婆,在书中写到“玉质聘婷”,好似“金屋美人”;再比如潘巧云,其被人称之为“二八佳人”;除此之外,清风寨刘高的妻子从来都不用胭脂粉底,体态妖娆,可谓天生资历。像这样的例子比较多,可谓举不胜数。在《水浒传》当中的各类型美貌女子,其均可称之为尤物,同时还是将众多男性英雄逼上梁山,落草为寇的催化剂。比如林冲,其之所以会上梁山,主要还是因为他的娘子,但是,从总体上来讲,其仍然属于官逼民反的架构当中,从基础层面来考量,他娘子的美貌是最终祸根所在;而对于阎婆惜、潘金莲等女人来讲,其所呈现出的是风流俊俏、淫荡不轨的形象,因此,这也是将武松、宋江等人逼上梁山的原因所在;另外,针对卢俊义而言,其不仅仪表堂堂,而且还有钱有势,但是他美貌的妻子与管家李固之间,却存在着不正当关系,后者除了要将卢俊义的财产吞并掉之外,还想将卢俊义杀之;除此之外,王庆被蔡京孙媳妇娇秀、童贯的侄女勾引而被称之为反贼。笔者现身说法,从这些人的经历可知,原来最害人的便是这色。还需要指出的是吗,在潘金莲、阎婆惜、林冲娘子等女性形象当中,较好的展现出了女性是“红颜祸水”的这一典型男权观念。

2.《水浒传》女性意识的觉醒

在《水浒传》当中,许多英雄好汉并没有妻室,在108好汉当中,除了徐宁、张青、秦明及华荣等部分人由妻子之外,诸如林冲、卢俊义、宋江等人尽管之前由妻子,但是有的被杀害,有的选择自杀,还有些从未迎娶;再比如武松、鲁智深、公孙胜、史进、石秀、李逵等人,均为单身,而且依据其各自情况,他们后续可能还会处于单身状态。如此一来,在好汉当中,单身占比超过50%,即便有妻妾,但也可忽略不计。林冲与其娘子结婚已有三年余,在此期间,没有出现半点差池。尽管也米有生下一儿半女,但是也没有出现争吵,没有面红耳赤,可谓一对模范夫妻。从林冲被刺配至沧州之后,《水浒传》作者便围绕临床,刻画了许多事情,比如在野猪林将要被董超等衙役迫害之时而被鲁智深所救;沧州得到李小二夫妻报恩;风雪山神庙,将陆谦杀死,后在柴进的帮助下,成功上梁山,伙并王伦,且尊称晁盖为梁山的新首领,仅愿位于其后。至此,关于林冲被刺配的经过便写了足足十二回,但是从中只字未提其妻子。直到最后林冲看到晁盖疏财仗义,安顿各家老小,瞬时思念自己的妻子。但由于琐事,而却忘却了娘子。从中可知,在林冲心中,事情重于娘子,这也是男权主义的真实写照。

在《水滸传》当中所描述的女性,有名字有姓氏的大多是少妇。其中,有明确描述的有阎婆惜、潘金莲等。大部分为暗示,扈三娘在刚登场的时候,便已经说明自己已经婚配;潘巧云曾经自己成为小两岁于裴如海,而在裴在石秀的心中,其仅为一个和尚;对于白秀英来讲,尽管其与知县之间已有来往,但是还没有嫁人,仅仅二十出头。总之,在《水浒传》当中的大多数女性,其在年龄上,均未超过三十岁,有些已婚,而有些则未婚,正可谓少壮盛年。在这感情奔放的年岁中,难以规避的便是用多种方式对找寻自己的爱情、婚姻与幸福,而许多已经结婚,并没有如同少女那样的矜持与羞涩,也难以直接、大胆的将其表达出来。所以,她们所追求的案情,是正当的,是合理的。还需要指出的是,他们在性欲与情感上,当等不到满足时,便会移情到别的地方。他们对于案情、婚姻的追求,是向男权所发出的最直接挑战。

3.结语

综上,在《水浒传》当中,虽然大部分所描写的是男性形象及其经历,但是许多人物形象的刻画,离不开女性的参与,比如林冲、松江、武松等,这些形象的生动刻画与描绘,与女性密不可分。另外,其中的女性群体在面对男权的强大压迫下,始终未放弃反抗,尽管形式不一,但均为对男权的直接挑战。

参考文献:

[1]闫博文, 李艳红. 论《水浒传》中的女英雄形象[J]. 剑南文学:经典阅读, 2016(4):74-74.

[2]朱碧波, 李恬恬. 从《水浒传》的女性形象看施耐庵的女性意识[J]. 科教导刊:电子版, 2017(26):51-52.

[3]张馨月. 男性眼中的“妖妇”——以《水浒传》和《查泰莱夫人的情人》为例[J]. 青年文学家, 2016(17):26-27.

猜你喜欢
觉醒女性意识水浒传
明清两朝为何查禁不了《水浒传》
半斤八两
《西厢记》中女性主体意识的建构
意识的觉醒形象的抗争
《红楼梦》宝黛诗词与女性意识研究
浅谈年画中人物的变化与人的自我意识觉醒
从女性主义视角比较研究《名利场》两个汉译本中女性意识的体现
“觉醒”背后的美国华人群体
四大名著,如此简介