“璅蛣”考说

钱仓水

郭璞（276-324），字景纯，河东闻喜（今属山西）人，晋代著名文学家、训诂学家。他在《江赋》里说：“腹蟹，水母目虾。”意思是，的腹腔里有只小蟹，水母（今称海蜇）以虾为目。“璅蛣”之名，在历史上此为首见。因为《江赋》才情并茂、广见博识，后被萧统编进《文选》，于是进一步流播，的称呼也随之确立，得到公认和沿用。举例而言：沈怀远《南越志》：“，长寸余，大者二三寸，腹中有蟹子，如榆荚，合体共生”;任《述异记》：“似小蚌，有一小蟹在腹中”;黄佐《粤会赋》：“蟹或腹于”;屈大均《广东新语》：“蟹托身于”;胡兆春《逢不若诗》：“腹蟹饱终难”……

经查考，郭璞此话是有来历的，先前《越绝书》里就已经说过：“海镜蟹为腹，水母虾为目。”《越绝书》记春秋越国事，不著撰者姓名。此书旧载二十五篇，今本存十九篇，亡佚六篇。上面引述《越绝书》的话，今本未见，是从刘恂《岭表录异》和李《太平广记》等收录的佚文，大概宋前还保留着《越绝书》的全本。以《越绝书》与《江赋》所言，两相对照，郭璞只是把“海镜”改成了“璅蛣”（实为一物），而且“腹蟹”比“海镜蟹为腹”说得更为准确罢了。

中的“璅蛣”亦有先例。班固《汉书·地理志·会稽郡》：“鄞，有镇亭，有鲒亭。”即在鄞县（今属浙江宁波市）沿海的曲岸上建有鲒亭。许慎《说文解字》：“，蚌也，从鱼，吉声”，并引“汉律：会稽郡献酱”。就是俗称的蚌，“鱼”字旁，读作“吉”，根据汉律规定，会稽郡要向帝室进献酱。两书中的“璅蛣”之后写作“璅蛣”，犹如“虾”与“蟹”等字都曾作“鱼”字旁一样，而今所知，把“璅蛣”写成“璅蛣”却是从郭璞《江赋》开始的，他是训诂学家，著有《尔雅注》《方言注》等，有权威性。由此，“璅蛣”字几乎被“璅蛣”字代替，例如葛洪《抱朴子·内篇·对俗》“蟹不归而败”，南朝宋齐间沈怀远的《南越志》“为取食”，到了宋代，司马光《类篇》、罗愿《尔雅翼》等更以“璅蛣”为条目名称。

现在回过头来说说“海镜”和“璅蛣”各自命名的著眼点。对于海镜，刘恂在《岭表录异》里说得甚是具体：“海镜，广人呼为膏叶盘，两片合以成形，壳圆，中甚莹滑，日照如云母光，内有少肉如蚌胎。腹中有小蟹子，其小如黄豆，而螯足具备。海镜饥，则蟹出拾食，蟹饱归腹，海镜亦饱。”于此可知，海镜之名着眼于蚌，特别是它的外壳，形圆而内壁莹滑，反光如镜，先前经过磨砺，使之透亮，称明瓦，在玻璃未盛时，常作居室的天窗或墙窗，显然，海镜是从蚌的外壳的形态和功能角度命名的。比较起来，是一个更加贴近实际的名称，从生态角度着眼，而且兼及了蚌腹里的蟹，指出了蟹的寄居性，说明了蚌是蟹的寄居物，说蚌是小蟹寄居的巢穴，可避天敌、可离干扰的巢穴，精确而形象，全面而贴切。在“璅蛣”字之前加个“璅蛣”字（这是一个显示了智慧的加字）而称“璅蛣”（在古代或有被写作“琐”的，当为误书），现今已说不清是源于当时民间的称呼抑或是郭璞自己的首创，应该说，这是一个富含意境和语义的动物类名。

《辞源》释云“亦名海镜，今称寄居蟹”，可是《辞源》释海镜又云“蛤类动物”，显然两释是互相矛盾的。进一步说，今称的寄居蟹，主要是两类：一类是枯壳寄生者，此早在万震《南州异物志》就已经记载：“海边寄居虫，形似蜘蛛，有螯似蟹，本无壳，入空螺壳中，戴壳而见。”之后提到者不乏其人，这种小蟹找小螺壳，长大了就换大螺壳，头部似蟹腹尾，似虾。背负着螺壳在海滩上觅食的寄居蟹，实际上指的是介于短尾派蟹类和长尾派虾类之间的歪尾派动物。另一类是合体共生者，也就是郭璞所言的“腹蟹”，它才是真正的蟹类，黄豆般一粒，头胸甲和螯足齐备，今称豆蟹，寄居于蚌蛤等贝类腹腔。不过这类豆蟹因为壳薄而软，脚又细弱，已失去外出摄食的能力，靠寄主滤得的食物为生，并与之合体共生，终身相依。据此，似应把释作：亦名海镜，今称有豆蟹寄居于腹的蚌。

作者单位：淮阴师范学院