西南地区手工艺村落乡村建设调研报告

王佳毅 张鹏飞

摘    要：十八大以来，文化自信成为国家文化事业建设的关键词，少数民族文化与手工艺作为中华民族特有的基因与细胞，对其的保护与发展成为我国凸显文化自信的重要手段。西南地区少数民族众多，民族文化、民族手工艺繁荣，但长期以来人们只注重于保护手工艺本身单方面，往往忽视了传承手工艺的物质载体和生态环境，使得很多手工艺在传承的过程中变的形式化，所以对手工艺的物质载体与空间环境的研究迫在眉睫。本文采取实地考察、个例采访等方法，对四川陶瓷手工艺村落明月村开展乡村建设的调研，分析它作为手工艺村落乡村建设的优势，从而为全国其他手工艺村落的的乡村振兴提供一些方法与策略。

关键词：手工艺;乡村振兴;优势分析

1  引言

明月村位于四川省成都市蒲江县甘溪镇，距离成都市区一个多小时，整个高速路上的景观一直比较单调，到了接待中心我们眼前一亮，大面积均匀的鹅软石分布在一些矮墙及其建筑表皮上，入口处垒石矮墙上铁锈板镂空雕刻出了“国际陶艺村”的标志，接待中心是一群几何状的现代建筑群，建筑表皮也是一些大小均匀的鹅软石，景观植物也主要是当地修剪整齐的茶叶。

2    明月村主要有两个大的产业，一个是茶叶，一个是陶艺

这里几百年以来一直以种植茶叶为主要的种植方式，而且茶叶也可以作为一个一种观赏植物，村民修剪成整齐一列一列的茶树本来就是大地的艺术，这是城市人非常向往的田园牧歌式的美好景象。茶树不像其他的经济作物，采集收割完了之后，就没有一个可观赏性了，茶树可以分很多次采摘，并且可以一直保持郁郁葱葱的景观，可以给人提供一个很好的审美感受。另外一方面茶叶作为中国传统文化的物质载体，一直以来深受文人墨客极其广大市民阶层的喜爱，到今天中国最大的消费力量——新兴中产阶级也需要消费升级，从开始单纯的物质消费到现在的休闲度假精神类的消费，而这种与茶文化相关的乡村度假旅游就对他们有非常大的吸引力。另外一个产业是陶瓷产业，这里有特别有名的是一种明月窑，而且这个村庄之前并不叫明月村，而是由两个村庄合并成今天的明月村，一个叫新明村，一个叫明月村，很显然在开发运作过程中，一些社会精英看到了明月窑如果和村名有联系有利于推广的价值，而且陶瓷在我们中国，也是非常重要，以至于中国的英文China，也是陶瓷的意思。现代化社会一直处于工业化的高效率运转，人们的生活器皿也是标准化的产物，长期处于这种工业化的器皿当中，越发产生对陶瓷这种自己参与制作有温度生活器皿的喜爱，所以这里也就能吸引市区的新兴中产来体验生活。

还有一个比较好的优势，就是它的区位条件，相对来说比较合适，（什么叫合适，可以研究一下）离成都市区可能要一个半小时的车程，所以说它对这种周末游玩或者短期的假日有游客来说是非常适合，因为一个多小时，不会让人感觉长时间的开车的疲惫，正好在一个很舒适的区间里面，但是我们还可以去做些这样的区位优势的研究，而且我们也可以做一些考察，大型城市或者中心城市，一小时以内，两个小时以内的周边的村子是怎么样的？或者说一小时车程有哪些比较好的乡村旅游区域，然后两个小时的圈子是什么样旅游区或者产业结构，就是我们通过这个区位的数据分析，不同的，只有一个小时车程，两个小时车程，三个小时车程这种，区位因素，对乡村旅游的影响，看，通过数据对比，看，到底这个因素是不是那么重要，因为我们可能主观对这个因素时候觉得自己很觉得这个因素很重要，但是，没有，数据支撑的话，我们就选择，显得很，嗯，很乏力，我觉得认识我们，回去之后可以，着手研究的一个方面。嗯，还有一个比较有优势的，

专业、 积极的人才优势，“人”对乡村建设至关重要，这些人就包括一些村里和村外的精英分子，对这个村落的关注和喜爱之外，以及对这个村子的发展规划积极的推动，或者是很积极的发展它。还有一部分人也很重要，就是作为外部力量的政府，这些政府的规划者，或者政府的一些领导，他们的这种前瞻性，以及超前意识，这是比较重要的。另外一部分，我觉得第三种人，就是村子里面的乡村精英，就是他在村子里，有稳定的企业，或者是零售店、商铺或者是他们承包了大面积的农作物种植，他们能够一年通过在村庄里面不出去能够达到一个比较可观的收入，比如说十万、二十万以上的收入，就可以认为他们是乡村精英，他们对这个乡村建设事业的积极投入，我认为这第三部分人对这个村子的发展也十分的重要。

调节好新村民与原住民和谐的关系。明月村一家民宿主人陳老师，谈到了一个原住民和新来的村民的一个关系问题，他谈到了，现在的乡村的这个关系当中，往往新村民跟原住民他们之间的关系，更加的和谐，因为他们没有直接的利益冲突，或者其他的一些纠葛，而另一方作为新的新村民，他往往在各种资源，经济方面都会高于普通的村民，所以他会主动的去帮助原住民。在他们的生活上，其中一个比较好的例子就是，明月村他们的一些新村民极力的去帮助原住民区域销售和推广他们的一些，雷竹笋，雷竹，那就是他们本地村民的一种竹子，首先他们本来确实就很生态，很环保，他们的竹子都是自己种的，然后，但他们原住民又没有相关的销售渠道，只能通过一对一的这种售卖方式，所以在新的村民认识到这个问题之后，你就会帮他们，通过一些网络的平台，比如微信，做一些推广，然后就起到了很好的作用，帮助他们去销售这个雷山竹。而他们本地的原住民与原住民之间，可能因为各种利益关系，以及一些具体的纠纷或者矛盾，反而还没有原住民跟新村民的关系那么和谐。接着他又谈到了，他们通过帮助，原住民的一个例子就是，一些新的村民他们通过帮助原住民承包了几百亩的这个猕猴桃的种植园，虽然新村民也可以在这些经济行为上获利，但是不可否认的是它确实给这种村庄带来新的活力以及给这种原住民，带来了一些较高的工资收益。

3  结束语

吸引年轻人，输入新鲜血液。李老师还提到一个，明月村可以吸引一些有想法的年轻人，他们有自己喜爱的生活方式，而且动手能力强，会付诸实践。明月村有很多这种年轻人，他们自己去设计建造的一些也可以说是民宿，比如一些像虫子的窝一样的创新设计。我觉得为什么这个村子会吸引这种比较有理想的年轻人，我觉得这是很重要的一点，我觉得一般的村子他做不到，会吸引年轻人的，可能因为明月村的景观好，生态环境比较好，政策扶持比较好，还有可能因为明月村的集群效益，但是我觉得最最重要的还是它的生态环境，如果能够吸引人，但是如果生态环境好的地方有很多，为什么偏偏到这里来呢？我觉得还是可能两个东西吸引他，应该是茶叶，一个是陶瓷，这两个东西都是传统的，中国的一种手工艺的一种方式，可能他们这种年轻人对这种手工的方式就很痴迷。这是一点，然后这些年轻人可以通过自己的方式去众筹资金去设计，而且他们做的很有格调，很有氛围。中国的乡村，如果每个地方都能吸引这种年轻人加入到乡村建设，然后去贡献他们的智慧，然后贡献他们的生活方式，我觉得中国的乡村还是非常有希望的。

作者简介：

王佳毅（1993—）男，汉，湖南，在读硕士，四川美术学院，环境设计与理论研究。