绿色社会工作实践模式研究

金银实

【摘 要】目前人类所取得的产业化成果反过来威胁着人类的生活。比如，大气污染、各种化学废弃物、第三世界的贫困、水和能源枯竭等对整个地球带来了巨大的威胁。为了追求生活质量，我们不仅要讨论财富的再分配，还要改善环境质量，并积极应对威胁社会的问题。当今的自然环境是人类福利的必要条件，福利社会面临的课题不仅是经济问题，还应该主动预防自然生态的保存和破坏。

本研究关注在这样的全球性危机面前如何实现社会福利，并想在“绿色社会工作”（Green Social Work）中积极寻找解决这一问题的方法。绿色社会工作是为了在灾难和生态危机中保护人类的生活质量，并为创造可持续的社会做出贡献的宏观实践方法和实践范式。这既是对人类福利更积极的关心，也是面对未来风险的扩展，更是为实现可持续社会的福利任务。

【关键词】绿色社会工作；福利社会；环境危机；反压迫；地域性

一、引言

我们现在生活的地球时刻遭受着自然灾害、人灾和环境污染。森林逐渐被破坏，微尘威胁着人类的日常生活，接连不断的火灾、建筑物坍塌、原子能发电站事故、海啸、地球变暖等使整个地球陷入了困境。这是为追求资本主义利润最大化与效率最高化所制造的产物及其原因，但不能排除长期忽略生态环境的人类因素。人类对过度开发的欲望使自然资源枯竭，环境破坏，进而使整个生态系统陷入危机。水和空气的污染、树木和树林的滥伐、垃圾和废弃物等破坏了地球环境，降低了人类的生活质量，对日常生活造成了更大的威胁。对此，从根本上进行反省和觉悟已成为不能再拖延的社会课题。社会工作的关心领域也要从贫困和不平等問题为中心的分配定义向环境定义扩张。

二、绿色社会工作的产生背景及意义

随着现代化、工业化的发展，尤其是全球化时代的深度演进，自然环境对人类世界产生的影响日益深远，甚至常常带来不可逆的灾难性的影响，环境议题已经是全球性议题，并引发了诸多学科的关注。然而以“人在环境中”为重要观点的社会工作专业，长久以来，却将“环境”更多理解为以“人”为中心的世界，即社会环境，而对于自然环境、生态环境却甚少关注。生态环境日益成为一项影响人类生活的重要风险因素。在此背景下多蜜妮莉在2012年出版了《绿色社会工作：从环境危机到环境正义》（Green Social Work：from Environmental Crises to Environmental Justice）的一书，指出了工业社会及环境所带来的各种危机并质疑产业化和都市化给人带来的恩惠。她认为现代社会所面临的工业污染、气候变化、能源问题、环境危机、自然资源短缺等问题引起了各国之间的矛盾和战争，增加了难民。解决以上问题的最好方法就是发展绿色社会工作。

三、绿色社会工作的实践模式

现在，为了保障和维持生活质量，我们必须超越财富的再分配，改善环境质量，积极应对社会危机。当今的自然环境是人类福利的必要条件，社会福利不仅是经济分配问题，而且还积极应对自然生态的破坏议题。

绿色社会工作的观点是，从环境脉络出发，将社会工作与实现社会正义、体现环境正义相联系，并通过批判性理论对其进行重组，在灾难状况下确立整体形态的社会工作方法。绿色社会工作是理论和实践兼备的视角，追求学科间的融合性。

如今绿色社会工作已进入了带着自己独特的内容和哲学，如何在现场具体应用和实践的阶段。发生环境危机和灾难时，需要绿色社会工作者的介入、伦理准则、专业知识和技能，能够为实践者提供行动守则是绿色社会工作的使命。在这里，我们以几种方法和原则为中心，探讨绿色社会工作应如何接近现场。

1.反压迫式实践模式（Anti-oppressive practice）

反压迫式实践模式是从聚焦于个人的方法扩大到不平等的社会结构。从认识社会中存在的人种，性别，年龄，残疾等多种因素的压迫而出发。通过改变这些因素所具备的社会压迫结构，实现社会正义和人权。

反压迫式实践模式是消除案主和社会工作者的社会性分离（social division）和结构性不平等的社会工作实践的一种形态。反压迫式实践模式与人的社会地位无关，平等对待所有的服务对象。是一种以人为本的哲学，即削弱现实社会的的结构性不平等的平等主义价值体系，它是将焦点放在了过程和结果上的方法论，另外，反压迫式实践模式的方法中包含批判性自我反省、案主的压迫式经验回顾、案主的力量强化、把案主视为伙伴、最低限度的介入等核心概念。

2.确保地域性实践模式（indigenous locality）

在一个地区，存在着支配该地区的伦理和道德原则，这种原则和倾向叫做本土性或本土地域性。本土地域性将提高一个地区成员的团结力和凝聚力。因此，如果发生灾情，村子里自然会出现领导人，还会出现克服困难的多种方法和智慧。由于在一个地区的人们相互了解，沟通方式也相对简单，因此容易产生协商或同意。地区的自发性和创造性以信任感相互连接，在相辅相成的相互依存中发挥更大的作用。

在地区文化和传统中，地区本土性容易唤醒和刺激人们的共同体精神，从而具有更容易克服困难的特性。因此，绿色社会工作介入灾难现场时，应寻找“适合该地区特点和文化的接近方法”。比如首先了解该地区的经济、政治、物理、环境特点、人口结构、正式·非正式资源、教会或寺庙、市民团体等自发性机构是否存在、援助网络的种类和性质等与地区相关的事项。更好地理解该地区居民，从而更加迅速地掌握问题，提出更有效的解决方法。目的就是增强地区居民的力量，引导居民自发开展支援活动，通过适当的方法让当地居民与社会工作者一起介入现场，使地区社会的沟通更加顺畅，收集和接纳当地居民的意见。培养居民的地区主人意识（community ownership）。

四、总结

绿色社会工作是为实现可持续社会而进行综合性多元理论和实践。他具有应对压迫和非正义的创新性质，而且还为了应对日益严重的气候变化和环境危机而努力。绿色社会工作将成为守护人类健康与生活的守护者，并在总体生态环境中成为开拓者。绿色社会工作不仅为灾难和环境危机而进行的实践，而且今后应该持续开拓和发展新的领域，并且有义务为实现社会正义和环境正义而挖掘课题，并为提高人类的生活质量做出贡献。

【参考文献】

[1]金英花（译）.灾难介入和人道主义支援指南[M].阳盛源首尔，2017.

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