土家族民俗文化家具设计研究

朱子璇

摘要：为了深入对少数民族文化的理解，增强认知，延续土家族民俗文化在现代家具上的发展。基于对土家族民俗文化的分析，研究土家族民俗文化起源，详细地探索了民俗元素的意蕴。通过举例，分析当代家具和民俗文化的关联。立足于传统，在土家族家具的设计上研究民俗文化的表达。为土家族民俗文化如何利用到现代家具中提供一定思路。

关键词：土家族 民俗文化 家具设计

中图分类号：G642.477 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2019）08-0076-02

一、土家族民俗文化探源

（一）形成因素

传统土家族家具的产生受到了当地地理环境影响的，在其形成发展过程当中由社会历史人文环境所塑造，这反映在传统土家族家具的形态与装饰的方方面面，同时在历史变迁中形成了多样的家具风貌。

1.启然因素：我国的土家族人口约为八百多万，土家族主要聚居区在我国云贵高原东部延伸地带，主要分布在四川、重庆、湖南、湖北和贵州五个省市边的丘陵山区。这里平均海拔1000米左右，海拔800米以上的地方占全境70%左右，境内山峦重叠，沟壑纵横。因此土家族居住区交通不便，人口稀少，受人为干扰较少。保存了大量的生物资源，地区气候温和，利于多种自然动植物的生长，区内树木众多，珍稀动植物物种多样。境内河流众多，水资源有乌江、清江、澧水、沅江、资水等主要河流。土地资源丰富，拥有多种矿产品种。旅游资源独具特色，自然景观优良。自然资源的丰富为土家族所在区位的自然元素丰富性为未来设计累积了大量原始素材，给家具的材料提供了相当的物质基础。

2.人文因素：“鸟不飞度，兽不敢临”这是诗人对土家族人所聚居的中部山区的形容。山区内山势复杂，缺乏产生统—文明的客观条件，在相当长的时期内，社会发展较慢，这造就了土家族文化保留的完整性，成为了“文化沉积带”。土家族聚居的地区，是楚文化，蜀文化，汉中文化，云贵高原文化的交汇点。在里包含的多种民族，各民族之间和平共处，他们保留了各自的语言、传统、宗教和祭祀习俗，于是形成了各种文化并存的情景，土家族文化在其中，与其他文化交汇，家具融合了这一环境下其他文化的特色，形成了多样的家具风貌，但延续了其文化特殊性，使得土家族家具展现出不一样的魅力。

（二）文化特征

民俗文化，作为传统文化的其中一大分支，展现着众生百态，凝聚着民众的物质精神生活。其主要由下层民众创造的风俗，是被普罗大众传承的文化模式。土家族民俗文化通过多种习俗，如农耕、宗教和服装、人文多个方面上表现，这种文化是土家族人民勤劳生活的最好证明，和土家族社会生活保持着最为密切的关系。深入认识土家族民俗文化的基本内涵，可以联系到人类社会生产。民俗文化作为一种稳定的社会风俗现象，在时间的磨砺中经过继承和发展，逐渐展现某些特征。

1.社会性：民俗文化寄生于人，但实质为一种社会百态，展现了不同区域，不同民族，不同阶层的思考和影响，表达出社会中集体性的想法。民俗文化的形成是被集体创造和遵守而成，是人群共同追求与诉求。如土家族的传统表演艺术——摆手舞，摆手舞是土家族民间传统舞蹈，主要流行于酉水流域，是一种集寓祭、娱乐和健身一体的文艺活动，一般在春节进行。摆手舞分为分为“大摆手”和“小摆手”。“大摆手”是表演军功的战舞;“小摆手”是农事舞。“大摆手”三年举行次;“小摆手”每年都举行。在这群体行为的影响下，人们会将活动中的意愿用艺术的手法表达出来，以物质为载体表达某些思想，例如在神龛上雕刻寿星，龙，虎等祈求保佑和好运。

2.多样性：民俗文化形态丰富多样，在各个国家，地区，民族甚至在同族中因多种原因也存在很大差异，因此这造就了民俗文化的复杂圆。以土家族为例，土家族分布在各个山区中，大山阻隔了人们之间的交流，因此使得民俗文化产生了差异。在宗教信仰上，鹤峰、五峰这些地方多信仰大二三神;在酉水流域的土家村寨多数都建有土王祠或土王庙，供奉彭公爵、向佬官人争在鄂西的宣恩、利川、咸丰、来凤一带信仰的多为覃、田、向等三姓祖宗神，建造的则多为三抚宫;在黔东北则供奉杨再思。在这种文化上的差异也带来了土家族家具与多种文化的结合，产生家具中民俗文化元素的多样性。

3.地域性：民俗文化的地域性是指一定人群在经过长期的生活在特定区域内的文明表现。在一定的地域范围内与环境相融合，具有一定特征，因而打上了地域的烙印。土家族位于的山区千山万岭，峰峦叠嶂，处于这里的民居顺应地形，因势利导。为了适应这种严峻苛刻的自然环境，土家族人民对生活生存需要的房屋形成了自己的建筑特色——吊脚楼。吊脚楼多依山傍水顺势建造，形态为虎坐形，房后需要稳固依靠，因为地势为斜坡。为了不受泥石流影响，防止堵塞便于流水。吊脚楼的高悬地面用于通风，保持干燥，防毒虫野兽侵害。吊脚楼内以前的人会使用火塘，因而在这一特定环境下产生了与居住环境和生活环境相联系的家具，土家族的长凳就是最好的一个证明。

二、土家族家具中的民俗文化元素意蕴表现

土家族家具的产生是在社会特定的文化生态环境之中生长和流行的，而民俗文化在人的生活中无处不在。因此，土家族家具实质上是同民俗文化密不可分的。在分析精神文化体现到物质实践的过程中，分析土家族家具中所表达的民俗文化元素可以更好地佐证民俗家具中的意蕴表现。

（一）精神信仰的载体

土家族人民信仰多神论，包括他们的祖先，图腾，自然生物，多种宗教信仰并存。民间信仰和功利实用紧密联系，所以土家族家具美学上的追求是在其满足其功能性之后的。以白虎为例，白虎作为土家族最著名的图腾崇拜，白虎是家神，用纸或者布做成白虎，贴在屋内，有的直接将屋檐上的木头雕成虎，用来祈求祖先保佑，驱鬼避邪。某些地区修建白虎寺，白虎庙。这些行為反映了土家族人民对信仰的虔诚，而家具作为日常的载体，与精神信仰息息相关。

（二）生活习惯的需求

土家族人民生活的山区是多省的连接，地形复杂崎岖，山峦叠嶂，是我国地理位置里由西向东的三个高度落差中的两个阶梯间的过渡。平均海拔较高，在一千米左右，地区内约百分之七十地方在海拔在八百米以上。在这种条件下生存的土家族人民，粮食生产受到了一定限制，因而粮食的保存就十分重要，橱柜是将橱和柜的功能结合，因粮食保存的必要性，将这种家具专门用于装杂物或是谷物是土家族家具特有的利用方式。它的长宽尺寸较大，与床相似，高度在1.2m左右，有时可以作为睡床使用。

（三）自然世界的模仿

在器物生产中，都受到了自然世界的制约，因此，自然都是创作的来源，也是最好的模仿对象。这些对自然世界的模仿直观地表现在各种家具中，通过对造型的夸大变形和艺术化加工，展现了质朴，率真的精神。滴水床是土家族家具中民俗元素表达最丰富的典范之一，床从雕花到形态大小都包合人们渴求的吉祥寓意。滴水床的来源是因其床构造样式层层迭迭，床檐似房檐，展现了进深结构的层次表达，如图1。床上雕刻着多种花草植物和人物，不同季节的花草连贯在一起表达了四季，雕刻的金瓜表达了瓜瓞绵绵，子孙昌盛。

三、土家族家具民俗文化元素应用于现代家具方向的探索分析

（一）材料分析

民俗家具因为生产力和经济的局限，多数受到环境制约而选择就地取材。土家族也不例外，居住区域自然资源丰盛，盛产樟木，枣木，楠木，槐木等树种。鉴于木材的易得性和坚固实用，过去土家族床，箱，桌，椅大部分家具都使用这些地方性材料减少用成本。但如今树木的数量限制，为了保护古树名木，同时也保持生态平衡，我们应不断探索其他材料的使用，达到材料使用的多样化。图2为著名家具设计师朱小杰的作品玫瑰椅，其外部形态是传统家具的型，但工艺上有所改变。所有结构都由极细的木管组成，但木管中间穿有钢丝，前后左右的固定使用了钢丝，用建筑金属的结构保证了玫瑰椅的承重和稳定。玫瑰椅将金属和木材进行有机结合，形态上保持了传统家具的精髓，材料上也进行了和对现代风格的融合。随着时代更迭，工业能力的进步和各种具有影响的设计运动，使得家具在发展的过程中选材变得丰富繁荣，家具的设计不断创新，选择将多样化，可以达到美观又经济。

（二）工艺分析

新材料的组合改变原有的家具组装模式。民俗家具作为家具里的一种风格流派，结构之美也是其中一部分。榫卯是我国木质结构的精华，榫卯结构可以不用钉，使用多种结构拼合。构件的精巧使家具便于拆卸，运输，易于修复部分损坏部件。很多民俗家具经过时间的变迁，依旧完好。如今我们在市场化的进程里，榫卯因其复杂性使得运用受到一定影响，但是可以把家具中牙口，牙子，卷口等装饰简化保留为结构装饰或连接件。未来民俗家具为了扩大生产，在结构工艺上发展方向会朝着系统化、科学化、标准化走去，在保证质量的同时达到现代生产的标准。宜家的楔形榫钉是在榫卯的结构上开发的新的接合方式，楔形榫钉与传统榫卯不一样的是波形纹路，但和传统榫卯一样不需要钉子阳胶水，如图3。在装拆的过程增添了便利，减少了磨损。楔形榫钉在标准化家具的使用中为我们如何在家具工艺中的创新和开发提供了思路。作为当代设计，应从民俗文化中汲取元素，将创新和古典融合是我们在家具市场上保证自己的独特的优势，这对于土家族民俗文化在家具上的利用也提供了新的思路，在此方向下滿足现代生活的需求也达到审美上的文化归属感，最终形成民俗文化的生长和延续。

（三）装饰分析

民俗家具的装饰美同功利性紧紧结合，以土家族家具为例，长期在艰难困苦的环境中生存，家具讲究结实，造型厚重朴实。在装饰中，土家族民俗家具生活和艺术结合，装饰主题丰富，如神话传说，花草树木，现实生活等。在装饰色彩上运用家具原本的颜色和纹理达到自然美之感。装饰的手法多样雕刻，贴金，涂漆等，木雕的表现粗狂多样，有很明显的民俗特色。土家族民俗文化元素的装饰可以给与当代设计启发，利用现代设计思想和传统的结合，对土家族民俗文化进行多维度的设计手法，在一定程度上提炼，进行不断地创新，使传统民俗文化装饰和现代家具的外形更好的结合，发展更高层次的家具美学。

（四）功能分析

在设计的过程中，功能性是首位的，这也是消费者首要关心的。民俗家具强调功能实用性，是为了服务于人们生活的器具。民俗家具基于对生活的诉求，推动了使用功能和结构上的创新。家具会为了各式各样的需求组合形成复合功能的形式。例如土家族面柜，面柜主要是为了存储粮食，顶部有一个方形开口，正面有柜门，便于取放粮食，但同时可以作为供奉祭祀使用的桌案类家具，会在上面摆放祭祀所需物品敬神。面柜的产生为现代家具设计上提供了一定思路，在现代人居住空间限制较大的时候，将家具设计成多功能，适应消费者的生活需求。现代家具的设计形式虽然多样，但从民俗家具里学习对民俗传统的设计智慧，可以针对现代生活，进行更细致和针对性的人性化设计。

总结

土家族作为一个丰富的民族民俗文化的代表群体，通过不断解读的和分析，可以补充一些少数民族民俗文化的研究。可以启迪我们现今的设计，深化思考，积极鼓励人们对优秀文化的继承，发展，进行新的创造。正确处理创新和传统的矛盾，吸收先进的设计理论和科学技术。深入探索土家族民俗文化结合的现代创新家具，发扬民俗文化和中国设计。