融入优秀传统文化的新媒体艺术创作路径研究

于洋

【摘 要】探析融入优秀传统文化的新媒体艺术创作路径的研究，包括关系、路径和方法、所面临的困难和挑战。融入优秀传统文化的新媒体艺术创作路径所展现的本体和内蕴，值得后世在新媒体艺术创作继续学习和研讨，以提升融入优秀传统文化的新媒体艺术创作的价值。

【关键词】优秀传统文化;新媒体;艺术创作

中图分类号：J8   文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）20-0241-01

一、新时代中华传统文化与新媒体艺术创作关系

近年，社会各界对传统文化的热情大大增强，民间的参与面很广泛，形式和载体也多种多样。新媒体艺术是一种美感艺术的表达形式，它完美地将艺术感性思维的主题作为人类理性思维的一种依托。新时代的优异传统文化是民族的血液和人民的精神家园。中国传统文化是中国民族的精神命脉和社會主义核心价值观的重要来源。中国的文化，包括思想、智慧、气质和魅力的独特性，增加了中国人的信心。传统文化的滋养和浸润，优异传统文化的根本在新媒体艺术中得以升华，同时也是新媒体艺术的延续。同时，优秀的传统文化，也与新媒体艺术创作分不开。

二、优秀传统文化融入新媒体艺术创作所面临的困难和挑战

（一）新媒体背景下中华优秀文化的传承问题。近年，九年义务教育在继承中华民族传统文化的进程中，各省各地的学校在课堂讲授中很少对传统文化，尤其是对民族内涵进行有效教学。学校“填鸭式”的讲授方法特别是陈旧的教授内容对进行社会主义核心价值体系的教学达不到理想状态，甚至没有显要的效果。在教学过程中，对民族文化的精神意蕴进行开掘的深度不够，社会主义的核心价值观在讲授时缺少即时性与定向性，在广度与深度上需要加强。新媒体的参与与互动，沟通的即时性和通信的虚化状态，在创造不同的讲述状态和顺应社会格局的需求的同时，恰恰制造出了新的价值状态。新媒体的全民性和新媒体的大众化的价值方向，在某些程度上，被人为地进行相应诱导，最终导致舆论场经受到了调侃和戏言，受到敌视，或面临解散。某些所谓的“意见的领袖”“网络的大V”借着“个性”的名号，进行“价值状态”的行动，野心强烈者把“言论的自由”和“责任”作为借口，进行“文化的自我摒弃”和“思想的倒退”的言论。因此，新媒体的话语传播方式还面临西方的价值理念进行覆盖和干预状态，西方社会的媒体形式利用自身的媒体强势传播能力，进行单边主导、通过定向传输，对社会主义的核心价值体系的话语权利进行“劫持”“绑架”。

（二）新媒体艺术底蕴不足。新媒体艺术是一种以数字化为前言的信息，以社会为焦点，构成新的视觉元素和艺术形象，不同于传统大众艺术如雕塑、绘画等静态的艺术形态，较多以音乐喷泉、多媒体电子屏幕等可以直接参与的动态形态。在“新媒体时代”的背景下，涌现出大量的艺术作品，这些作品为现代艺术扩展了创作的空间，但对传统文化来讲，其很大一部分作品仍在传统艺术表现形式上，如何将新媒体艺术所具备的交互性、网络性、非线性、虚拟性等艺术特征，在传统文化作品中呈现出来，或者说优秀传统文化与新媒体艺术如何融合，从而带动这些新的艺术形式发展，是一件仍在不断探索，并且迫在眉睫的事情。

三、优秀传统文化融入新媒体艺术创作的路径和方法

将中华优秀传统文化和社会主义的核心价值体系进行深度交流，并依靠新媒体的平台，按照观众喜爱并乐于关注的形式展示出来。所以优秀传统文化融入新媒体艺术创作的路径和方法有以下几点。

首先解脱艺术展示中对于理性思维的束缚，深刻弘扬艺术在展现过程中对于艺术本源基底的重要性;其次深刻探索艺术自身表达态度面向大众的社会因素、大众因素方针的有效途径，进而扩大在新媒体背景下传统文化的传播力度，摸索新的科技能力和传统复古形式表达方式在现代艺术表现的可能性;再次中国深厚的传统文化艺术方式在当今的国际文化艺术价值体系中进行深度开挖掘和开采。而且最重要的是中华优秀传统文化在继承和弘扬的过程中，要坚持依照社会主义的核心价值体系作为指导，政府和相关的职能部门更需要正确履行监管工作者的职责，保证在新媒体的传播信息过程中，消息相关资料来源的客观和公正;最后在进行控制新媒体宣传社会主义的核心价值体系中需要确立有效的反馈能力，达到对宣传消息进行相应调节和相应的感化，为了现在社会主义的核心价值体系的宣传的针对化和即时化。

四、结语

融入优秀传统文化的新媒体艺术创作路径研究按照不同的表现排列方式所具有生命的需求、生存的要求和超现实主义艺术展现，其复杂化和多元化丰富着大众的精神状态和生活，带给了我们美的享受。

参考文献：

[1]鲁芮.优秀传统文化在新媒体艺术创作中的传承创新[J/OL].新媒体研究，2019，（02）：70-71.

[2]李春山，何京泽.中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观的现实困境与多维路径研究[J].思想教育研究，2016，（01）：44-47.