中国古典舞文化语境及形态探究

刘玲

【摘 要】本文探析了中国古典舞在其农耕式文化语境中，所形成独特的内聚性形态。中国古典舞受其农耕文明影响，形成稳定和谐、内敛聚合的心理指向，造就了独有的内聚性形態，从地理环境、文化思想、审美心理、民族性格等因素中清晰可见中国古典舞独特的含蓄内敛又圆满和谐之神韵。

【关键词】中国古典舞;文化形态

中图分类号：J722     文献标志码：A               文章编号：1007-0125（2019）20-0128-01

一、中国文化语境分析

中国文明属于农耕文明，造就稳定和谐、内敛聚合的心理指向，其代表性的中国古典舞体现的形态就是内聚性。中国的古典艺术在整体上呈现出内收性，在我国的文艺史上，诗歌占有举足轻重的地位。早在先秦时代，诗歌就在当时的政治、外交、社交场合中占有不可或缺的位置。中国的诗人历来强调诗歌中体现出来的深刻的思想情感，讲究“天人合一”的哲学思想，构成“情景交融”的意象，达到“不着一字，尽得风流”的境地，抒情言志始终占主流，探索心灵与内部的表达，聚焦于内心的探索，呈现出某种收聚性，因此传统的诗歌审美心理指向是内收的。

中国的绘画通过书法化的视觉形象表达文人雅客的内心情趣。传统的文人画大都利用单纯的水墨画的形式，通过形、意和谐的情景结构或含而不露的形象，表达“象外之象”的画面感，体现出含蓄内敛的情感特质。在中国的建筑文化上也同样体现其内向收敛的气质，无论是封建王朝时的皇宫殿堂、中国庭院，还是现在所见的老北京四合院，都是利用了围墙有效地分割了内部与外部空间，覆盖着厚重的屋顶，利用横向的体积强调与土地之间的联系，采用封闭式的格局，整体布局上体现出内聚形态，甚至在最具放射性的塔建筑中，与西方哥特式的尖塔相比，中国的塔大都加上了横向线条，与中国农耕文明具有千丝万缕的联系，象征稳定稳固、内在含蓄。中国古典舞所在此文化语境中，受其影响因此呈现出其清晰的内聚性形态。

二、中国古典舞—内聚性形态

中国古典舞的内聚性是一种外散的力与收聚的力冲突的结果，这两种力的传统、转化、过渡、平衡造就了拧、倾、圆、曲的形态特征，形成了中国的民族舞蹈语汇的特殊符号。最初在欧阳予倩先生的领导下，中国古典舞的发掘整理在戏曲舞蹈的基础上得以确立。在苏联芭蕾的冲击下，其完整成熟的表现形式、丰富的时空表现力影响了当时从戏曲舞蹈中提炼出的中国古典舞。经过漫长的发展过程，最终还是坚持以戏曲舞蹈为古典舞主体的原则，同时大胆冲破旧有程式，进而“变其形，留其神”。

从古典舞的动作姿态可以清晰地呈现中国文化内聚性形态，“拧”普遍存在于古典舞的动作形态中，常见的山膀和提襟，通常脚底下站的都是丁字步，即双脚呈直角，左脚脚后跟靠近右脚内侧中部的位置，躯干拧向左侧，形成身体的拧转。表现最为明显的舞姿即属卧鱼舞者需向右踏步，逐渐向下蹲，同时向左侧拧动上身，最后以右腿着地，左腿盘拧在右腿之上，右手按掌于胸前，左手背后而结束，整体姿态呈现出盘绕璇拧之感。而“倾”更多地伴随着拧的动作姿态而呈现，如走圆场和探海时，身体发生不同程度的倾斜。圆的特征在古典舞当中更体现得淋漓尽致，如最典型的走圆场，人体的双腿向内收缩，得到微妙的控制，依照八字或S型的路线交替碾转，为强化路线当中圆的意味，舞者将躯干尽力倾斜向圆心，体现内收的聚集，仿佛受到向心力的吸引。

三、中国古典舞形态形成影响因素

地理环境：中国属于农耕文明，日出而作、日落而息的规律，使其讲究圆满与和谐，从古典舞的形态与姿态可以体现出其曲线美与圆滑美的特征。面朝黄土背朝天的古话，验证了农耕文化的显著特点，中国文化讲究“立地”，扎根土地、亲近大地，因此古典舞拧、倾、圆、曲都倾向内收，沉稳，并且突出“坐”文化，脚底步伐较少，手部动作丰富，上肢动作多于下肢动作，动作走向偏内向，重心偏低。中国古典舞偏向于静，造型多于动作，且讲究曲线走向。

文化思想：中国古典舞与其根深蒂固的文化思想相关，中国所崇尚的是儒学思想，儒学是中国文化的集中体现，讲究和谐的理想境界，中庸的心理结构，仁礼结构的社会秩序以及至善的行为范式，并受到佛教的影响，渗透到古典舞艺术当中，呈现出来的内向收敛的姿态趋势。

审美心理：中国与西方在绘画领域中的审美观念截然不同，中国的画面强调意境，只会意会，不可言传。同时出现留白的艺术形式，给予观者足够的想象空间，只需神似而不需具象。这种审美心理在舞蹈中体现得淋漓尽致，中国古典舞的舞蹈动作追求气韵，强调以形传神，没有特定的具体形象，而是以象征性的动作反映内心深处的情绪。

民族性格：因不同的地理位置、文化思想与历史发展，形成各个民族的特定风格与行为方式，每个民族都具有其代表性的特征。中国受其封建思想的影响，受其约束，民族性格整体呈现出来的是含蓄之美、内敛沉稳、和谐稳定，追求中庸。在这种民族背景之下，舞蹈受其影响，因此反映在古典舞中则呈现的是含蓄、神韵、以及内收的形象。

参考文献：

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