苏轼和他的“敌人”们

毛予菲

朱刚

苏轼的一生可谓穷尽了中国士大夫一切的可能性——仕途几经浮沉，一代文坛盟主的影响力却未曾消减;与禅门僧人、方外道士交往密切，畅游于儒释道三家间，心灵世界博大宏丰;最后逝于大赦北还途中，被追赠太师，谥号“文忠”。

从古至今，向来不缺研究苏轼的学者鸿儒。在这些研究中，有从其诗词文本入手的，有从其宦海生涯入手的，也有从“三苏”家庭背景入手的，角度五花八门。

复旦大学中文系教授朱刚，于1994年起随王水照先生治宋代文学，毕业后在复旦大学任教，开设“苏轼精读”课十余年。近日，他将授课笔记整理成《苏轼十讲》一书，以十个主题串联苏轼的生命历程。

书里有一个独辟蹊径的角度，是从苏轼和“敌人”们的交往，写出了北宋政坛的纷扰，以及文人们的风骨和风趣。苏轼最大的政敌，当属王安石，《苏轼十讲》花了整整一個专题讲“新旧党争”中的苏王关系。此外，书中还提到了苏轼和其他“敌人”的交往趣闻。

比如，苏轼最早结下的冤家程之才，他是苏轼的表兄，娶了苏轼的姐姐苏八娘。苏八娘嫁到程家后，日子非常难过，按照苏洵的说法，她受到程家的迫害，很早就去世了。于是，苏家跟程家产生了尖锐的矛盾，绝交几十年。后来苏轼贬去惠州，“新党”宰相章惇为了给苏轼吃点苦头，故意派程之才到广东做提点刑御使。没想到，两人见面后尽释前嫌，一起游玩写诗。关于两人的和好，最好的证明就是：苏轼和程之才之间的通信，传下来了几十封，是现存苏轼写给别人尺牍中数量最多的。

苏轼和发明活字印刷术的沈括也结过梁子。1073年，宋神宗派支持变法的“新党”沈括到浙江去，考虑到苏轼为“旧党”，临行嘱咐，“苏轼也在杭州，你要对他好一点”。没想到，沈括到了杭州，就把苏轼的诗词抄了一遍，细细找出了其中的“问题”，进献给皇帝，说这诗里有讽刺“新法”的话。好在当时“新法”争论引起的动荡刚过去，朝廷好不容易平静了一点，宋神宗不想再生事端，所以没有追究。不过据后人记载，苏轼后来去杭州，沈括并没当面为难，而是“往来迎谒恭甚”，他们的关系似乎改善了不少。

因为政见不一，谏官刘安世给苏轼带来了不少麻烦。两人曾水火不相容，不过最后也和好了。刘安世曾被贬到岭南，后来获免北还。正好苏轼也从海南岛被召回，两人在江西碰到了。北宋《冷斋夜话》上有一段记载：他们行至一座寺庙，炒了一锅竹笋吃。刘安世觉得味道甚好，问是什么笋，苏轼答：这是玉版（既是笋的别名，又有珍贵典籍的意思），吃了能让人参透禅性。喜欢参禅的刘安世听了大笑，苏轼也跟着笑起来。就这么一个一语双关的小玩笑，两个人的矛盾一笔勾销了。

朱刚总结：“苏轼胸襟宽阔，善于表达，又多戏谑，能跟人很好地沟通。”所以他的很多敌人，后来都成了朋友。在《苏轼十讲》中，除了“乌台诗案”“三咏赤壁”“庐山访禅”等宏大议题，人物主干之外这些旁逸斜出的小故事，更是妙趣横生。读者能从中窥见一个更全面、更完整的苏轼。

《苏轼十讲》