穿越千年的占筮与言说

李沁锴

内容摘要：俄藏黑水城文献《卜筮要诀》主要由八卦象例、摇卦诀、六十四卦歌诀以及六十四卦占辞、占诗四个部分组成，其中六十四卦占辞、占诗的内容显示出对《周易》卦爻辞的承续与变化发展。本文重在探究《卜筮要诀》之占辞、占诗与《周易》卦辞间的具体异同，并试着寻找出原因，同时对于文献所涉及到的其他问题也有讨论。

关键词：西夏;卜筮;周易

中图分类号：B221;K246  文献标识码：A  文章编号：1000-4106（2019）03-0097-07

Abstract： The Bushi Yaojue（Keys to Divination）from the Khara-Khoto documents kept in Russia is composed of four parts： Bagua xiangli（examples of the eight diagrams）， Yaogua jue（formulas for Yaogua， a method of divination）， Liushisigua gejue（formulas in verse for the sixty-four hexagrams）， and Liushisigua Zhanci Zhanshi（eulogies and odes for the sixty-four hexagrams）. Among them， the content of Liushisigua Zhanci Zhanshi demonstrates the inheritance and development of this work as related to The Book of Changes（I Ching）. This article mainly explores the exact similarities and differences between the eulogies and odes in Bushiyaojue and those in The Book of Changes and also discusses some other problems related to the manuscript and historical research of ancient divination methods.

Keywords： Western Xia; divination; The Book of Changes

俄羅斯科学院东方研究所圣彼得堡分所、中国社会科学院民族研究所与上海古籍出版社合作整理出版《俄藏黑水城文献》的第 3 册中，收录了编号为TK153V.B60V 的文献。这份文献 1908 至 1909 年间出土于黑水城遗址，整理者根据内容将其题名为《卜筮要诀》。

《卜筮要诀》初次著录于孟列夫《黑城出土汉文遗书叙录》，把文献分为了“爻辞及爻名”、“六句五言诗和六句六言诗”、“讲述道家占卦的宇宙论的三言诗和四言诗”、“卦辞及卦名”。现有相关讨论与研究主要有：

一为连劭名《西夏汉文写本〈卜筮要诀〉研究》，主要有四个部分：由原文的书写情况推测出抄录者身份并非文化程度较高的专业知识分子;关注到其中与《周易》不同的“震为云，兑为树”的说法，并引其他文献记载来说明出现的可能依据;认为“丰擢夷”其下又用小字写有“中孚”是因为“中孚” 又名“夷”;对文献中的占验之辞与占诗做了详细阐释[1]。

二为彭向前《西夏汉文写本〈卜筮要诀〉再探》，对文献有了更深入的探讨，作者把文献分为“八卦象例”、“摇卦诀”、“六十四卦歌诀”以及“六十四卦占辞、占诗”四个部分;认为“震为云，兑为树”是后世添加的八卦物象，且“中孚”又名“夷”并不成立， 小字“中孚”是将误字“夷”改正后的字，只是抄写者在改写笔误的同时，忘了涂抹误字;作者还校订了“摇卦诀”与“六十四卦歌诀”的录文，发现文献中两套六十四卦排列顺序并存且占辞中夹杂有字卜的内容，并从讳字、出土地点、抄本里的通假字入手论证《卜筮要诀》确为西夏时期的抄本[2]。

另外，《纳甲筮法源流考——兼论黑水城易占文献的学术价值》和《俄藏黑水城汉文占卜文献研究》也将《卜筮要诀》作为西夏易占文献之一进行分析考释。前者认为该文献的内容并无统一的格式，使用的理论也不一致，反映其内容来源庞杂，应是初学者学习占卜知识的习抄本，而从卦例与卦诗来看，该文献所运用的占卜方式仍是以卦名与卦义进行占断的大衍筮法[3]。后者论述了《卜筮要诀》与《六十四卦图遘卦》、《六十四卦图歌》、《新锲纂集诸家全书大成断易天机》存在一定的内在联系[4]。

以上有关《卜筮要诀》的研究，多是从文献的年代、卦序以及文字的书写情形（误字、衍字、异体字）着眼，而在构成《卜筮要诀》的四个单元中，关于最后一部分即六十四卦的占辞与占诗，目前的研究只有内容的梳理和翻译， 其他方面还没有更具体的分析。

下面笔者就从《卜筮要诀》最后的占辞和占诗内容出发，归纳其语言特征、剖析其修辞方式、整理其中蕴含的信息线索、说明其对于《周易》原旨的承续与改变，并试图找出原因。

一 《卜筮要诀》中的占辞和占诗

在早期的占卜活动中，人们常常采用揲蓍的方法来求卦，后世的占卜者则将此过程简化，“以钱代蓍”，投掷三枚钱币而成卦，这种方法称为金钱课。《卜筮要诀》当是由金钱课得到相应的卦象后所据以判断吉凶的材料。既然文献被命名为《卜筮要诀》，它所突出的应该是卜筮占断中的重要诀窍，文献前面的“摇卦诀”和“六十四卦歌诀”即是明证。从文献的图版可以看到，“六十四卦占辞、占诗”上下两栏抄写，以六十四卦中的每一卦为单位，每个单位“卦” 中都有相应的卦象、卦名、占验之辞与占诗，前三者书写在每卦单元格的同一侧，首书卦画，下注卦名，再下注占辞。其右又有正文占诗，七言一句，各四句， 恰好占据单元格的四列面积。然而原书并没有抄完，仅存乾、坤、屯、蒙、需、讼、师七卦，现将七卦之占辞与占诗移录于下：